尹祿仁

摘要：在當(dāng)前的德育教育體系中，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用，其相應(yīng)的課本教材中包含著較為豐富的德育內(nèi)容，因而在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過程中，需要深入挖掘其中所蘊(yùn)含的德育元素，以最大程度的提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)所承載的思想感情。在開展相關(guān)課堂的教學(xué)過程中，教師需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，重點(diǎn)突出學(xué)生的主體地位，結(jié)合教材中相關(guān)的思想感情以及積極向上的價(jià)值觀，以幫助學(xué)生形成良好的思想道德風(fēng)尚。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);滲透;德育教育

對(duì)于當(dāng)前的小學(xué)教育來(lái)說，小學(xué)語(yǔ)文科目是極其重要的學(xué)科，同時(shí)小學(xué)語(yǔ)文科目也是當(dāng)今教學(xué)過程中有效滲透德育教育的重要途徑。因?yàn)樵诋?dāng)前的語(yǔ)文教材中，其大部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容都是與道德品質(zhì)相關(guān)的，其中蘊(yùn)含著極為豐富的情感與思想，能夠在教學(xué)過程中，使學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中感受到積極的思想內(nèi)涵，潛移默化的受到影響，并逐漸提升其自身的德育修養(yǎng)。所以，在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況將語(yǔ)文教學(xué)與德育教育有效融合，進(jìn)一步加深對(duì)于學(xué)生思想道德的培養(yǎng)，以保障能夠有效提升他們的道德品質(zhì)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的必要性

當(dāng)今社會(huì)，很多學(xué)校認(rèn)識(shí)到在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中滲透德育教育對(duì)學(xué)生的思想道德教育具有重要影響，因此，都采取了不同程度的教學(xué)措施，也都取得了相應(yīng)的成效。但是，就當(dāng)前的整個(gè)教育情況而言，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的做法還是存在較多的問題。很多學(xué)校仍舊無(wú)法根據(jù)遵循以前的教育方法，對(duì)于學(xué)生的德育教育不甚關(guān)心，也就同樣不會(huì)關(guān)注小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在德育教育中的重要作用。除此之外，還有一些教師無(wú)法深入理解德育相關(guān)的教學(xué)理念，導(dǎo)致在教學(xué)的過程中無(wú)法充分發(fā)揮德育的作用[1]。所以，對(duì)于當(dāng)前的教育來(lái)說，只有教師在教學(xué)過程中不斷創(chuàng)新并完善相關(guān)的德育教學(xué)手段，深化教學(xué)內(nèi)容，才能使得德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的有效措施

（一）高效利用語(yǔ)文教材

一般來(lái)說，在目前的教學(xué)過程中使用的小學(xué)語(yǔ)文教材中，每個(gè)獨(dú)立的單元都會(huì)有一個(gè)固定的主題，其中包含著有關(guān)的道德品質(zhì)理念。因此。對(duì)于教師老說，其應(yīng)該對(duì)所應(yīng)用的教材進(jìn)行高效的利用，將教材中所包含的道德思想理念進(jìn)行深入的研究。同時(shí)結(jié)合教學(xué)過程中的相關(guān)德育任務(wù)，將自身的語(yǔ)文教學(xué)課堂進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，使得在教授學(xué)生相關(guān)理論知識(shí)的過程中可以有效滲透德育。比如，在教學(xué)過程中帶領(lǐng)學(xué)生感受與自然有關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察、主動(dòng)探索。不僅能夠使學(xué)生的情操得到有效的陶冶，還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然由衷的喜愛之情，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)于大自然更加強(qiáng)烈的好奇心，也就更能促進(jìn)學(xué)生的探究之心[2]。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行可塌方教學(xué)的過程中，首先需要根據(jù)去明確主題思想的主題思想對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)，運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方式在其教學(xué)過程中滲透德育。

（二）在詩(shī)歌教學(xué)過程中滲透德育

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌占據(jù)了很大一部分的教材學(xué)習(xí)內(nèi)容，是語(yǔ)文課程的重要組成部分。而其中，大部分的詩(shī)歌都表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。因此，對(duì)于教師來(lái)說，這些詩(shī)歌對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義思想的教育具有重要的作用，是實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)的重要手段。因此，在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中的愛國(guó)主義情感進(jìn)行深入的理解與感悟，而在潛移默化中影響學(xué)生的思想，使其在無(wú)形中接受愛國(guó)主義的相關(guān)教育，進(jìn)而增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛之情[3]。比如，在進(jìn)行陸游的《示兒》詩(shī)歌的學(xué)習(xí)過程中，在進(jìn)行“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的學(xué)習(xí)時(shí)，首先要讓學(xué)生明白，這首詩(shī)的作者是偉大的愛國(guó)詩(shī)人，而這些詩(shī)句所要表達(dá)的意思則是作者想要表達(dá)其對(duì)于祖國(guó)的熱愛之情，基于此，教師可以在此時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，教育學(xué)生樹立祖國(guó)統(tǒng)一的崇高理想。再例如學(xué)生進(jìn)行《鋤禾》這首詩(shī)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師要讓學(xué)生明白詩(shī)中所描繪的情景主要是為了教導(dǎo)人們能夠體會(huì)到廣大勞動(dòng)人民的辛苦，是倡導(dǎo)人們要好好珍惜得來(lái)不易的糧食，同時(shí)，也要對(duì)相關(guān)的勞動(dòng)人民保持尊重與熱愛。所以，在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，在進(jìn)行詩(shī)歌的學(xué)習(xí)時(shí)，不能只是單純的帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)其中的詞句進(jìn)行分析與理解，而忽視了其重要的思想與德育教育[4]。而且，對(duì)于教師來(lái)說，只要在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行詳細(xì)分析的基礎(chǔ)上，教會(huì)學(xué)生理解作者所要表達(dá)的內(nèi)在思想情感，完成對(duì)學(xué)生的德育教育，對(duì)于其教學(xué)質(zhì)量來(lái)說，能夠達(dá)到其事半功倍的效果，使得其教學(xué)質(zhì)量也得到了有效提升。

結(jié)語(yǔ)：

當(dāng)前社會(huì)，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說，其作為整個(gè)小學(xué)教學(xué)中的重要部分，對(duì)傳授理論知識(shí)具有重要作用，同樣，也承擔(dān)著育人的重要作用。因此，在如今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)德育教育給予足夠的重視，以充分保障有效的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉溪.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的意義和措施分析[J].課程教育研究，2018 （20）：54.

[2]鄭格.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的思考[J].中國(guó)校外教育，2017 （28）：46.

[3]韓立秋.關(guān)于在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的思考[J].赤子（上中旬），2016 （22）：164.

[4]姚麗梅.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的思考[J].中國(guó)校外教育，2016 （12）：118.