田松

摘? 要? ?本世紀(jì)以來我國科學(xué)史學(xué)科發(fā)展迅速，學(xué)術(shù)地理版圖變化劇烈。很多高校建設(shè)科學(xué)史系，是為建制化的科學(xué)史。建制化之外還有很多學(xué)者從事科學(xué)史研究，主要一支是原自然辯證法建制的隊(duì)伍，后來分化為科技哲學(xué)和STS等。由于自然辯證法的歷史淵源，中國的科技哲學(xué)（加STS）是一個(gè)大學(xué)科，人數(shù)眾多。而科學(xué)史則是一個(gè)小學(xué)科。但是在美國，科技哲學(xué)是一個(gè)小學(xué)科，科學(xué)史則是一個(gè)大學(xué)科。美國高校建制化的科學(xué)史系也不多，相當(dāng)一部分科學(xué)史學(xué)者身在歷史系。而國內(nèi)歷史系則少有學(xué)者從事科學(xué)史。并且，國內(nèi)科學(xué)史界與歷史學(xué)界交流不多。隨著國際交流的日益頻繁，國內(nèi)科學(xué)史界呈現(xiàn)多樣化趨勢?？茖W(xué)史需要走出去，關(guān)心歷史學(xué)，尤其是關(guān)心全球史和環(huán)境史?？茖W(xué)史與環(huán)境史的結(jié)合，有望開出一種新的科學(xué)史或文明史。

關(guān)鍵詞? ?科學(xué)史的建制化? 自然辯證法? 世界史? 環(huán)境史? STS

中圖分類號? N09

文獻(xiàn)標(biāo)識碼? A

2017年6月30日，清華大學(xué)科學(xué)史系正式掛牌，創(chuàng)系系主任吳國盛教授自豪地說，這是中國第一個(gè)純粹的“科學(xué)史系”。因?yàn)橹袊咝４饲坝械氖畮讉€(gè)都是“科學(xué)史與某某系”。江曉原教授1999年在上海交通大學(xué)率先創(chuàng)建的，就是“科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系”。當(dāng)然，中國最早的科學(xué)史專業(yè)研究機(jī)構(gòu)，是1957年成立的中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究室，1975年升格而成的中科院自然科學(xué)史研究所。2015年，該所28位研究人員移駕中國科學(xué)院大學(xué)，與國科大原來的隊(duì)伍重組，建立了國科大科學(xué)技術(shù)史系。這些年，不斷有高校組建科學(xué)史研究機(jī)構(gòu)，比如原北京科技大學(xué)李曉岑教授受聘南京信息工程大學(xué)組建科學(xué)史系。中國科學(xué)史學(xué)術(shù)版圖的板塊運(yùn)動(dòng)還在進(jìn)行中。

雖然各家機(jī)構(gòu)共享著科學(xué)史的名稱，大家所理解的科學(xué)史是不一樣的，所做的工作也各有不同。單就研究對象而言，中科院科學(xué)史所的傳統(tǒng)研究對象是中國古代科學(xué)史;剛創(chuàng)建不久的清華科學(xué)史系，按照吳國盛教授的構(gòu)想，只以西方科學(xué)史為研究對象;再如南京農(nóng)業(yè)大學(xué)，長期有一支農(nóng)史研究隊(duì)伍;剛剛組建的南京信息工程大學(xué)科學(xué)史，則在其科學(xué)考古的優(yōu)勢之上關(guān)注氣象史。

2018年下半年，有兩個(gè)科學(xué)史領(lǐng)域的大型會(huì)議。首先是2018年9月19—22日在國科大雁棲湖校區(qū)舉辦的“科學(xué)技術(shù)史學(xué)科建設(shè)再出發(fā)——慶祝中國科學(xué)院大學(xué)建校40周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，國內(nèi)科學(xué)史領(lǐng)域?qū)W者百余人到場。然后是10月26—29日清華大學(xué)主辦的中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)2018年度學(xué)術(shù)年會(huì)，與會(huì)學(xué)者達(dá)五百人。各路人馬濟(jì)濟(jì)一堂，貌似中國已經(jīng)有了一支龐大的科學(xué)史隊(duì)伍。不過，考慮一下與會(huì)者所在的機(jī)構(gòu)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象。

