周靈

摘要：根據(jù)新課標(biāo)要求：構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，學(xué)科為支撐的課程模塊。在新課改的背景下，教育理念發(fā)生了重大變化，現(xiàn)在非常重視生活在高中思想政治課起的作用。因此我們在教學(xué)過程中要密切關(guān)注和聯(lián)系學(xué)生所經(jīng)歷的實際生活，而不是僅僅依賴于傳統(tǒng)知識的講授和觀點的灌輸。在"生活化"理念的指導(dǎo)下，思想政治課教學(xué)要以生活為基礎(chǔ)，不僅僅要從學(xué)生的生活世界中來，也要回歸生活，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新課改;高中思想政治課;教育理念

一、高中思想政治課生活化教學(xué)的概念及特征

（一）高中思想政治課生活化的概念

高中思想政治課生活化教學(xué)主要是指老師在日常教學(xué)時，遵循“貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實際”三貼近原則，要將抽象的書本知識形象化，在生活中找尋與知識相對應(yīng)的部分，將課本與實際生活相聯(lián)系，使課本知識與生活成為一個不可分割的整體。由于高中思想政治學(xué)科具有高度的時政性、靈活性，學(xué)生在學(xué)習(xí)時，會遇到很多問題，這時就需要學(xué)生主動將課本知識與生活相結(jié)合，在實際生活中找尋問題解決的方法，真正做到學(xué)以致用，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）高中思想政治課生活化教學(xué)的特征

1.理論聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生做到“知行合一”

高中思想政治課程教學(xué)的針對對象是中學(xué)生，他們的接受知識的能力和分析問題的能力有所欠缺。如果高中思想政治課教師只是單純的、被動的給學(xué)生灌輸一些理論知識，不僅達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，而且激發(fā)學(xué)生對政治課產(chǎn)生厭惡情緒。同時高中思想政治課教育的最終目的就是要使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的學(xué)科核心素養(yǎng)，實現(xiàn)他們對祖國和社會的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與。因此在教學(xué)過程中，教師要努力做到多變教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，積極引導(dǎo)他們用所學(xué)的理論知識去分析和解決生活中遇到的難題，真正做到知識體驗和生活體驗相統(tǒng)一，做到理論知識的生活化，生活上的知識理論化，做到"知行合一"。

2.以生為本，關(guān)注學(xué)生發(fā)展需要

傳統(tǒng)的高中思想政治課教學(xué)模式是以應(yīng)試教育為主，老師一味的注重學(xué)科知識本位，以老師講授知識為主導(dǎo)，忽略學(xué)生的具體感受，這樣很不利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造力，最終達(dá)到的學(xué)習(xí)效果也不如人意。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生不是被動的接受學(xué)習(xí)，應(yīng)主動進(jìn)行有意義的建構(gòu)活動，主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、建構(gòu)學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)過程才被稱之為有意義的。高中思想政治教育生活化教學(xué)堅持人為本"的教學(xué)理念，學(xué)生才是知識的學(xué)習(xí)者和獲得者。在教學(xué)過程中教師會把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主角，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，突出學(xué)生的主體地位。高中思想政治教育生活化，主要是以生活化的內(nèi)容為橋梁，構(gòu)建師生交流的平臺，在教學(xué)上，采取對話式的、合作交流的教學(xué)模式，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，促進(jìn)學(xué)生主體性作用的有效發(fā)揮，在整個過程中，教師充當(dāng)著一個引路人，學(xué)生對知識的建構(gòu)離不開老師的指導(dǎo)，從而最終獲得學(xué)生的終身發(fā)展和社會發(fā)展。

