摘要:在自然界有著豐富多彩的變換形式,通過(guò)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生可以培養(yǎng)創(chuàng)作者對(duì)于美的理解與認(rèn)識(shí)。而在自然界中美的東西無(wú)處不在,對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),美是創(chuàng)作者腦中印象的反映,更是美的一種形式創(chuàng)作。想要掌握風(fēng)景寫(xiě)生里美的形式,則需長(zhǎng)期在風(fēng)景寫(xiě)生中不斷去練習(xí)。而一副好的繪畫(huà)作品不但要做到外觀美,而更重要的一點(diǎn)為蘊(yùn)含深刻蘊(yùn)意,文章通過(guò)分析在油畫(huà)創(chuàng)作中風(fēng)景寫(xiě)生的重要性,為廣大油畫(huà)創(chuàng)作者培養(yǎng)美的眼光、重新認(rèn)識(shí)風(fēng)景寫(xiě)生提供一定參考,并使其逐漸認(rèn)識(shí)到風(fēng)景寫(xiě)生的重要意義。
關(guān)鍵詞:油畫(huà)創(chuàng)作;風(fēng)景寫(xiě)生;藝術(shù)
一、引言
文章的重點(diǎn)研究目標(biāo)為油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐的重要性。一般情況來(lái)說(shuō)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生一直是油畫(huà)創(chuàng)作的一個(gè)至關(guān)重要的手段,同時(shí)還是畫(huà)家去體驗(yàn)生活、感受自然的一種重要的方式。在創(chuàng)作者進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中,可以促進(jìn)創(chuàng)作者提高自身的審美情趣,不斷拓展創(chuàng)作的空間,除此之外還反映出研究油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生對(duì)藝術(shù)家進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的重要意義。為此本文主要在風(fēng)景寫(xiě)生油畫(huà)創(chuàng)作中的重要意義的方面去論述油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作的重要性,通過(guò)這種方式讓更多的油畫(huà)藝術(shù)家重新去認(rèn)識(shí)風(fēng)景寫(xiě)生,給大家?guī)?lái)更多好的作品。
二、風(fēng)景寫(xiě)生在油畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用
(一)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生概述
在油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生發(fā)展歷史的角度講,其發(fā)展的步伐是相對(duì)緩慢的。最初開(kāi)始時(shí)風(fēng)景油畫(huà)還沒(méi)有完全獨(dú)立,其僅僅為人物油畫(huà)中的一部分,是作為人物油畫(huà)的背景而存在的。在文藝復(fù)興以后,漸漸的風(fēng)景寫(xiě)生油畫(huà)才開(kāi)始獨(dú)立起來(lái),發(fā)展出屬于自己的篇章,一直到19世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)的巴比松畫(huà)派,其是采用寫(xiě)實(shí)手法去將大自然的神秘與鬼斧神工完美的展示出來(lái),同時(shí)將其作為獨(dú)立個(gè)體去發(fā)展,把對(duì)大自然的熱愛(ài)充分的融入到油畫(huà)創(chuàng)作之中。在巴比松畫(huà)派開(kāi)始出現(xiàn)后,過(guò)了幾十年出現(xiàn)了印象派。而印象派的風(fēng)靡讓風(fēng)景油畫(huà)開(kāi)始有了更高的地位。對(duì)于印象派來(lái)說(shuō),其更為強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者對(duì)客觀事物所具有的深刻印象以及豐富多彩的想象力,自此油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生開(kāi)始成為油畫(huà)創(chuàng)作中的重要組成部分。