與會(huì)者除了來自各科學(xué)史機(jī)構(gòu)之外，還有相當(dāng)于一部分來自哲學(xué)系（沒錯(cuò)，是哲學(xué)系，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)），比如我所在的機(jī)構(gòu)就隸屬于北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;以及某些冠名為“科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)（STS）”的研究機(jī)構(gòu)，比如北京大學(xué)名存實(shí)亡的“科學(xué)與社會(huì)研究中心”，清華大學(xué)名亦不存的“科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)研究所”。而中國的科技哲學(xué)和STS，都能追溯到具有社會(huì)主義特色的自然辯證法。20世紀(jì)80年代之后，改革開放，學(xué)界開始與（西方）世界接軌，發(fā)現(xiàn)“什么都能裝的自然辯證法大筐”在歐美找不到對應(yīng)專業(yè)。范岱年先生主持的學(xué)界旗幟刊物《自然辯證法通訊》開始打出科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史和科學(xué)社會(huì)學(xué)的旗號，與西方學(xué)界有了對接的可能。于是自然辯證法從業(yè)人員或轉(zhuǎn)向科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，作為哲學(xué)的二級學(xué)科，棲身哲學(xué)系;或自立門戶，成立STS。名字雖然改了，很多人依然保留著自然辯證法的慣性，既從事科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，也同時(shí)做科學(xué)史和科學(xué)社會(huì)學(xué)。拉卡托斯說，沒有科學(xué)史的科學(xué)哲學(xué)是跛腳的，沒有科學(xué)哲學(xué)的科學(xué)史是短視的。從事科學(xué)哲學(xué)的學(xué)者常常很重視科學(xué)史，甚至科學(xué)思想史原本是科學(xué)哲學(xué)下面的研究方向。

然而，值得一提的是，在中國的科學(xué)史會(huì)議上，極少有歷史系的學(xué)者參加。與此類似，雖然在學(xué)術(shù)建制上科學(xué)社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)的二級學(xué)科，但是每年的科學(xué)社會(huì)學(xué)年會(huì)上，與會(huì)者大多來自哲學(xué)系和STS機(jī)構(gòu)，很少來自社會(huì)學(xué)系。

中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所成立之初以整理中國遺產(chǎn)為宗旨，早期所里從事各學(xué)科的前輩都來自相關(guān)自然科學(xué)領(lǐng)域，比如我的導(dǎo)師陳久金先生畢業(yè)于南京大學(xué)天文系，董光璧先生畢業(yè)于北京大學(xué)物理系。可以說，在科學(xué)史所里，是科學(xué)家在從事科學(xué)史。其優(yōu)勢在于，能夠進(jìn)入相關(guān)學(xué)科內(nèi)部，尤其是早期科學(xué)史以內(nèi)史—學(xué)科史為主，沒有受過足夠的科學(xué)訓(xùn)練，無法入手。在中國文理分科的教育體制下，就把文科生排除到科學(xué)史之外?？茖W(xué)史這門學(xué)科也具有了某種特殊性，雖然學(xué)科名稱中有一個(gè)“史”字，科學(xué)史的前輩并不認(rèn)為科學(xué)史是歷史，而認(rèn)為科學(xué)史是科學(xué)。這也導(dǎo)致了另外兩件事： 其一，科學(xué)史所原本由中國科學(xué)院社會(huì)科學(xué)學(xué)部代管，1977年7月哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部獨(dú)立為中國社會(huì)科學(xué)院的時(shí)候，科學(xué)史所順理成章地被歸入社科院，但是所里的老先生堅(jiān)決反對，不到半年，科學(xué)史所就在1978年1月1日回到了中科院; 其二，1997年學(xué)科調(diào)整時(shí)，1990年曾經(jīng)設(shè)定的兩個(gè)一級學(xué)科自然科學(xué)史（理學(xué)）和技術(shù)科學(xué)史（工學(xué)）險(xiǎn)遭取消，或納入哲學(xué)門類，在當(dāng)時(shí)的各機(jī)構(gòu)科學(xué)史學(xué)者一致抗議、申訴、公關(guān)之下，合并為“科學(xué)技術(shù)史”，歸入理學(xué)，而不是人文學(xué)科[1]。

