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王侯將相是什么味道

2019-08-03 04:59:00李堯
時代人物(新教育家) 2019年9期
關(guān)鍵詞:男主人富人窮人

文_李堯

今年3月份,韓國央行公布數(shù)據(jù)稱,2018年韓國人均國民總收入已跨過3萬美元大關(guān)。韓國從此躋身“5030俱樂部”——人口超過5000萬、人均國民總收入超過3萬美元的發(fā)達(dá)國家俱樂部(此前成員有美國、德國、法國、英國、日本、意大利)。

這本該是一件值得韓國國民慶祝的事情,但迫于近年來美國一直要求韓國政府增加駐韓美軍軍費(fèi)的壓力,以及與日本貿(mào)易問題不斷升級,韓國社會的經(jīng)濟(jì)狀況看上去并不像財(cái)報(bào)里描述的那么光鮮。

趕巧的是,就在今年5月,韓國著名導(dǎo)演奉俊昊執(zhí)導(dǎo)的電影《寄生蟲》在第72屆戛納電影節(jié)上摘得金棕櫚獎,一時間讓這部描繪韓國底層生活的故事片大火,也將這位俱樂部新成員不為人知的一面搬上了世界舞臺。

《寄生蟲》是一部類型片,一部從劇本到演員到拍攝再到運(yùn)作上都非常成熟的商業(yè)電影。故事講述的是四次高考落榜的基宇(崔宇植飾)到富人家里擔(dān)任家教,家境落魄的他通過偽造證件等方式,先后將妹妹、父親(宋康昊飾)和母親安插進(jìn)豪宅,開始了寄生上流的生活。

影片開頭著重描繪了基宇一家在半地下居室里的潦倒日子。居所半掩在路面以下,如同爬蟲在石頭底下挖開的巢穴。這里不通信號,過往的醉漢隨地小便,投資失敗的父親以午睡打發(fā)著分文不入的日子,曾拿過鉛球銀牌的母親則靠給披薩店包裝紙盒讓家人糊口。

一家人改頭換面的轉(zhuǎn)機(jī)來自基宇的高中同學(xué),他因私心推薦基宇去富人家做家教,基宇恰逢其時地抓住了這個機(jī)會,當(dāng)他注意到女主人還想為年幼的兒子物色一位美術(shù)老師時,又憑借一通謊言把妹妹基婷包裝成了美國名校畢業(yè)的高材生。

富有野心的基婷不但順利登堂入室,甚至薪水還要高出基宇許多。一家人開罐慶祝,一步更大的棋局也緩緩拉開,他們步步為營,先后栽贓并擠走了富人家的司機(jī)和幫傭,最終完成了一家人的集體跨越。

寄居生活開始了,在一個富人全家外出露營的日子,窮人一家的精神生活也達(dá)到了高峰,他們暢飲著洋酒,幻想著如果這棟豪宅屬于自己的情形。正當(dāng)他們談?wù)撝坝绣X卻很善良”和“有錢所以善良”這樣的問題時,被擠走的那位幫傭哀求著重新回到了庭院。原來她幾年前就把自己負(fù)債累累的丈夫藏在了豪宅的地下室里,如今,他已經(jīng)餓了幾天肚子。

在一陣爭執(zhí)中,基宇一家四口的關(guān)系曝光,兩個窮人家庭為爭奪在豪宅里進(jìn)食的權(quán)利大打出手,最終幫傭被誤殺,她的丈夫被五花大綁。第二天,想去了結(jié)那位丈夫的基宇又因過于文弱而壞了事,精神已幾近崩潰的丈夫遂沖出地下室,在富人們的party上展開了無情的殺戮。

如果影片在此時結(jié)束,對于《寄生蟲》這個片名來說,故事已然完整了。如同資本主義社會里令富人們顫抖的寓言:窮人們將會揭竿而起,奪走我們的一切。事實(shí)上在中國的網(wǎng)絡(luò)上,你也能找到不少類似的評論,人們眼中的《寄生蟲》,說的就是窮人,有人甚至拿杭州保姆縱火案來舉例。

但對于“寄生”這個概念,對于貧富,導(dǎo)演想要探討得更深。于是我們看到了接下來最令人震撼的畫面:宋康昊飾演的父親手刃了那個說他身上有“葡萄干放久了的味道”的男主人。

什么是“葡萄干放久了的味道”?男主人模棱兩可,他有錢,而且體面,因此就算是私下里與妻子交談,他也沒有說破——那種搭地鐵的人的味道,那種令他不適的味道,實(shí)則就是窮人的味道。

他討厭那種味道,卻愿意讓妻子穿上窮人女孩的廉價內(nèi)衣,這不但不會讓他不適,反而能令他興奮。

在男主人的影響下,女主人也注意到了宋康昊飾角身上的氣味,她原本是個神經(jīng)大條的全職太太,如今也對這種氣味謹(jǐn)小慎微。

氣味,真是一種玄妙的東西。影片里,男主人的兒子第一次聞出了宋康昊飾角的氣味,他湊近這個司機(jī)和新來的幫傭身上狠狠聞了幾下,天真又驚訝地說:“他們有一樣的味道!”

兒童會不會帶著階級的眼鏡去審視一個和他不一樣的人?對于富人家的兒童來說,貧窮和貧窮的氣味,可能都是陌生的,他可能只是在陳述一個事實(shí)。

但從這種漫不經(jīng)心的陳述里,你應(yīng)該也能看到,階級與階級之間的壁壘已經(jīng)形成——富人與富人結(jié)成一個又一個密閉的圈子,躋身這些圈子的窮人們就像釘子一樣扎在其中,可以寄食,但不能越界。正如影片中男主人忌諱宋康昊飾角以司機(jī)身份跟自己談?wù)摶橐銮楦?,就像他身上的氣味一樣:“不過到底還是越線了?!?/p>

討論氣味,說到底是一個話語權(quán)問題。氣味之于感官動物的人,正如收入之于社會人的階級。

韓國在歷史上曾篤信儒家文化,對“王侯將相寧有種乎”的論辯,也一定不會生疏。王侯將相沒有天生的貴種,王侯將相有沒有天生的氣味呢?有的,《宋史?宋太祖本紀(jì)》載,趙匡胤出生時,“赤光繞室,異香經(jīng)宿不散”。到宋仁宗出生時,章懿皇后的榻下甚至生出了靈芝,宋人邵博(邵雍之孫)遂在其《聞見后錄》中寫道:“仁皇帝四時衣裌,冬不御爐,夏不御扇,稟天地中和之氣故也?!?/p>

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