3.落地核心素養(yǎng)，旨?xì)w立德樹人

新課標(biāo)指出，高中思想政治課教學(xué)以立德樹人為根本任務(wù)，其根本目標(biāo)是實現(xiàn)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，其中包括四大素養(yǎng);政治認(rèn)同、法治意識、理性精神、公共參與。而以生活化為基礎(chǔ)的教學(xué)模塊是為了是學(xué)生能夠在實踐中學(xué)習(xí)課程理論、學(xué)科知識，在真實生活中感悟政治精神，最終能夠真正的達(dá)到一定的素養(yǎng)目標(biāo)。比如，在講授《中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇》這一課時，在新課改的背景下，許多老師會改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，變單一的課堂講授模式為帶領(lǐng)學(xué)生們參觀革命老區(qū)，講授先進(jìn)的黨員事跡等生活化的教學(xué)模式，課堂最后引入習(xí)近平總書記于2019年3月22 日回應(yīng)意大利眾議長菲科的一句話：我將無我，不負(fù)人民。既緊密貼合了當(dāng)前時政，又使學(xué)生們對國家、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同意識得到升華，落地了政治認(rèn)同這一核心素養(yǎng)，引導(dǎo)了學(xué)生對國家、對中國共產(chǎn)黨樹立正確的價值觀。

二、高中思想政治課生活化教學(xué)的必要性

（一）新課改的需要

新課改要求學(xué)生走出課堂，將書本知識運(yùn)用到實際生活中，做到理論與實際結(jié)合。2018年高中思想政治新課標(biāo)也指出，應(yīng)構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，學(xué)科為支撐的教學(xué)模塊。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，往往在實際教學(xué)中，仍以教師的教為主，忽略學(xué)生主動學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生的實踐參與，很多教學(xué)內(nèi)容落實的不是很徹底，仍存在遠(yuǎn)離實際生活的情況。所以，目前新課改面臨的情況嚴(yán)峻。對高中思想政治課生活化教學(xué)就是解決這個問題的重要舉措，倡導(dǎo)學(xué)生要以生活為基礎(chǔ)，參照課本，實現(xiàn)全面發(fā)展。所以，高中思想政治生活化教學(xué)正是順應(yīng)了新課程改革的要求。立足于實際情況，全方面發(fā)展高素質(zhì)人才，生活化教學(xué)是非常有必要推行的。

（二）學(xué)科內(nèi)容的需要

高中思想政治課本內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等方面，而且課程都以

《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》《生活與哲學(xué)》命名，這些內(nèi)容都與

生活息息相關(guān)，如果不將這些書本內(nèi)容貼合實際，就會使知識繁難化、刻版化，不易理解，而且學(xué)生的知識也無法加以運(yùn)用。高中思想政治課不同于其他學(xué)科，它是對生活的高度總結(jié)和概括。只有將課本上抽象、難懂的理論知識放到生活中，將內(nèi)容生活化，讓學(xué)生基于真實情景認(rèn)識、理解知識，才會顯得生動有趣，讓學(xué)生可以在具體生活中感受理論知識從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，降低學(xué)習(xí)思想政治難度。因此，推行高中思想政治課程生活化勢在必行。

（三）學(xué)生自身的需要

高中學(xué)生對國家社會已經(jīng)有了一定程度的的認(rèn)識，但他們所形成的情感態(tài)度價值觀卻千差萬別，有些是正確的，有些是錯誤的，這就需要老師對他們的正確引導(dǎo)，但如果僅僅依靠傳統(tǒng)的書本知識教學(xué)，很可能達(dá)不到理想的效果，學(xué)生也不易信服。這就需要老師結(jié)合生活中的實例來進(jìn)行引導(dǎo)與評價，來促成學(xué)生們的身心健康發(fā)展。高中思想政治課程教學(xué)的最終目的是“以德化人，以德育人”，而只有真正的讓學(xué)生感受到生活中的政治，政治中的生活，方能使學(xué)生將正確的世界觀、價值觀、人生觀內(nèi)化于心，外化于行。學(xué)生參與到生活生活中，以理性的態(tài)度看待我們的國家、我們的社會，學(xué)會遵法守法，最終對我國的道路、制度、文化真正的認(rèn)同。