1997年，在為幸存的科學(xué)技術(shù)史撰寫簡介時(shí)，當(dāng)時(shí)的前輩們達(dá)成了這樣的共識：“科學(xué)技術(shù)史在整個(gè)科學(xué)體系中屬于基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用基礎(chǔ)學(xué)科的范疇。它從歷史的角度研究科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過程，探討科學(xué)技術(shù)發(fā)展的階段和規(guī)律，總結(jié)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！弊屛矣绕涓信d趣的是下面這段話：“科學(xué)技術(shù)史與科學(xué)技術(shù)本身存在著歷史結(jié)構(gòu)與邏輯結(jié)構(gòu)辯證統(tǒng)一的互補(bǔ)關(guān)系，它與科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、考古學(xué)等關(guān)系密切?！盵1]雖然是“從歷史的角度研究”，但是與其關(guān)系密切的學(xué)科中，偏偏沒有歷史學(xué)。

從歷史上看也的確如此，一方面，從事科學(xué)史的絕大部分學(xué)者來自相應(yīng)的理工科專業(yè)，沒有受過專業(yè)的歷史學(xué)訓(xùn)練;另一方面，從事歷史學(xué)的學(xué)者，也不大碰科學(xué)史。與科學(xué)史關(guān)系最為密切，交往最多的，還是自然辯證法。

曾經(jīng)作為理工科研究生必修課的自然辯證法，是一個(gè)大學(xué)科;相比之下，科學(xué)史則是一個(gè)小學(xué)科。當(dāng)然，這個(gè)版圖在發(fā)生變化。隨著自然辯證法的必修課地位被嚴(yán)重弱化，原從事自然辯證法的一部分人員并入正在興起的馬克思主義學(xué)院，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)和STS都有收縮的趨勢。與此同時(shí)，雖然某些單位的科學(xué)史遭到擠壓，總的來說，科學(xué)史學(xué)科是在擴(kuò)張之中。當(dāng)然，慣性還在，就目前而言，從規(guī)模上看，自然辯證法仍然是大學(xué)科，科學(xué)史是小科學(xué)。

反觀大洋彼岸的另外一端，情況恰好相反。美國的科學(xué)史是一個(gè)大學(xué)科，科學(xué)哲學(xué)和STS則是小學(xué)科。美國科學(xué)史學(xué)會(huì)每年一次年會(huì)，每次程序冊都是厚厚一本。而美國的科學(xué)哲學(xué)則要小的多，并不是每個(gè)大學(xué)的哲學(xué)系都有科學(xué)哲學(xué)，即使有，也只有寥寥數(shù)人從事著相對純粹的科學(xué)哲學(xué)研究。美國科學(xué)哲學(xué)學(xué)會(huì)每兩年開一次年會(huì)，有趣的是，這個(gè)年會(huì)是與科學(xué)史年會(huì)聯(lián)合舉辦的。就是說，每兩年，就會(huì)有一次科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)年會(huì)，程序冊都印在一起，正好可以提供比較。我曾趕上過一次，從在會(huì)議手冊看，科學(xué)哲學(xué)部分大概只有科學(xué)史部分的五分之一。

從程序冊上還可以看出，美國科學(xué)史的研究領(lǐng)域擴(kuò)展得非常之寬、非常之泛，幾乎所有與科學(xué)技術(shù)相關(guān)的問題，都可以在科學(xué)史的名義下進(jìn)行，包括STS，這使得美國的科學(xué)史很像是中國的自然辯證法，成了一個(gè)大筐。如果自然辯證法這個(gè)學(xué)科依然存在建制的話，它最好的對接對象，不應(yīng)該是科學(xué)哲學(xué)，而應(yīng)該是科學(xué)史。我雖然人在哲學(xué)系，但是三次去美國訪問，從未去過哲學(xué)系，兩次科學(xué)史，一次STS。

雖然，美國的科學(xué)史是一個(gè)大學(xué)科，但與中國類似，獨(dú)立的科學(xué)史機(jī)構(gòu)并不算多。只有少數(shù)幾個(gè)大學(xué)像哈佛大學(xué)那樣，有獨(dú)立的科學(xué)史系，與歷史系、哲學(xué)系、社會(huì)學(xué)系、人類學(xué)系等人文學(xué)科并列。而在更多大學(xué)，科學(xué)史學(xué)者在歷史系。

