趙芳

摘要：紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)億萬中國(guó)人民在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐漸形成的。除了革命遺址、博物館、紀(jì)念館以及紀(jì)念碑等一系列物質(zhì)形式的紅色文化資源之外，還包括革命中孕育出來的革命歷史、革命精神以及人民烈士、領(lǐng)袖的革命事跡等。以革命精神為主的紅色文化資源不僅是我們的寶貴精神財(cái)富，也能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃峁┴S富的教育素材。

關(guān)鍵詞：思想政治教育 紅色文化 價(jià)值研究

中圖分類號(hào)：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）11-0018-02

紅色文化資源已經(jīng)逐漸成為當(dāng)代思想政治教育至關(guān)重要的稀有教育資源。基于此，各院校應(yīng)從不同層面加強(qiáng)紅色文化資源獨(dú)特價(jià)值的深入挖掘，充分凸顯、準(zhǔn)確把握其與思想政治教育之間的關(guān)系，將思想政治教育的利用價(jià)值充分發(fā)揮出來。通過甘肅紅色文化資源的科學(xué)引用，既可以為學(xué)生傳輸本土革命內(nèi)容、精神與傳統(tǒng)，也能夠進(jìn)一步豐富思想政治教育內(nèi)容，不斷提升精神文明建設(shè)水平，促進(jìn)學(xué)生思想政治道德素質(zhì)的不斷提升。

一、科學(xué)引用紅色文化資源為思想政治教育指明方向

當(dāng)代高校大學(xué)生應(yīng)具備正確的政治方向以及堅(jiān)定的理想信念，具體來講就是：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，始終堅(jiān)定馬克思主義的信念。而紅色文化的價(jià)值就在于為當(dāng)代高校大學(xué)生思想政治教育奠定優(yōu)秀的文化基礎(chǔ)。

小學(xué)教育中，學(xué)生重視的一般都是思想品德教育，主要通過講故事的形式來進(jìn)行紅色文化資源的生動(dòng)傳播;中學(xué)教育中，學(xué)校與教師一般都會(huì)將紅色文化資源合理融入政治、歷史課堂教學(xué)，進(jìn)行英雄人物榜樣的樹立，以此來激發(fā)、增強(qiáng)紅色文化精神意識(shí);但在大學(xué)階段，教師在思想政治教育中通過實(shí)地參觀、重走紅軍路等實(shí)踐，讓大學(xué)生實(shí)地接觸紅色文化資源，深切感悟紅色文化，實(shí)地受其熏陶，從而自然地接受紅色文化教育。高校授課中有效融入紅色文化資源，例如：觀看紅色電影、朗誦紅色詩詞、傳唱紅色歌曲等，引導(dǎo)學(xué)生從不同層面來實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義理想信念的深刻認(rèn)識(shí)與全面掌握。這也充分體現(xiàn)出，科學(xué)引用紅色文化資源來對(duì)甘肅省高校學(xué)生實(shí)施思想政治教育，其實(shí)就是進(jìn)一步加強(qiáng)理想信念教育。

甘肅的紅色文化資源很豐富，分布在全省的720余處遺址遺跡，都是開展高校思想政治教育的便利資源，記錄并見證了甘肅革命時(shí)期發(fā)生的很多大型活動(dòng)和事件。甘肅有當(dāng)年打開紅軍通往陜甘寧革命根據(jù)地勝利之門的迭部天險(xiǎn)臘子口戰(zhàn)役遺址;有決定紅軍長(zhǎng)征最終去向和目的地的宕昌哈達(dá)鋪會(huì)議遺址;有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間為營(yíng)救被俘的紅軍西路軍將士、為推進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作出巨大貢獻(xiàn)的蘭州八路軍辦事處;有陜甘寧邊區(qū)最早的紅色革命政權(quán)華池南梁蘇維埃政權(quán)遺址，還有在中國(guó)革命歷史上占據(jù)重要地位的岷縣三十里鋪“岷州會(huì)議”遺址、迭部“俄界會(huì)議”遺址、通渭縣“榜羅會(huì)議”遺址、靜寧“界石鋪會(huì)議”遺址、涇川縣紅25軍四坡戰(zhàn)役遺址、環(huán)縣山城堡戰(zhàn)役遺址以及灑滿紅軍西路軍熱血的景泰索橋渡口遺址、靖遠(yuǎn)虎豹口渡口戰(zhàn)役遺址、古浪縣橫梁山戰(zhàn)役遺址、武威市永豐戰(zhàn)役遺址、臨澤縣倪家營(yíng)戰(zhàn)斗遺址、高臺(tái)戰(zhàn)役遺址、肅南“紅窩山會(huì)議”遺址等。[1]

通過實(shí)地走進(jìn)甘肅紅色文化資源，了解它，感受其中的文化、精神，達(dá)到以感性與理性結(jié)合的教育方式來激發(fā)大學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感，并通過紅色宣傳、紅色記憶來幫助大學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀。從不同的層面來陶冶大學(xué)生的情感，也能夠積極鼓勵(lì)其精神，讓大學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義情懷產(chǎn)生深刻的體會(huì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。[2]

