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淺析《金鎖記》的女性悲劇

2019-08-09 01:16李敏艷
文藝生活·中旬刊 2019年4期
關(guān)鍵詞:金鎖記女性悲劇

李敏艷

摘要:《金鎖記》圍繞著曹七巧,講述了金錢異化下的封建舊家庭對(duì)女性的迫害,以及男權(quán)社會(huì)的大環(huán)境下所釀成的女性悲劇。

關(guān)鍵詞:《金鎖記》;女性;悲劇

中圖分婁號(hào):1207.42 立獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文童編號(hào):A 文章編號(hào):1005-531(2019)1-0008-01

張愛玲是中國現(xiàn)代文學(xué)史上極具魅力的一名女作家。她以獨(dú)特的女性視角,對(duì)男權(quán)社會(huì)中女性殊途同歸的被壓迫命運(yùn)進(jìn)行了深入剖析。

《會(huì)鎖記》是作家張愛玲最為重要的代表作之一,也是被傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”的作品。其中,以曹七巧為首著重刻畫的幾個(gè)女性形象最為典型地體現(xiàn)出了在男權(quán)社會(huì)的封建舊家庭對(duì)女性的殘害,以及最終所造成的女性悲劇。

曹七巧是整篇小說中最大的悲劇,也是花費(fèi)筆墨最多,濃墨重彩,刻畫得最為細(xì)致的中心人物。而長(zhǎng)安與芝壽則是在繼曹七巧之后,被曹七巧親手推向深淵的第二代的女性悲劇。不難想象,只要這個(gè)社會(huì)大環(huán)境不改變,女性對(duì)自己受到的性別壓迫仍沒意識(shí),那么,悲劇還將一代代傳下去。

一、曹七巧

對(duì)于曹七巧的人生,簡(jiǎn)而言之就是從“受虐者”到“施虐者”,從“對(duì)男權(quán)主義的反抗者”到“對(duì)男權(quán)主義的維護(hù)者”的過程。

她的前期是悲慘的,被貪錢的哥嫂嫁給殘疾的姜二爺,不僅失去了得到愛情的機(jī)會(huì),還因?yàn)檎煞虻臍埣?,難填欲壑,無奈地守了“活寡”。她在姜家處處受到排擠和冷眼,雖是所謂地二奶奶,確是連人的尊嚴(yán)都沒有,即使是小小的丫鬟怕也是不把她當(dāng)正經(jīng)主子看待。但她又是抗?fàn)幍?,沒有明確的反抗精神,卻是懵懵懂懂地進(jìn)行了她所能做的一切對(duì)自己處境、對(duì)所在的封建大家庭、對(duì)這個(gè)男權(quán)社會(huì)的反抗。她只是一個(gè)粗鄙的麻油店女兒,做不來那些驚天動(dòng)地的舉動(dòng),所以她變得尖酸刻薄、變得不可理喻,將自己塑造成為最可憐的人,找存在感,借此獲取關(guān)注、借別人的同情憐憫來獲取在姜府的地位、權(quán)勢(shì),既可憐又可悲。她還勾引自己丈夫的弟弟,違背倫理道德,在弟媳面前與小叔子調(diào)情,誘惑性的話語、肢體的接觸,對(duì)于她來說都是她壓抑了許久的情欲的發(fā)泄點(diǎn)。舍去臉面、舍去道德上的良知,在重重的壓迫束縛下,曹七巧發(fā)出微弱的哀鳴,打破男人掌權(quán)的認(rèn)知,在姜府爭(zhēng)奪自己的話語權(quán),大方地正視自己的肉身欲望并努力滿足它。但是她所有的一切掙扎都被無視,在封建舊家庭里最被排斥的就是她這般的異類,排擠與冷眼變本加厲,該分的家依然如先前定好的那般,“孤兒寡婦還是被欺負(fù)了”。

