宛晴

摘要：童謠是為兒童作的短詩(shī)，朗朗上口，通俗易懂，孩子們感興趣。將童謠有意識(shí)、有目的地引入小學(xué)《道德與法治》課堂（以下簡(jiǎn)稱課堂），有利于提升課堂的活力，培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。本文闡述了童謠與小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)的關(guān)系，童謠引入小學(xué)課堂的時(shí)機(jī)以及童謠引入對(duì)促進(jìn)課堂有效教學(xué)的作用。

關(guān)鍵詞：童謠?小學(xué)《道德與法治》?有效教學(xué)

靈動(dòng)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“活潑，不呆板，富于變化”。這正是課堂教學(xué)所需要營(yíng)造的良好氛圍。將童謠引入課堂，使課堂“靈動(dòng)”起來(lái)，是筆者近年來(lái)一直進(jìn)行的教學(xué)嘗試，并收到了理想效果。

一、童謠符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，是引入課堂的前提條件

童謠是在嬰兒的搖籃旁伴隨著母親的吟唱而進(jìn)入兒童生活的。童謠貼近生活，內(nèi)容淺顯，或單純集中地描摹、敘事，或表現(xiàn)簡(jiǎn)單的事理。童謠短小精巧，語(yǔ)言活潑，富有韻律，通俗易懂。而小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，低年級(jí)學(xué)生以具體形象思維為主，中、高年級(jí)學(xué)生則從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡。整個(gè)小學(xué)階段，形象思維仍占很大比重。童謠符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，為我們將童謠引入課堂提供了前提條件。

二、童謠引入課堂的時(shí)機(jī)選擇

敘事時(shí)可以引入童謠。小學(xué)《道德與法治》課堂上，經(jīng)常敘述某件或某幾件事情，這時(shí)如將言簡(jiǎn)意賅的童謠引入課堂，可以起到事半功倍的作用。如筆者在教學(xué)小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》（下冊(cè)）《我們愛(ài)整潔》一課時(shí)，導(dǎo)入時(shí)引入了《照鏡子》這樣一首童謠：“鏡兒明，鏡兒亮，鏡兒里面有我像。愛(ài)干凈，講整潔，媽媽夸我好寶寶?！边@首童謠是要引導(dǎo)學(xué)生注意儀表、儀態(tài)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，敘述的正是日常照鏡子這件事。學(xué)生一下子就明白了老師的用意，很快進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。

闡明事理時(shí)可以引入童謠。課堂上，教師要經(jīng)常向?qū)W生闡明某個(gè)事理或讓學(xué)生明白某種道理，常用的方法有敘述式明理、講故事明理、活動(dòng)體驗(yàn)式明理、辨析式明理等。將童謠引入課堂讓學(xué)生明理，可以說(shuō)是一種創(chuàng)新。如筆者在教學(xué)一年級(jí)《道德與法治》（下冊(cè)）第一單元時(shí)，設(shè)計(jì)了一節(jié)“我愛(ài)讀書”課，在這節(jié)課的總結(jié)階段，筆者把自己創(chuàng)作的一首《讀書謠》作為該課的總結(jié)：“小小書兒案頭擺，津津有味讀起來(lái)。書中有我中國(guó)夢(mèng)，民富國(guó)強(qiáng)入夢(mèng)來(lái)?！庇谩蹲x書謠》作為該課的總結(jié)，既突出了多讀書、常讀書的重要性，以及讀書與國(guó)家、民族未來(lái)的關(guān)系，又升華了學(xué)生愛(ài)讀書的思想感情，可謂一舉多得。

化繁為簡(jiǎn)時(shí)可以引入童謠。對(duì)中、低年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材中的素材或教師選取的素材，往往相對(duì)冗長(zhǎng)，學(xué)生理解難度偏大，如刪節(jié)，有可能影響材料的完整性。這個(gè)時(shí)候，教師在把握素材主旨的前提下，對(duì)素材進(jìn)行“濃縮”，編成童謠，不失為行之有效的方法。如筆者在教學(xué)二年級(jí)《道德與法治》（下冊(cè)）《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》一課時(shí)，選取了一份介紹我們的家鄉(xiāng)巢湖物產(chǎn)的資料。這份資料介紹，巢湖為著名的魚米之鄉(xiāng)，物產(chǎn)有水稻、“巢湖三珍”（螃蟹、銀魚、蝦米）等，巢湖豐富的物產(chǎn)養(yǎng)育了世世代代的家鄉(xiāng)人……這段文字比較冗長(zhǎng)，約800字。如果在課堂上將這些文字一成不變地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生閱讀了解，會(huì)有三個(gè)問(wèn)題：一是內(nèi)容過(guò)長(zhǎng)，學(xué)生閱讀起來(lái)有困難;二是時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，擠占其他教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間;三是必要性不強(qiáng)。這個(gè)時(shí)候，童謠的言簡(jiǎn)意賅、化繁為簡(jiǎn)的功能就派上了用場(chǎng)。筆者將自編的一首童謠《巢湖魚米鄉(xiāng)》配上相關(guān)圖片呈現(xiàn)在大屏幕上，讓學(xué)生們誦讀童謠，欣賞圖片。學(xué)生們?cè)诤芏痰臅r(shí)間里形成了“巢湖物產(chǎn)富饒，富饒的物產(chǎn)養(yǎng)育了我們”這一思想認(rèn)識(shí)，可謂事半功倍。