二、恰當(dāng)引用紅色文化資源為思想政治教育奠定文化根基

就目前來看，中國(guó)優(yōu)秀文化能夠使革命斗爭(zhēng)時(shí)期的文化與當(dāng)今時(shí)代精神實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一。甘肅紅色文化是對(duì)共產(chǎn)黨人精神思想、革命的實(shí)踐，能夠?qū)⒏锩臼恐艺\(chéng)于黨、勇于犧牲、堅(jiān)持不懈等偉大精神充分呈現(xiàn)出來。這種先進(jìn)的革命文化，既可以載入光輝的革命史冊(cè)當(dāng)中，在革命逐漸走向勝利的過程中逐漸積淀，也能夠獲得當(dāng)代人的廣泛認(rèn)同。其在精神價(jià)值、歷史地位以及內(nèi)在本質(zhì)層面與學(xué)校思想政治教育的基本內(nèi)涵上，能夠?qū)崿F(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因此，從客觀層面與本質(zhì)上來講，可以為甘肅省高校思想政治教育工作的順利開展奠定優(yōu)秀且堅(jiān)實(shí)的文化根基。[3]

甘肅紅色文化資源可以從物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩方面去影響熏陶大學(xué)生。紅色文化資源非物質(zhì)文化的方面，主要是指精神內(nèi)涵，包含許多可貴的精神財(cái)富和革命傳統(tǒng)，例如：“長(zhǎng)征精神”“鐵人精神”“載人航天精神”“南梁精神”“會(huì)師精神”等。它傳播的精神雖然是無形的，但卻能夠?yàn)閷W(xué)生的思想、靈魂提供有力指導(dǎo)，主要涉及方向的指引、動(dòng)力與保障的全面激發(fā)和給予。艱苦奮斗、鍥而不舍、不怕艱難險(xiǎn)阻、自力更生等主要強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)層面的內(nèi)容。這些精神所蘊(yùn)含的時(shí)代力量，值得每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。而紅色文化資源物質(zhì)文化方面，則主要包含革命歷史、革命事跡、遺跡遺址、博物館、紀(jì)念館、文藝作品等，主要是通過感受體驗(yàn)革命過程來完成理想、信仰等的教育，完善各階段的目標(biāo)，能夠?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的落實(shí)提供落腳點(diǎn)。例如，可以引入以中共甘肅特別支部為核心的早期中共黨組織、黨員活動(dòng)紅色文化資源。1925年冬，中共甘肅特別支部在蘭州正式成立，特別支部成立后，積極開始領(lǐng)導(dǎo)甘肅人民的革命斗爭(zhēng)，宣傳、組織群眾，發(fā)展黨在各地的組織，其中的甘肅活動(dòng)留下了大量的文獻(xiàn)、遺物和遺跡以及當(dāng)中所蘊(yùn)含的革命精神。尋訪前輩革命人士的足跡，緬懷他們的戰(zhàn)斗歷程，這些都有著較強(qiáng)的教育意義和價(jià)值。要想實(shí)現(xiàn)對(duì)“形”“神”方面的有機(jī)整合，并形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律特點(diǎn)，就要實(shí)現(xiàn)對(duì)無形精神、靈魂與有形實(shí)物的準(zhǔn)確把握與科學(xué)利用。在此過程中，甘肅紅色文化資源的精神內(nèi)涵若能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃峁┯辛?dǎo)向、動(dòng)力和保障等一系列服務(wù)時(shí)，紅色文化資源的教育價(jià)值便得到了進(jìn)一步凸顯。[4]

三、靈活引用紅色文化資源，不斷增強(qiáng)思想政治教育感染力與實(shí)效性

甘肅紅色文化資源不僅是某一個(gè)時(shí)期的歷史文化底蘊(yùn)，還是一種不可忽視且發(fā)揮重要作用的高品質(zhì)教育教學(xué)資源，更是在突破時(shí)間、空間束縛后，人們加強(qiáng)紅色歷史感知的一種客觀載體。甘肅大地上的革命精神、先輩與事件以及革命遺址等各個(gè)方面都能夠?qū)⒐伯a(chǎn)黨人那種堅(jiān)持斗爭(zhēng)、英勇無畏的光輝歷史呈現(xiàn)出來，基于這種毋庸置疑的歷史事實(shí)，能夠?qū)⒏拭C共產(chǎn)黨人對(duì)祖國(guó)的那種熱愛與無私奉獻(xiàn)，以及依靠群眾的思想政治道德境界表現(xiàn)出來。大學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠充分感受到人民軍隊(duì)、革命先烈對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的忠誠(chéng)，能夠?qū)ζ淙松^、價(jià)值觀產(chǎn)生很大的影響。因此，不論是對(duì)人生觀、價(jià)值觀，還是道德與利益等諸多層面的教育，甘肅紅色文化資源都能夠?yàn)楦黜?xiàng)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)組織提供真實(shí)且說服力較強(qiáng)的教育素材。為此，不論是高校還是教師，都應(yīng)重視并加強(qiáng)甘肅紅色文化資源的進(jìn)一步開發(fā)，基于對(duì)甘肅紅色文化資源優(yōu)秀成果的科學(xué)、恰當(dāng)引用，來構(gòu)建更生動(dòng)、更豐富、更高效的思想政治課堂。在此背景下，可以讓紅色文化以各種全新的形式來融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，例如，革命故事演講會(huì)、紅色文化征文比賽、紅土地支教等。讓大學(xué)生結(jié)合紅色革命歷史事實(shí)來不斷提升自身思想內(nèi)涵，真正受到其文化資源帶來的積極影響，加強(qiáng)感知和體驗(yàn)，以此來促使高校思想政治教育說服力、吸引力的不斷增強(qiáng)。[5]