(二)實(shí)際應(yīng)用
對(duì)于寫(xiě)生的創(chuàng)作方法來(lái)說(shuō),在最初主要應(yīng)用在繪畫(huà)創(chuàng)作方面。在最開(kāi)始的學(xué)生繪畫(huà)過(guò)程中,往往是由臨摹而開(kāi)始的,這樣以來(lái)寫(xiě)生則成為繪畫(huà)的必修方法。由于臨摹可以讓初學(xué)繪畫(huà)的人在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)繪畫(huà),并對(duì)繪畫(huà)基本的技能有個(gè)初步的了解,但僅僅依靠臨摹無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的畫(huà)家,因?yàn)榕R摹作品往往是一板一眼進(jìn)行照抄,缺乏靈性、沒(méi)有創(chuàng)新,在作品中沒(méi)有體現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)自然與客觀事物的感悟,因此無(wú)法獲得欣賞者的認(rèn)同。而在此時(shí)寫(xiě)生訓(xùn)練對(duì)與繪畫(huà)學(xué)習(xí)者而言就顯得比較重要了,只有置身大自然之中去感受大自然之美,去感悟萬(wàn)物,這樣才會(huì)有自己的獨(dú)特見(jiàn)解,創(chuàng)作出的作品才會(huì)更具生命力,并獲得大家的認(rèn)同。
三、油畫(huà)創(chuàng)作中的風(fēng)景寫(xiě)生的重要性
(一)有利于訓(xùn)練創(chuàng)作者的色彩表現(xiàn)力
對(duì)于油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生來(lái)說(shuō),寫(xiě)生絕不只是簡(jiǎn)單的對(duì)眼前的風(fēng)景進(jìn)行描繪,而是在觀看風(fēng)景過(guò)程中表現(xiàn)出畫(huà)家的內(nèi)心情感與思想,憑借畫(huà)家想象力把情寄在景中,從而營(yíng)造出內(nèi)心所要表達(dá)的景色。油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生有利于對(duì)創(chuàng)作者的感知能力進(jìn)行訓(xùn)練,對(duì)畫(huà)家色彩的表達(dá)能力進(jìn)行訓(xùn)練,不斷增強(qiáng)創(chuàng)作者對(duì)色彩元素的辨識(shí)度,融合畫(huà)家額自身情感,把這些情感巧妙的和色彩進(jìn)行結(jié)合,透過(guò)色彩的本質(zhì),充分領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的意義。在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的風(fēng)景寫(xiě)生以后,創(chuàng)作者對(duì)風(fēng)景情感變化也是不一樣的,色彩表達(dá)的不同決定了情感的差異,以此來(lái)形成獨(dú)特的創(chuàng)作空間,去對(duì)自然景色的美好進(jìn)行展示。
(二)有利于吸引創(chuàng)作者的創(chuàng)作興趣
油畫(huà)初學(xué)者的角度來(lái)看,進(jìn)行油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生為基礎(chǔ)創(chuàng)作重要的構(gòu)成部分,在初學(xué)者進(jìn)行油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的過(guò)程中,可以獲得靈感,在書(shū)本進(jìn)行臨摹是很難找到靈感的,因此必須要?jiǎng)?chuàng)作者設(shè)身處地去體驗(yàn),如此一來(lái)才能有更多的收獲。當(dāng)觀察大自然時(shí),要不斷提高自己視覺(jué)感悟能力,積極強(qiáng)化對(duì)畫(huà)面的組織能力,激發(fā)創(chuàng)作的興趣。而風(fēng)景畫(huà)是油畫(huà)創(chuàng)作一個(gè)重要的形式構(gòu)成,其表現(xiàn)的方式也十分豐富多彩的,更有利于畫(huà)家去表達(dá)自己內(nèi)心的情感。同時(shí)風(fēng)景寫(xiě)生也是風(fēng)景油畫(huà)的重要?dú)v程,能夠讓畫(huà)家真正走進(jìn)自然,于自然的懷抱里感悟自然之美,去體驗(yàn)自然的奧妙,增強(qiáng)自身表現(xiàn)能力、審美能力與觀察能力,不斷激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情,有利于畫(huà)家更好的理解風(fēng)景事物,畫(huà)家的靈感得以有效被激發(fā),從而創(chuàng)作出震撼人心的作品。