（四）高中思想政治課生活化教學(xué)的方法

1.生本化教學(xué)理念

高中思想政治的內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)等內(nèi)容，幾乎包含了生活的方方面面，傳統(tǒng)的教學(xué)理念“以師為本”已不符合當(dāng)今時代的發(fā)展，也無法真正使得學(xué)生領(lǐng)悟知識的要領(lǐng)。只有貫徹“以人為本，以生為本”的教育理念，充分尊重學(xué)生，時刻關(guān)注學(xué)情，在平常的教學(xué)中，善于觀察學(xué)生的生活，遵循“三貼近”原則，“投其所好”，講解學(xué)生感興趣的內(nèi)容，將生活化教學(xué)落實到教學(xué)的各個方面。根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》最新版要求：通過思想政治課程學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠具有思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。思想政治學(xué)科素養(yǎng)，主要包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與。高中思想政治教師應(yīng)該將這些學(xué)科核心素養(yǎng)貫穿于日常教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對國家、民族、文化的認(rèn)同意識，對社會主義核心價值觀的踐行度;培養(yǎng)學(xué)生在個人成長、社會進(jìn)步、國家發(fā)展做出正確的價值判斷和行為選擇的能力;增強(qiáng)學(xué)生的法治意識，培養(yǎng)其尊法學(xué)法守法用法的法治精神;倡導(dǎo)學(xué)生能夠積極履行社會責(zé)任，做到行使權(quán)利與履行義務(wù)的統(tǒng)一，提高他們參與公共事務(wù)的意識。這才謂之真正做到了教學(xué)理念與生活，與實際，與國家，與時代相融合。

2.多維化教學(xué)目標(biāo)

教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）指出：改變過于注重知識傳授的傾

向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成價值觀的過程。高中思想政治課生活化教學(xué)就是要改變原來的以知識為本位，而忽略能力、情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)的情況。雖然在以前的高中思想政治課教學(xué)中，也有提出能力的培養(yǎng)，但注重的還是知識的學(xué)習(xí)能力和解題技巧能力，這從本質(zhì)上來說還是應(yīng)試教育，浮于表面，我們真正應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自我發(fā)展能力，分析問題能力以及情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，最終達(dá)到新課標(biāo)提出的學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)。因此，制定教學(xué)目標(biāo)依然要堅持三貼近的原則，協(xié)調(diào)好三維目標(biāo)之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)好核心素養(yǎng)目標(biāo)的這一旨?xì)w。以高一《經(jīng)濟(jì)生活》中的《面向全球化》為例，我們應(yīng)該設(shè)置如下具體的三維目標(biāo)：

知識目標(biāo)：識記經(jīng)濟(jì)全球化的含義，經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)形式，經(jīng)濟(jì)全球化的載體;

能力目標(biāo)：

（1）培養(yǎng)學(xué)生辯證的、全面的分析問題的能力，如在學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)全球化的概念”的時候， 要跳出商品交流的局限，使學(xué)生認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)全球化既涉及商品交流，又涉生產(chǎn)要素如資金、技術(shù)、勞務(wù)等的交流。

（2）培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，如在學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)”的時候，學(xué)會利用有關(guān)材料，聯(lián)系實際。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：關(guān)注現(xiàn)代社會的變化，對祖國的發(fā)展抱有積極樂觀的態(tài)度。

最終，針對設(shè)計的三維目標(biāo)，總攬全局，設(shè)計出核心素養(yǎng)目標(biāo)，最終培養(yǎng)學(xué)生參與社會經(jīng)濟(jì)生活，認(rèn)同祖國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，認(rèn)同經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的步伐，激發(fā)學(xué)生為中華之崛起而讀書，奮發(fā)向上，努力為祖國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。?? 總之，只有將每一課的三維目標(biāo)具體化，貼近社會生活實際，才能切實實現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)的生活化。

3.情境化教學(xué)內(nèi)容

高中思想政治教學(xué)內(nèi)容理論性較強(qiáng)，如果單純學(xué)習(xí)書本知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到“立

德樹人”這一根本任務(wù)，無法真正幫助學(xué)生確立思想政治方向、增強(qiáng)社會理解和參與能力，提高法律與道德修養(yǎng)的公民教育。所以，其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該緊密貼合社會實際狀況，特別是學(xué)生周邊的社會狀況。讓學(xué)生置身于真正的生活，對內(nèi)容有著更加深刻與透徹的領(lǐng)悟。例如成都市周邊學(xué)校的教師講到《社會主義市場經(jīng)濟(jì)》時，就可結(jié)合成都近幾年來，迅猛發(fā)展的交通如地鐵，高鐵等來講述這一制度，這樣更易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，增加其對祖國的政治認(rèn)同感及公共參與意識。

