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淺析高校大學生非理性偶像崇拜現(xiàn)象及引導

2019-08-27 01:28:22王春麗
讀與寫·教育教學版 2019年8期
關鍵詞:非理性高校大學生

王春麗

摘? 要:偶像崇拜在高校大學生中普遍存在,對大學生三觀形成和思想教育產生了重要的影響。本文著重分析了高校大學生偶像崇拜的現(xiàn)狀,進而提出從社會、學校、家庭、自我教育四個方面對大學生偶像崇拜進行正確引導,理性崇拜。

關鍵詞:高校大學生? 非理性? 偶像崇拜

中圖分類號:G645? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1672-1578(2019)08-0040-02

偶像崇拜從古到今作為一種特殊的社會心理現(xiàn)象一直存在,不論是從部落圖騰到精神領袖的崇拜類型變遷[1],還是從幼稚多元化到成熟多元化的崇拜階段來看,偶像崇拜都如歷史的河流一般川流不息,更替跌宕。偶像崇拜通常是指對任何一種偶像、圖像或物體的崇拜,是一個人對信仰著的象征物、對象信仰的極端。隨著大眾媒體的發(fā)展,許多新鮮的事物體驗沖擊著大學生的價值觀。此時,他們追尋自我,開始思索自我價值的意義,他們告別懵懂的自我,逐漸形成完整的價值體系。他們常常渴望像成年人那樣獨立自主而又必須依賴父母,這種矛盾使他們苦惱。可以說,偶像是正處于“心理斷乳期”的大學生逐步擺脫父母管控,走向獨立,追求理想自我的心理寄托,是自己未來形象的代言人。是父母的“替代品”,補償情感空虛,獲得心理滿足。

1? ?高校大學生偶像崇拜現(xiàn)狀

高校大學生偶像崇拜是社會發(fā)展過程中必然出現(xiàn)的一種社會現(xiàn)象,同時對大學生的行為舉止、道德素養(yǎng)和三觀形成有一定的影響。尤其在信息傳媒高速發(fā)展的今天,大學生偶像崇拜不僅具有鮮明的個人特色,而且也具有這個時代所特有的烙印。

1.1 多元與單一并存

崇拜的偶像自人化以后,經歷了從單一到多元再到趨于單一的歷史進程。初期,大學生選擇科學家、道德楷模作為崇拜的偶像,這與社會的主旋律和高校的輿論宣傳密切相關。隨著社會的進步和發(fā)展,大學生由單一的榜樣偶像逐漸向多元的偶像人物轉化,各行各業(yè)涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的成功人士,大學生偶像選擇的范圍越來越寬泛,喜歡體育的,會關注各種體育賽事,會以優(yōu)秀的運動員科比、姚明、劉國梁、鄧亞萍作為自己的偶像,欣賞他們高超的運動技巧和永不言敗的運動精神;喜歡音樂的,會觀看各種優(yōu)秀的音樂類節(jié)目,中國好聲音、青年歌手大賽等,會以他們中的選手作為自己的偶像;熱愛科學的,會關注前沿的科學信息,會以杰出的科學家作為自己的偶像,希望自己也像他們一樣為社會發(fā)展做出杰出的貢獻。除此之外,政治家、軍事家、成功的商人都可以作為崇拜的偶像。但是,目前大學生崇拜的偶像大多為娛樂明星,所占比例遠遠超過了其他類別,對大學生的價值觀和人生觀形成了不小的沖擊。

1.2 盲目與理性同在

一部分大學生基于從眾心理,追星過于狂熱,盲目崇拜,常常依據(jù)偶像外在顏值來確定,缺乏是非判斷能力,迷失自我。把心思重點放在了模仿,模仿其行為舉止以及穿戴修飾,為星“成功”而狂熱興奮,因其陷入丑聞而崩潰。某些大學生甚至對偶像抱有虛擬的幻想,把偶像當作“夢中情人”,把偶像稱之為“老公”、“老婆”、“男神”、“女神”。有的還無知到找各種借口為偶像的過錯作掩飾。這些對明星的盲目崇拜扭曲了大學生的價值觀。但絕大多數(shù)大學生較為理性,他們能夠透過明星外在炫目的光環(huán),認識到明星也是普通人,能理性對待偶像的優(yōu)缺點,能夠接受明星的不完美。

1.3 娛樂與教育同行

偶像崇拜由來已久,古人對偶像的崇拜是神圣不可褻瀆的,是人們對理想化和現(xiàn)實社會的美好期許。但是,當代大學生選擇偶像時,而是根據(jù)自己的喜好,沒有固定的標準。往往在社交平臺第一時間獲得明星偶像的八卦消息時,迅速成為大學生聊天的話題和茶余飯后的娛樂談資,談他們俊美的外形,酷派的裝扮,大學生對此呈現(xiàn)出淺層次的欣賞、娛樂和模仿。還有的大學生崇拜偶像的個人品質、為人處事、才華能力等內在的品質和精神,認識到偶像的成功不僅僅在臺上,能帶給大家一種學習的力量,并在精神上激勵大家以此作為不懈努力追求的目標,對大學生有很強的榜樣教育作用。譬如:很多學生欣賞周恩來是因為個人獨特的人格魅力和溫文而雅的個人風度,崇拜姚明是因為其堅忍不拔的性格和為中國籃球事業(yè)所做的貢獻。

2? ?高校大學生偶像崇拜現(xiàn)象的引導措施

偶像崇拜是一把雙刃劍,有利也有弊,如何運用大禹治水的智慧引導大學生對偶像崇拜正確認知,理性看待,用發(fā)展的眼光認識偶像崇拜的兩面性,趨利避短,充分挖掘偶像崇拜的正面教育作用,引導大學生對偶像的崇拜轉化為學習的動力。

2.1 社會引導是前提

隨著大眾傳媒的快速發(fā)展,人們獲取信息的渠道非常暢通。社會不應該為了賺取點擊率和關注度,大肆報道偶像的八卦緋聞和惡劣行徑,而應該從有利于大學生成長角度出發(fā),報道偶像在專業(yè)領域取得的成就以及成功背后努力奮斗的歷程,多關注偶像參與的公益事業(yè),塑造其陽光、積極向上的形象,從精神層面引領學生成長,塑造精神偶像,為他們提供心理慰藉和精神寄托。同時對偶像的不道德行為要旗幟鮮明地加以批判,警示高校大學生分清良莠,明辨是非,正確引導大學生對偶像理性崇拜。一些博學多識的思想家,如馬克思、恩格斯、柏拉圖、蘇格拉底等哲學家,或是魯迅、莫言等文學巨匠,他們的思想深邃而獨立,穿越千年而顛之不破,他們的精神歷經時間的考驗和沉淀,能夠引導高校大學生尋找人生的真諦,點亮人生的明燈。央視每年舉辦的《感動中國》欄目,報道的感動中國人物既有姚明、劉翔等明星,也有王峰、黃久生等普通百姓,這些人都有很高尚的精神境界,能夠凈化人們的心靈,震撼人們的靈魂,并促使人們進行自我反思,堪稱“年度精神史詩”。大眾傳媒要積極弘揚社會正氣,釋放“正能量”。精神偶像可以是任何領域并且具有高尚品德的人,上學讀書時學霸的學習方式、有特長的同學等都可以成為崇拜的對象,工作中行業(yè)內專業(yè)能力出重、有成就的總也可以是崇拜的偶像。

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