所以，在美國盛大的科學(xué)史年會(huì)中，與會(huì)學(xué)者少數(shù)來自專門的科學(xué)史研究機(jī)構(gòu)，更多學(xué)者來自歷史系、人類學(xué)系、或者社會(huì)學(xué)系，罕有學(xué)者來自哲學(xué)系。所以在美國，科學(xué)史天然是歷史的一部分。

擴(kuò)張中的中國科學(xué)史已經(jīng)走出國門，與歐美的科學(xué)史有著越來越多的交往，也開始有在歐美獲得科學(xué)史學(xué)位的青年學(xué)者回國。但是，就目前而言，中國的科學(xué)史與歷史學(xué)的交流極為有限。就我有限的了解，劉華杰教授有一位作博物學(xué)史的博士，曾是北京大學(xué)歷史系的碩士;吳國盛教授作化學(xué)史的博士，去社科院世界史所做了博士后，并留所，走向歷史學(xué)。

由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，中國的科學(xué)史學(xué)者，無論出身于專業(yè)科學(xué)史機(jī)構(gòu)，還是來自哲學(xué)系和STS機(jī)構(gòu)，都沒有經(jīng)過系統(tǒng)的史學(xué)訓(xùn)練;而歷史學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者不愿、不敢、不能碰科學(xué)史，這不能說是一個(gè)正常的現(xiàn)象。

有一本書的更名可以作為一個(gè)象征。2003年，詹姆斯·麥克萊倫第三（James McClellan III）和哈羅德·多恩（Harold Dorn）的著作Science and Technology in World History： An introduction，由上?？萍冀逃霭嫔绯霭媪酥凶g本，題為《世界史上的科學(xué)技術(shù)》。中文書名雖然精準(zhǔn)地符合英文原文，但似乎不符合中文習(xí)慣，有一點(diǎn)兒別扭。2007年，此書再版，更名為《世界科學(xué)技術(shù)通史》，就通順多了，但世界二字，又有點(diǎn)兒多余。這個(gè)新書名呼應(yīng)了國內(nèi)科學(xué)史的擴(kuò)展，也打破丹皮爾、梅森對科學(xué)通史的長期壟斷，深受歡迎。不過，對于書的名字，我一直耿耿于懷。直到幾年以后才忽然明白，麥克萊倫第三寫的根本不是“科學(xué)史”，而是“世界史”。

“世界史”是一種新的歷史寫法，它不是各個(gè)國別史的集合，而是把整個(gè)世界作為一個(gè)統(tǒng)一的單一的對象加以敘述。正如通史，也不是各個(gè)學(xué)科史的集合。

1963年，威廉·麥克尼爾（William McNeill）的《西方的興起》出版，被普遍認(rèn)為是“新世界史”（全球史）興起的一個(gè)重要標(biāo)志，……麥克尼爾從全球視野和互動(dòng)視角來考察歷史的做法，在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的推動(dòng)下逐漸得到史學(xué)界的認(rèn)可。[2]

這種世界史20世紀(jì)70年代從美國興起，到了80年代，就成為大學(xué)學(xué)科。

大多數(shù)歐美學(xué)者認(rèn)為，“世界史”“新世界史”“全球史”三個(gè)概念并無多大差異（而且它們經(jīng)常被混用），都意味著一門區(qū)別于已有國別史和地區(qū)史的新學(xué)科，主要標(biāo)識是以跨國家、跨地區(qū)、跨民族、跨文化的歷史現(xiàn)象為研究對象，從廣闊視野和互動(dòng)視角來考察歷史。20世紀(jì)90年代末，當(dāng)這一史學(xué)觀念傳到我國時(shí)，一方面因?yàn)槲覈延凶约旱摹笆澜缡贰备拍詈蛯W(xué)科，另一方面為了體現(xiàn)其新史學(xué)的特征，我國史學(xué)界一般稱之為“全球史”。[2]

中國的歷史學(xué)曾經(jīng)有兩個(gè)二級學(xué)科，中國歷史和世界歷史。其中的世界歷史，其實(shí)是不包括中國的外國國別史。到了2011年，這兩個(gè)二級學(xué)科都升格為一級學(xué)科：中國歷史和世界史。一部分中國的世界史學(xué)者接受了歐美的世界史概念，主動(dòng)從不包括中國的世界歷史轉(zhuǎn)向了包括中國的世界史。