4.多樣化教學(xué)方法

為更好的生活化教學(xué)，高中思想政治教師可以充分利用情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、議題式教學(xué)法等。比如，議題式教學(xué)法，作為新課標(biāo)制定出的一種圍繞活動展開的新興的教學(xué)樣態(tài)，在課堂中推行是十分有必要的。將生活中的事例在課堂上進(jìn)行模擬，并擬定合適的議題，達(dá)成三維目標(biāo)，最終促成學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。比如在講到“人民代表大會：國家權(quán)力機(jī)關(guān)”時，可設(shè)置“了解人民代表大會”這一議題，再分設(shè)小議題，結(jié)合時政，以2019年3月全國人大會議的召開作為導(dǎo)入，組織模擬人大、學(xué)生扮演人大代表的活動，讓學(xué)生有身臨其境之感，再展開積極討論，說說他們所了解的現(xiàn)實的人大會議和人大代表，老師再引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勑闹兴Ｍ娜舜蠛腿舜蟠?，不單單講解書本知識，也最重要的是對學(xué)生對我國根本的政治制度了解和認(rèn)同，最后學(xué)生能在力所能及的范圍內(nèi)貢獻(xiàn)自己的一份力量。學(xué)生在議題展開的過程中，不斷發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性，也是學(xué)生主動進(jìn)行意義建構(gòu)的過程，促成了學(xué)生對教材知識和生活閱歷的深度學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)方式，這樣的教學(xué)樣態(tài)以珍視生活為基礎(chǔ)，直指核心素養(yǎng)，應(yīng)該大力推崇。但是，作為一種新興的教學(xué)模式，其落實本身具備相當(dāng)?shù)碾y度，因為教師的傳統(tǒng)理念和其本身難度，這種教學(xué)模式要得到普及和展開，還需廣大教師和社會的不斷努力，教學(xué)制度的不斷助力才能得以實現(xiàn)。

5.智能化教學(xué)手段

如今，網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育特別是多媒體教育方式盛行，人工智能應(yīng)用領(lǐng)域越更加廣泛，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”也十分普及，高中思想政治課教學(xué)應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)教育資源，智能教育手段，來不斷拓寬學(xué)生們的視野，提高學(xué)生們的求知欲，讓學(xué)生更多的了解國內(nèi)國外的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等事業(yè)的發(fā)展，將書本上的知識與時事政治、課外活動很好的結(jié)合起來，將知識學(xué)活，而不是拘泥了學(xué)生們的思想與視野。

6.多元化教學(xué)評價

傳統(tǒng)的教學(xué)評價過于注重學(xué)生們的學(xué)科成績，而忽視了學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，過于注重結(jié)果，而忽視過程，這種評價機(jī)制是不完善的。在生活化教學(xué)方式的踐行中，教師對學(xué)生的評價方式應(yīng)是多樣化的，應(yīng)將學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新實踐能力結(jié)合評價，將平時表現(xiàn)與最終成績相結(jié)合，這樣的教學(xué)評價機(jī)制才是更為合理的。除了方式多元外，還應(yīng)注重教學(xué)主體的多元化，除了對老師教學(xué)效果進(jìn)行評價，還應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價，老師之間的評價，對本堂課所應(yīng)達(dá)到的學(xué)科核心素養(yǎng)的評價等等。

三、總結(jié)

美國教育學(xué)家杜威說過：“教育即生活?！备咧兴枷胝握n生活化是新課改對高中思想政治教育工作者提出的新的要求，旨在教學(xué)過程中踐行教育來源于生活卻高于生活的這一理念。習(xí)近平在十九大報告中指出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?！痹谛抡n改和新課標(biāo)的引領(lǐng)下，教師應(yīng)將生活化教學(xué)貫穿于高中思想政治課教學(xué)的方方面面，堅持“立德樹人”這一根本任務(wù)，努力為社會培養(yǎng)出有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的“四有”青年，最終落地高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)，學(xué)生對我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、國家真正認(rèn)同，參與社會生活，學(xué)會以法正衣冠，以法維護(hù)自己，踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀、世界觀，最后促成其知行合一，為新時代、新社會、新中國貢獻(xiàn)自己的一份力量。