而曹七巧的后期則是瘋狂而可悲的。她從“妻子”、“媳婦”變成“母親”、“婆婆”,但也從健康活潑的姑娘變成了惡毒、瘋癲的老太婆。她有了錢,卻喪失了愛的能力,成為了金錢的奴隸。她變成了徹徹底底的“施虐者”與“男權(quán)社會(huì)的維護(hù)者”,這是變相的認(rèn)命。她強(qiáng)迫女兒裹小腳、耽擱女兒的親事、將女兒對(duì)鴉片上癮的事暗示給她的戀人,耽誤了女兒的一生;她霸著兒子,即使給兒子娶了妻子,也不忘折騰,引誘兒子說夫妻秘密,宣揚(yáng)出去折磨羞辱兒媳,給兒子娶姨太太,離間夫妻倆,只因?yàn)樗龍?jiān)定地認(rèn)為兒子是自己的,即使是兒媳也不能搶她這些年中唯一的男人。她守著自己那“賣掉一生換來的幾個(gè)錢”,即使是曾經(jīng)放在心里的人或是兒子、女兒,都不能染指,她變得神經(jīng)兮兮,不管什么舉動(dòng)在她眼里都是為了錢,再也無法信任、無法愛。

二、長(zhǎng)安

長(zhǎng)安是曹七巧的女兒,也是由曹七巧親手造成的悲劇之一。同曹七巧一樣,長(zhǎng)安也是封建家長(zhǎng)制下的犧牲品。女性在封建的家庭里是沒有地位與尊嚴(yán)的,她們的命運(yùn)從來沒有掌握在自己手里過,所以如此輕巧地,曹七巧的哥嫂斷送了曹七巧的一生,曹七巧也同樣斷送了長(zhǎng)安的一生。

長(zhǎng)安的悲劇源于曹七巧的悲劇。在孩子的成長(zhǎng)過程中,家長(zhǎng)有著絕對(duì)的控制能力,而曹七巧對(duì)長(zhǎng)安有著可怕的控制欲,她不允許長(zhǎng)安逃脫她,一旦長(zhǎng)安有著離開她,變得有生氣的趨勢(shì),她便會(huì)出手,死死地把長(zhǎng)安往回拽,例如長(zhǎng)安讀女校,她就去鬧,讓長(zhǎng)安讀不了,長(zhǎng)安戀愛了,就使手段令他們分開。她墮落了,也要拉著長(zhǎng)安一起墮落。

若說曹七巧的悲劇開始于她嫁入姜家,那么身為曹七巧女兒的長(zhǎng)安便是生來就是一個(gè)悲劇。

三、芝壽

同長(zhǎng)安一樣,芝壽的悲劇也是由曹七巧親手鑄成,芝壽的最大悲劇就是嫁給長(zhǎng)白做妻子。

曹七巧是一個(gè)失去了很多的瘋女人,唯一剩下的只有錢與兒女。而這三樣中,兒子作為她那么些年唯一的男人,在封建思想、男權(quán)思想下,兒子是她重要的依靠,她對(duì)他的占有欲是極其強(qiáng)烈的,芝壽在曹七巧眼里不是兒媳,而是一個(gè)跟她搶兒子的女人,所以為了兒子,本來就扭曲了人性的曹七巧做出什么事來都不足為奇。

芝壽的悲劇亦源于封建的保守、對(duì)女性的苛刻。芝壽的絕望源于人言可畏與丈夫納妾,曹七巧宣揚(yáng)兒子兒媳的私密事,便是知道說這些事會(huì)讓女性丟臉難堪,無臉見人,納妾一事更是使芝壽沒了在這個(gè)家立身的資本——丈夫的寵愛。一個(gè)被人指指點(diǎn)點(diǎn)的女人,一個(gè)失去寵愛的女人,一個(gè)被婆婆敵視的女人,一個(gè)無法離婚,出嫁從夫的女人,又怎么能在那個(gè)封建的社會(huì)舊家庭中活下去?

曹七巧、長(zhǎng)安、芝壽這只是封建舊社會(huì)下女性悲劇的小小縮影,習(xí)慣了男權(quán),女性將一生維系在男人身上,不敢抗?fàn)?,不意識(shí)到自己受到的性別壓迫,那么這般的女性悲劇永遠(yuǎn)不會(huì)停止。

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