翟羽 姚紅媛

摘要：如今，我國(guó)社會(huì)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到豐富之余對(duì)審美方面有了更高的要求。在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)方面，越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化元素被加入其中，使得現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)朝著個(gè)性化、多元化的方向不斷發(fā)展。從傳統(tǒng)元素中尋找設(shè)計(jì)靈感，已經(jīng)成為現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)中的一大趨勢(shì)，也受到了越來(lái)越多消費(fèi)者的歡迎。本文將從傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值入手，探究傳統(tǒng)文化在軟裝設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：軟裝設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;有效應(yīng)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J525.1;TU238.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）08-0057-01

一、引言

隨著人們生活水平的不斷進(jìn)步，消費(fèi)者對(duì)于居住環(huán)境的水平也有了更高的要求。近年來(lái)，人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求趨于個(gè)性化，傳統(tǒng)文化元素在其中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在這個(gè)過(guò)程中，我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)良文化也得到了一定的傳播。為了使室內(nèi)軟裝更加具有古典特色，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展，就要求我們每一個(gè)相關(guān)從業(yè)者能夠在古典文化中汲取靈感，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，將現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)推向一個(gè)新的高峰。

二、現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用的意義

室內(nèi)軟裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)于人們的生活質(zhì)量有著重大影響?，F(xiàn)如今，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)成為一種反映居室主人品味的載體，它不僅僅展現(xiàn)出居室的外在影響，還會(huì)傳遞出居室主人的精神面貌和價(jià)值觀。傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中被越來(lái)越廣泛的應(yīng)用其中，不僅僅是因其美感，更多的是現(xiàn)代人對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年來(lái)積淀的文化底蘊(yùn)令中華民族有著獨(dú)特的氣韻與風(fēng)骨。在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化中的對(duì)稱(chēng)之美、色彩應(yīng)用、傳統(tǒng)技藝等方面得到了合理的應(yīng)用和發(fā)展，傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)發(fā)揮著越來(lái)越重要的意義。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用

（一）剪紙及雕花紋樣的應(yīng)用

古典建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，各個(gè)部分的組成都要充分考慮禮儀、風(fēng)水，于是衍生出了屏風(fēng)、隔窗等在現(xiàn)代房屋設(shè)計(jì)中很難再見(jiàn)到的物件。為了能在簡(jiǎn)約的現(xiàn)代房屋中展現(xiàn)古典之美，雖然不必像古建筑那樣建造大量具有遮擋、裝飾性的部件，但也要在一些細(xì)節(jié)之處做一些精巧的設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)完美對(duì)接。在室內(nèi)門(mén)窗設(shè)計(jì)中，仿照古代雕窗樣式加入一些古典雕花紋樣，可以為整體家居樣式增添一些意韻與美感。同樣，墻面的樣式也可以一改以往單調(diào)的設(shè)計(jì)，在加入古典剪紙鏤空技藝后的墻面會(huì)更加富有端莊、典雅的氣度。

（二）竹編在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

竹，在文學(xué)作品中是高潔君子的象征，同時(shí)也是千百年來(lái)諸多仁人志士的氣度所在。將竹子應(yīng)用于日常生活并不是什么新鮮的事情，但是和古時(shí)候比起來(lái)確實(shí)是沒(méi)有從前應(yīng)用的多。用竹子制作成精美的工藝品，其價(jià)值并不僅限于視覺(jué)上的審美享受，反而是使用價(jià)值更為長(zhǎng)久。竹性溫涼，自古以來(lái)就是夏日解暑的必備之物。由竹子制成的解暑利器“竹夫人”現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有多少人在使用了，但我們?cè)诮裉煲廊粫?huì)在夏日的夜晚在床上鋪上一張涼席納涼，坐在一把竹子編織而成的椅子上度過(guò)悠閑午后。竹編這項(xiàng)古老的技藝依然活躍在我們的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中，用古樸的質(zhì)感和獨(dú)特的線(xiàn)條排列征服著我們的心。如今，竹編在設(shè)計(jì)師的手中早已不再拘泥于形式和單個(gè)物體當(dāng)中，已經(jīng)有人在天花板上將其靈活應(yīng)用，并呈現(xiàn)出一種別具一格的精致感?？梢?jiàn)，現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用在新時(shí)期不斷的被賦予著新的意義，使二者在銜接應(yīng)用中更加融洽。

（三）傳統(tǒng)工藝室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)在藝術(shù)方面創(chuàng)造出來(lái)的財(cái)富燦若星河，每一件凝結(jié)了創(chuàng)造者全部心血的作品都帶有著歷史的厚重與藝術(shù)的靈氣。中華民族的文明不斷發(fā)展的過(guò)程中經(jīng)歷了諸多磨難，得益于先輩們的不斷創(chuàng)造、保護(hù)才將這些祖輩傳下來(lái)的藝術(shù)瑰寶流傳至今。它們不僅代表著藝術(shù)發(fā)展的高度，更是一個(gè)民族的智慧與信仰的象征，要將這些財(cái)富繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)，將其融入到現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中也不失為一種有效方式。同時(shí)，現(xiàn)代軟裝也會(huì)因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化元素的加入而更具美感和靈氣。在窗簾以及床上用品上，選取精美的古典刺繡作為裝飾可以在細(xì)節(jié)上增添些許精致感。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化元素是一種美感的象征，更是一個(gè)民族的記憶，其象征的中國(guó)古典美學(xué)和民族風(fēng)骨都是任何形式都無(wú)法取代的。在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)文化元素不僅符合國(guó)人的審美，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和繼承，其在現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)中也被賦予了更加符合現(xiàn)代人們生活的理念。通過(guò)在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，不但可以增加室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體美感，而且還為軟裝設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了更多可能。