吳才省

【內(nèi)容摘要】黨的十八大會(huì)議召開(kāi)以后提出了“立德樹(shù)人”教育理念，這將成為我國(guó)教育的一個(gè)整體目標(biāo)。學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”目標(biāo)的重要途徑，本文將針對(duì)“以人為本，德育為先”的教育理念和當(dāng)前學(xué)校教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，對(duì)德育教育在教學(xué)過(guò)程中的實(shí)施進(jìn)行思考，提出有效的“立德樹(shù)人”背景下德育教育的實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】十八大?立德樹(shù)人?德育教學(xué)

一、立德樹(shù)人的內(nèi)涵及對(duì)初中課程的導(dǎo)向作用

1.“立德樹(shù)人”德育教育的內(nèi)涵

“立德樹(shù)人”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，可以理解為“樹(shù)立德業(yè)，培養(yǎng)人才”?！傲⒌隆焙汀皹?shù)人”是我國(guó)教育發(fā)展至今歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，二者相輔相成，相互結(jié)合，“立德”是前提，“樹(shù)人”是歸宿。

黨的十八大報(bào)告中提出的有關(guān)“立德樹(shù)人”教育發(fā)展目標(biāo)不是憑空而來(lái)的，是符合我國(guó)現(xiàn)階段的教育發(fā)展現(xiàn)狀的，是實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的，是隨著我國(guó)幾千年的歷史發(fā)展而來(lái)的，它承載著我國(guó)教育發(fā)展過(guò)程中的落后與進(jìn)步、批判與改革，是現(xiàn)代社會(huì)中人的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)。

2.“立德樹(shù)人”根本任務(wù)對(duì)初中課程的導(dǎo)向

“立德樹(shù)人”是人的內(nèi)在品質(zhì)，對(duì)教育者進(jìn)行教育教學(xué)起著主導(dǎo)作用，要求教育者要嚴(yán)于律己、以身作則，從而培養(yǎng)出與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)性人才?！傲⒌聵?shù)人”德育教育對(duì)初中課程的導(dǎo)向作用可以從以下幾個(gè)方面：①教學(xué)應(yīng)該將學(xué)生作為發(fā)展的主體，以學(xué)生作為發(fā)展的中心。所以，教師的教育應(yīng)該從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，尊重學(xué)生的人格和自尊，樹(shù)立學(xué)生的自信心。②注重德育教育在課程中的滲透。老師應(yīng)該將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透在各個(gè)課程中，有意識(shí)地加強(qiáng)初中學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。③設(shè)置專門的德育教學(xué)課程。老師應(yīng)該抓住初中學(xué)生的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德以及愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義接班人。

二、立德樹(shù)人背景下初中德育教學(xué)實(shí)施策略

1.加強(qiáng)教師道德知識(shí)與修養(yǎng)

在“立德樹(shù)人”背景下的初中教育，對(duì)教師的要求不僅僅是向?qū)W生傳遞專業(yè)文化知識(shí)，更重要的是在教學(xué)過(guò)程中影響學(xué)生的思想道德品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，以自身的道德知識(shí)與修養(yǎng)，潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，提高學(xué)生道德修養(yǎng)。

加強(qiáng)教師道德知識(shí)與素養(yǎng)需要學(xué)校和老師的共同努力，例如，學(xué)校可以組織教師觀看十八大視頻會(huì)議，深刻感受習(xí)近平總書(shū)記提出的“立德樹(shù)人”德育教學(xué)的根本任務(wù)，組織教師參與提高道德品質(zhì)討論交流講座，增強(qiáng)教師提高道德修養(yǎng)的意識(shí)，成為學(xué)生的榜樣和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。教師自身應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，認(rèn)真分析當(dāng)前教育的發(fā)展趨勢(shì)，通過(guò)查閱資料，參加講座等方式，完善自身德育知識(shí)，提高自身道德修養(yǎng)，用自己的人格魅力去影響學(xué)生。

2.準(zhǔn)確把握德育教學(xué)理念與目標(biāo)

隨著我國(guó)教育改革的不斷進(jìn)行，“以學(xué)生為中心，重視學(xué)生主體地位”的教學(xué)理念越來(lái)越受到大家的認(rèn)可與重視，但是，在我國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響中，德育工作的進(jìn)行顯得尤為艱難。

初中的學(xué)習(xí)相比于高中來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有受到高考轉(zhuǎn)折點(diǎn)的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)除了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主要課程外，還會(huì)有體育、音樂(lè)、美術(shù)等副科課程，素質(zhì)教育的要求是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)的同時(shí)，也應(yīng)該提高音、體、美等課程的重視，樹(shù)立明確的目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生的體格、鑒賞和審美能力。例如，在體育課程中加入團(tuán)體比賽，提高學(xué)生的合作意識(shí)，在音樂(lè)課程中加入流行音樂(lè)欣賞，提高學(xué)生的鑒賞能力，在美術(shù)課程中加入創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，增強(qiáng)學(xué)生的審美能力等。

3.緊抓課堂德育教育

現(xiàn)階段的初中教學(xué)仍然停留在以理論知識(shí)為主的課堂教學(xué)，學(xué)生缺乏實(shí)際鍛煉，德育教學(xué)的重要原則就是要理論聯(lián)系實(shí)際，從學(xué)生的實(shí)際活動(dòng)中，觀察細(xì)節(jié)，抓住德育教育的機(jī)會(huì)。

我們以體育課程為例，在體育教學(xué)過(guò)程中，我們都會(huì)讓同學(xué)們進(jìn)行跑步比賽，有單人賽和接力賽，在單人賽中，我們可以看到當(dāng)很多在起點(diǎn)等待起跑口令時(shí)，不乏有搶跑的同學(xué)出現(xiàn)，規(guī)則何在？在跑步過(guò)程中，也會(huì)有很多同學(xué)跑得太快而導(dǎo)致摔倒，這個(gè)時(shí)候是否有同學(xué)停下來(lái)關(guān)心一下摔倒的同學(xué)，有愛(ài)何在？還有一些同學(xué)雖然不適合跑步，但是即使是最后一名也會(huì)堅(jiān)持跑到終點(diǎn)，而有些同學(xué)累了便放棄了，意志何在？當(dāng)學(xué)生們深處某一個(gè)環(huán)境的時(shí)候，他內(nèi)心的道德底線會(huì)時(shí)刻趨勢(shì)他進(jìn)行行動(dòng)，所以，老師應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察，注意細(xì)節(jié)，從實(shí)際教學(xué)中尋找德育契機(jī)，提高學(xué)生道德修養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

隨著我國(guó)的不斷發(fā)展，我們從來(lái)不缺少智力超群的人，但是，社會(huì)的發(fā)展不僅僅是智力支撐起來(lái)的，道德也是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，所以教育應(yīng)該從娃娃抓起，在“立德樹(shù)人”背景下對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行德育教育，全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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（作者單位：廣東省湛江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)民安中學(xué)）