課堂總結(jié)時(shí)可以引入童謠。還是基于童謠的上述特點(diǎn)，課堂總結(jié)時(shí)，筆者一直探究如何用童謠的形式來(lái)呈現(xiàn)。課堂總結(jié)時(shí)引入的童謠，要有高度的概括性，要涵蓋整堂課的內(nèi)容，因而圍繞課時(shí)目標(biāo)和重難點(diǎn)來(lái)編寫童謠十分重要。下面是筆者在進(jìn)行一年級(jí)《道德與法治》（上冊(cè)）課堂總結(jié)時(shí)引入的一組童謠，其與教材課題對(duì)應(yīng)如下：

以上童謠正是圍繞課時(shí)目標(biāo)來(lái)編寫的，起到了知識(shí)整理、情感升華和態(tài)度與價(jià)值觀初步培養(yǎng)的重要作用。

三、童謠引入課堂促進(jìn)了有效教學(xué)

童謠引入課堂的根本目的是促進(jìn)有效教學(xué)。美國(guó)當(dāng)代教育家、心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，改進(jìn)教學(xué)過(guò)程與方法，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)全面提高教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。還有學(xué)者從經(jīng)濟(jì)學(xué)投入與產(chǎn)出的角度來(lái)界定有效教學(xué)，認(rèn)為有效教學(xué)是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求?；谝陨系睦碚摵驼J(rèn)識(shí)，我們將童謠引入課堂，并堅(jiān)持長(zhǎng)期實(shí)踐，促進(jìn)了小學(xué)《道德與法治》的有效教學(xué)。

童謠引入課堂，創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境。研究表明，輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮都有著非常重要的促進(jìn)作用。童謠是孩子抹不掉的童年記憶。孩子們?cè)谡n堂上聽到或看到自己喜聞樂(lè)見(jiàn)的童謠時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種心理上的愉悅，由心理愉悅遷移到對(duì)課程的興趣，這正是學(xué)好課程的必備條件。同時(shí)，童謠引入課堂，還起到了活躍課堂氣氛的重要作用。

童謠引入課堂，有利于吸引小學(xué)生的課堂注意力。小學(xué)生注意力的一個(gè)顯著特點(diǎn)是易于分散且不能持久， 在課堂上則表現(xiàn)為注意力不集中或注意力集中時(shí)間短。這就要求教師在課堂教學(xué)時(shí)要有強(qiáng)烈的感情色彩，將平常的事理盡可能以新奇、有趣的手法呈現(xiàn)，以吸引學(xué)生的注意力。童謠具備很強(qiáng)的趣味性和感情色彩，朗朗上口，容易理解，將童謠適時(shí)引入課堂，有利于吸引小學(xué)生的課堂注意力。

童謠引入課堂，優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，提高了課堂教學(xué)效率。課堂時(shí)間的有限性，要求我們必須十分注重課堂教學(xué)效率，注重“投入”與“產(chǎn)出”，講求教學(xué)效益。童謠在課堂的適時(shí)呈現(xiàn)，大大縮短了相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了教師和學(xué)生的高效“投入”和“產(chǎn)出”，教學(xué)效率大為提高。

童謠引入課堂，促進(jìn)了小學(xué)《道德與法治》與小學(xué)《語(yǔ)文》教學(xué)的有效整合。小學(xué)《道德與法治》與小學(xué)《語(yǔ)文》雖然從課程分類上來(lái)說(shuō)具有相對(duì)獨(dú)立性，但兩門課程的聯(lián)系卻十分緊密：小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)與小學(xué)《語(yǔ)文》課程標(biāo)準(zhǔn)在培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的要求交集明顯;小學(xué)《道德與法治》教材上的許多素材直接選自小學(xué)《語(yǔ)文》教材。朗朗上口、妙趣橫生的童謠引入課堂，從一定程度上整合了小學(xué)《道德與法治》教學(xué)與小學(xué)《語(yǔ)文》教學(xué)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升起到了一定的促進(jìn)作用。

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