[摘 要]文化的民族性、繼承性和發(fā)展性與其地域性密不可分，廣府文化是地域文化中嶺南文化三大民系之一，是中華文明的重要組成部分。通過對廣州市技師學(xué)院廣府文化融入學(xué)校校園文化建設(shè)進行研究，探索本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代技工教育，推動高技能人才培養(yǎng)的若干路徑。

[關(guān)鍵詞]廣府文化;技工院校;校園文化

當(dāng)前，我國技工教育已經(jīng)進入以文化引領(lǐng)技能人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)型升級新階段。文化作為技工院校實現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展增長的助推器，受到前所未有的重視和關(guān)注。

一、校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

廣州市技師學(xué)院在漫長的發(fā)展歷程中，先后與多所學(xué)校合并。多校合并，多校區(qū)辦學(xué)的歷史背景，致使學(xué)院在較長時間內(nèi)都處于多元文化并存的狀態(tài)?！笆住蔽幕?、“家”文化、“夢”文化相互影響、相互制約。學(xué)院在改革發(fā)展的浪潮中，急需一種全體師生共同認(rèn)同的文化來對內(nèi)凝聚人心，對外塑造形象，不斷提升學(xué)校的品牌效應(yīng)和人才培養(yǎng)質(zhì)量。

二、廣府文化引入

2015年，廣州市技師學(xué)院與廣府人海外聯(lián)誼會合作開設(shè)廣府班，目的在于幫助廣府后裔困難學(xué)子通過就讀技工院校實現(xiàn)就業(yè)，進而帶動全家脫貧，以傳承廣府文化、推動高技能人才培養(yǎng)為宗旨。該班的成立為學(xué)校廣府文化融入技工院校校園文化建設(shè)研究提供了良好的契機。

三、廣府文化研究現(xiàn)狀

廣府文化是地域文化中嶺南文化三大民系之一，是以廣府為中心，以粵語方言為主的區(qū)域文化，是中華文明的重要組成部分。對于廣府文化的大部分研究，仍然停留在分散的、表象的層面上，對廣府文化的精神內(nèi)涵以及其作為一種地域文化對教育的影響方面的研究卻很少，尤其是以廣府文化對當(dāng)下教育的應(yīng)用和指導(dǎo)研究，學(xué)術(shù)界鮮有學(xué)者涉及。

四、廣府文化的精神內(nèi)涵

廣府地區(qū)孕育著最早的現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代工匠。中國近代史上最早在廣東南海出現(xiàn)的繅絲廠，其工人比例遠遠多于上海;廣彩等民間工藝品，通過“十三行”大量出口至西方國家，與西方工業(yè)革命接軌。由于地域的關(guān)系，廣府人最早接觸西方先進技術(shù)，如鐵路工程師詹天佑、飛機設(shè)計制造師馮如等，就是現(xiàn)代工匠精神的踐行者和引領(lǐng)者。廣府文化具有延續(xù)傳統(tǒng)、崇尚實干、重商言利、兼容開放、開拓創(chuàng)新、敢為人先等文化內(nèi)涵。當(dāng)代工匠精神具有敬業(yè)、專業(yè)、耐心、專注、執(zhí)著、堅持、創(chuàng)新、創(chuàng)造等精神特質(zhì)和價值追求。兩者殊途同歸，交相輝映 。而廣州市技師學(xué)院作為廣州技工教育的起源地，始終堅持開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗，自強不息。在發(fā)展的浪潮中，歷經(jīng)三次停辦和三次復(fù)辦，仍不負(fù)眾托，不辱使命，培養(yǎng)了數(shù)以萬計的現(xiàn)代工匠?！皬V州市技人”的開拓、創(chuàng)新、奮斗、責(zé)任、奉獻精神與“慎終追遠、開拓奮斗、包容共濟、敢為人先”的廣府精神在本質(zhì)上一脈相承。

五、校園文化體系的構(gòu)建與實踐

廣州市技師學(xué)院以廣府文化豐富的精神內(nèi)涵為引領(lǐng)，構(gòu)建校園文化體系，加強學(xué)院在物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個層次的建設(shè)，在物質(zhì)文化建設(shè)中重點打造廣府人工匠館、廣府文化傳承基地和研究中心;在制度文化建設(shè)中，主要設(shè)計廣府工匠行為規(guī)范、廣府人成人儀式、廣府工匠節(jié)、廣府文化節(jié)等系列主題活動;在精神文化建設(shè)上主要是進一步凝練體現(xiàn)廣府人精神的學(xué)校價值觀、學(xué)校校風(fēng)和學(xué)風(fēng)等，力爭通過校園文化建設(shè)培養(yǎng)更多精益求精、愛崗敬業(yè)的廣府工匠。

主要實踐情況如下：構(gòu)建理念系統(tǒng)，從辦學(xué)層面，系統(tǒng)設(shè)計了辦學(xué)理念、精神、愿景、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等理念體系，并對每一項內(nèi)容進行詮釋。構(gòu)建環(huán)境系統(tǒng)，其包括：VI設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)外布局、工匠館、傳承基地、實踐中心、文化傳媒中心設(shè)計等。構(gòu)建制度系統(tǒng)，其包括：制定了廣府文化傳承實施意見;重新修訂了學(xué)校普適性規(guī)章制度;針對廣府班學(xué)生制定了系列特色制度。構(gòu)建行為系統(tǒng)，一是培育學(xué)生社會主義核心價值觀以及家國情懷、濟困揚善情懷及學(xué)生自身綜合素質(zhì)。比如，帶領(lǐng)學(xué)生們珠璣尋根、慰問失獨家庭等戶外活動。二是培育學(xué)生的創(chuàng)新意識、思維與實踐能力以及創(chuàng)業(yè)意識。比如“一種實用的汽車防盜裝置制作”等課程與活動。實施專項競賽，從原型制作等世界技能大賽到各級各類競賽，此類課程重在培育學(xué)生精益求精、專注、創(chuàng)新等精神與能力;舉行技能節(jié)、科技節(jié)等活動，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

通過教育改革吸收本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，將廣府文化融入學(xué)院校園文化建設(shè)，創(chuàng)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的校園文化，促進技工院校學(xué)生的全面發(fā)展起到重要的推進作用。培養(yǎng)現(xiàn)代技工教育高質(zhì)量的技能人才，在廣州這片熱土上用實際行動踐行和融合廣府精神，傳承及發(fā)揚廣府文化。

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[作者簡介]

伊?xí)詾g，女，（1979-），河南人，漢族，本科，高級講師，研究方向：技工教育。

[作者單位]

廣州市技師學(xué)院

（編輯：薄躍華）