思想政治教育著重強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人們思想層面的各類問題的有效解決，其實(shí)就是精神世界的問題。某學(xué)者曾說過：理論在經(jīng)過群眾透徹理解與掌握之后，也會(huì)發(fā)揮出一定的物質(zhì)力量。理論只要能夠說服人，就能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)群眾的掌控;而要想真正說服人，相關(guān)理論就必須做到徹底。紅色文化資源在思想政治教育活動(dòng)中的恰當(dāng)融入，最終目的都是希望幫助大學(xué)生有效解決各類思想問題，以此來為人與社會(huì)的和諧全面發(fā)展創(chuàng)造良好條件，也只有這樣才能夠促進(jìn)高校思想政治教育感染力與實(shí)效性的不斷增強(qiáng)。

不論是精神、物質(zhì)的統(tǒng)一發(fā)展，還是兩者之間的相互轉(zhuǎn)化，都離不開人們一系列創(chuàng)造活動(dòng)的有力支持，也主要受到創(chuàng)造活動(dòng)中實(shí)際需要的影響。簡(jiǎn)單來講，人類在進(jìn)行世界改造過程中獲得的一些物質(zhì)成果，也就是紅色文化資源;同時(shí)，進(jìn)行客觀世界改造的過程，其實(shí)也在不同層面改造著主觀世界，且能夠取得相應(yīng)的精神成果，具體來講就是紅色文化資源中蘊(yùn)含的精神文化。在整個(gè)客觀世界改造過程中，往往都離不開理論、思想的有力指導(dǎo)，也就是思想政治理論，基于此，我們可以了解到，精神、物質(zhì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一與合理轉(zhuǎn)化，其實(shí)就是通過對(duì)人類主客觀世界的合理改造來實(shí)現(xiàn)的，而思想政治教育則是至關(guān)重要的一個(gè)改造路徑。因此，對(duì)于甘肅紅色文化這一較為獨(dú)特、豐富的物質(zhì)與精神資源的科學(xué)運(yùn)用，各院校及其教師應(yīng)給予足夠重視，促進(jìn)思想政治教育實(shí)效性、感染力的不斷提升。[6]

另外，在準(zhǔn)確把握甘肅紅色文化資源在當(dāng)代高校思想政治教育中的價(jià)值之后，教師還應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展腳步，充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段來進(jìn)行紅色文化資源的全面挖掘與科學(xué)利用，將其更生動(dòng)、直觀地展示給學(xué)生，從而將傳播手段多樣性、紅色信息多樣化以及信息傳播快捷及時(shí)性等方面的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)充分發(fā)揮出來，切實(shí)提高高校思想政治教育工作的實(shí)效性和影響力。此外，也可以不定期組織與紅色文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，通過參觀紅色革命紀(jì)念館、烈士陵園掃墓、紅歌比賽等，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性，通過實(shí)踐教學(xué)來實(shí)現(xiàn)紅色文化在思想政治教育中的恰當(dāng)滲透，從而促使其教育價(jià)值充分發(fā)揮出來，使學(xué)生對(duì)紅色文化資源的感性認(rèn)識(shí)過渡到理性認(rèn)知，達(dá)到其教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。

四、結(jié)語

綜上所述，甘肅地區(qū)的各高校及其思想政治教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)當(dāng)?shù)丶t色文化資源的全面挖掘，充分突顯、利用其教育價(jià)值，不論是對(duì)思想政治教育內(nèi)容的豐富，還是對(duì)大學(xué)生思想政治道德素質(zhì)的全面提升以及愛國(guó)主義教育作用的充分發(fā)揮，都具有十分重要的意義。在進(jìn)一步拓展大學(xué)生認(rèn)知視野的基礎(chǔ)上，可以從不同層面去激勵(lì)大學(xué)生精神、啟迪大學(xué)生思想，為黨的先進(jìn)性教育提供更適合、更豐富的教育資源，以此來引導(dǎo)更多大學(xué)生全身心參與到各項(xiàng)思想政治教育活動(dòng)當(dāng)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒品佳，王生鵬.甘肅紅色旅游資源的整合開發(fā)策略探討[J].淮海工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（12）.

責(zé)任編輯：張蕊