除此之外,風(fēng)景寫(xiě)生還可以讓畫(huà)家對(duì)各地人文環(huán)境更為透徹的進(jìn)行了解,創(chuàng)作新鮮感和求知欲被充分調(diào)動(dòng)。藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn),寫(xiě)生中在遇到讓畫(huà)家所感動(dòng)的情景,才能讓畫(huà)家盡其能的把所感所思記錄下來(lái),一切創(chuàng)作離不開(kāi)自然素材,而風(fēng)景寫(xiě)生則為畫(huà)家抒發(fā)情感、領(lǐng)悟自然最佳的途徑。
(三)有利于提高創(chuàng)作者的繪畫(huà)情緒把握能力
由油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生可以增強(qiáng)畫(huà)家構(gòu)圖的能力以及組織的能力,不斷豐富油畫(huà)創(chuàng)作者的繪畫(huà)語(yǔ)言,增強(qiáng)其對(duì)情緒的把握能力,提升其觀察能力以及感知能力。對(duì)于油畫(huà)寫(xiě)生來(lái)說(shuō)決不僅僅是描摹自然,而是要結(jié)合創(chuàng)作者主觀的情緒去對(duì)客觀事物進(jìn)行刻畫(huà)。所以油畫(huà)風(fēng)景作品來(lái)源于自然卻又高于自然。創(chuàng)作者通過(guò)自身獨(dú)特的視角去觀察景物,用繪畫(huà)語(yǔ)言把眼前的景物轉(zhuǎn)化成為繪畫(huà)語(yǔ)言,這些都離不開(kāi)畫(huà)家的豐富想象力以及觀察能力,要求創(chuàng)作者把握情緒,而這更是藝術(shù)創(chuàng)作的魅力所在。
(四)有利于培養(yǎng)美的眼光
所謂藝術(shù)往往是看與思相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)油畫(huà)來(lái)說(shuō)也是一樣。當(dāng)羅丹談及藝術(shù)家眼睛時(shí)曾經(jīng)說(shuō)到,在藝術(shù)家眼中的自然,與普通人相比較而言存在很大區(qū)別,這就在于藝術(shù)家可以在事物外表下感受到內(nèi)在的真實(shí)。在風(fēng)景寫(xiě)生的過(guò)程中,曲折的小路,高大的圍墻,這些毫不起眼的元素都能作為創(chuàng)作主題,即使是破舊不堪的場(chǎng)景在藝術(shù)中也能夠營(yíng)造出美的樣子,并賦予其不一樣的情感與內(nèi)容,使其出現(xiàn)了變化,而這則為創(chuàng)作神奇的地方所在。在油畫(huà)風(fēng)景的寫(xiě)生過(guò)程中可以訓(xùn)練出美的眼光,對(duì)看實(shí)物的態(tài)度與方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,用美的眼光去看待身邊事物,那么創(chuàng)作出的東西自然也會(huì)是美的,善于發(fā)現(xiàn)美的人才可以創(chuàng)作美。
結(jié)語(yǔ):通過(guò)此篇論文,我對(duì)自身學(xué)習(xí)期間的風(fēng)景寫(xiě)生作品以及油畫(huà)創(chuàng)作中風(fēng)景寫(xiě)生的重要作用展開(kāi)梳理,得出了油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生在油畫(huà)創(chuàng)作上的重要意義,風(fēng)景寫(xiě)生是其不可缺少的重要方式。進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中,寫(xiě)生技法需達(dá)到精湛,除此之外還要融入在生活中獲得的感悟。所以需要藝術(shù)家們不斷去探索油畫(huà)創(chuàng)作中的風(fēng)景寫(xiě)生所起到的作用,希望上述內(nèi)容能夠給學(xué)習(xí)油畫(huà)寫(xiě)生的人帶來(lái)一定幫助與借鑒,可以幫助之后的創(chuàng)作實(shí)踐帶來(lái)一些思路。
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作者簡(jiǎn)介:董元春,女,1996年12月,民族:漢,陜西安康人,本科學(xué)位,四川輕化工大學(xué),研究方向:美術(shù)學(xué)油畫(huà)方向。