在世界史的范式中，有一個(gè)分支，叫做環(huán)境史或者生態(tài)史。以往的歷史中，或者不大關(guān)注環(huán)境，或者把環(huán)境作為背景。但是環(huán)境史中，環(huán)境則成為主角，不是被動(dòng)的，而是一個(gè)行動(dòng)者。在環(huán)境史的代表著作中，有一部《太陽底下的新鮮事》，作者約翰·麥克尼爾（John McNeill）正是威廉·麥克尼爾的兒子，這也正好符合世界史與環(huán)境史之間的血緣關(guān)系。

從《世界史上的科學(xué)技術(shù)》到《世界科學(xué)技術(shù)通史》，中文書名的變更，既反應(yīng)了國內(nèi)科學(xué)史領(lǐng)域?qū)v史學(xué)的陌生，也意味著國內(nèi)歷史學(xué)領(lǐng)域?qū)茖W(xué)史的疏離。據(jù)說此書的策劃、出身于STS的潘濤博士，清楚科學(xué)史和世界史的差別，仍然從商業(yè)推廣的角度，更改了書名。實(shí)際上，兩位作者在序中明確表達(dá)了“從一種全球視角來審視科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的想法”[3]。

無論來自什么機(jī)構(gòu)，至少可以說，中國的科學(xué)史已經(jīng)有了一支相對龐大的研究隊(duì)伍。在學(xué)科歸屬上，新一代學(xué)者應(yīng)該沒有幾位依然堅(jiān)持科學(xué)史是科學(xué)。如果確認(rèn)了科學(xué)史的人文屬性，或者，具體而言，認(rèn)為科學(xué)史是歷史，那么，繼續(xù)與歷史學(xué)保持距離，就比較奇怪了。至少，科學(xué)史學(xué)者應(yīng)該關(guān)心一般的歷史學(xué)領(lǐng)域，有哪些方法上、范式上的重大變革。

在強(qiáng)調(diào)國際化的今天，中國科學(xué)史學(xué)者與西方科學(xué)史學(xué)界已經(jīng)有了密切頻繁的交往，也已經(jīng)在不知不覺中，與一般意義上的歷史學(xué)發(fā)生了交往。從學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的角度，科學(xué)史也有必要有意識地了解史學(xué)界的重大變革。

換一種角度看，《世界史上的科學(xué)技術(shù)》變成《世界科學(xué)技術(shù)通史》，并未引起多少注意，這恰恰表明，在世界史和科學(xué)史之間，存在著巨大的交疊。科學(xué)本身具有某種超越國界的特征，所以從科學(xué)史跨到世界史，或者以世界史來寫科學(xué)史，都能夠順理成章、順?biāo)浦邸?/p>

長期沉溺于以往的科學(xué)史，常常會(huì)強(qiáng)化缺省配置中的科學(xué)主義，產(chǎn)生一種進(jìn)步的幻覺。比如在美國科學(xué)史的創(chuàng)立者薩頓看來，只有科學(xué)是進(jìn)步的，所以科學(xué)史就是文明史。而如果結(jié)合環(huán)境史看科學(xué)史，或者通過科學(xué)史看環(huán)境史，很快就可以消解這種對科學(xué)進(jìn)步的幻覺。因?yàn)榄h(huán)境史，尤其是工業(yè)革命之后的環(huán)境史，直接呈現(xiàn)就是科學(xué)及其技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)所帶來的全球性災(zāi)難。

看到自己在學(xué)術(shù)版圖中的坐標(biāo)，對于未來的走向才會(huì)有相對清醒的判斷。科學(xué)史有必要睜開眼睛，看世界史，看環(huán)境史，看歷史本身。

參考文獻(xiàn)

[1]翟淑婷. 我國科學(xué)技術(shù)史一級學(xué)科的確立過程[J]. 中國科技史雜志， 2011， 32（1）： 23—37.

[2]劉文明. 全球史： 新興的歷史學(xué)分支學(xué)科[N]. 人民日報(bào)， 2012-03-01： 理論版.

[3]麥克萊倫第三，多恩. 世界史上的科學(xué)技術(shù)[M]. 王鳴陽譯. 上海： 科技教育出版社， 2003.