李妙玲

【摘要】本文總結(jié)了從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、議的教學(xué)策略，探討如何通過(guò)這些教學(xué)策略來(lái)生發(fā)學(xué)生的情感、導(dǎo)發(fā)學(xué)生的心聲、引發(fā)學(xué)生的共鳴、激發(fā)學(xué)生的樂(lè)趣、誘發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，從而促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)；課堂教學(xué)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！甭?tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、議正是基于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的理念提出來(lái)的，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段更應(yīng)重視貫徹這種課程新理念，以促進(jìn)學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。但在目前的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，新的課程理念沒(méi)有得到有效貫徹，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低效甚至無(wú)效。有鑒于此，本文嘗試開(kāi)展探討，提出通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、議來(lái)促進(jìn)小學(xué)課堂有效教學(xué)。

一、“聽(tīng)”出情感

語(yǔ)文教學(xué)是以一段段文字、一篇篇文章為憑借的，但有些教師的目光僅僅停留在有限的教材課文，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生全力挖掘埋藏在語(yǔ)言文字背后的知識(shí)和智慧的光芒，因?yàn)閺恼Z(yǔ)言文字深處閃現(xiàn)出來(lái)的光芒是最明亮、最可貴、最持久的。例如，在教《長(zhǎng)城》一文時(shí)，當(dāng)講到“多少勞動(dòng)人民的智慧和才干，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城”時(shí)，筆者向?qū)W生介紹了古代勞動(dòng)人民建筑長(zhǎng)城時(shí)的艱辛，長(zhǎng)城經(jīng)歷了秦朝、漢朝、魏朝、明朝等18次的修筑。這時(shí)，一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的同學(xué)向同學(xué)們講述了“孟姜女哭倒長(zhǎng)城八百里”的故事。又例如，當(dāng)講到“這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是個(gè)偉大的奇跡”時(shí)，筆者向?qū)W生介紹長(zhǎng)城被列為世界古代七大奇跡之一，宇航員從太空俯視地球時(shí)，長(zhǎng)城是最明顯的標(biāo)志，此時(shí)，一個(gè)同學(xué)站出來(lái)念出“不到長(zhǎng)城非好漢”等名句。

讀了課文的文字，聽(tīng)了老師的介紹和同學(xué)的補(bǔ)充，同學(xué)們有的驚訝，有的羨慕，有的感嘆，洋溢在臉上的自豪和滿足是難以掩飾的，因?yàn)樗麄儾坏昧诵拗L(zhǎng)城的辛酸與偉大，他們也為中國(guó)人的萬(wàn)里長(zhǎng)城而自豪，生發(fā)出愛(ài)家、愛(ài)國(guó)的情感來(lái)。

二、“說(shuō)”出心聲

同樣一篇課文，有的課堂死氣沉沉，有的課堂卻精彩紛呈。究其原因，關(guān)鍵在于教師有沒(méi)有為學(xué)生的學(xué)習(xí)鋪開(kāi)一條讓學(xué)生發(fā)表心聲的通道，是否做到引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的真諦，讓學(xué)生真正道出心聲。例如，在教學(xué)《圓明園的毀滅》一文時(shí)，一節(jié)課下來(lái)，同學(xué)們一路上游歷了圓明園令人神往的園林藝術(shù)精華，飽覽了圓明園這座收藏極為豐富的皇家園林，目睹了圓明園慘遭浩劫和毀滅的歷史，此時(shí)，同學(xué)們的心情是何等痛惜和憤怒。筆者趁勢(shì)而上，問(wèn)道：“假如此時(shí)你正站在圓明園的廢墟里，你想說(shuō)些什么？”這時(shí)，同學(xué)們?cè)僖惨种撇蛔∽约旱母星?，紛紛發(fā)表自己的看法，有的表達(dá)了哀嘆，有的表達(dá)了沉重，有的表達(dá)了憤慨，字字句句構(gòu)成了他們胸中滿腔怒火，導(dǎo)發(fā)出他們的心聲。

三、“讀”出共鳴

教材中的每一篇課文，課文中的一字一詞一句，都融入了作者千絲萬(wàn)縷的情和愛(ài)。讀，是感受作者情感最直接的方式。遲緩讀出猶豫，急速讀出決心，委婉讀出柔情，有力讀出剛強(qiáng)，低吟讀出傷感，高亢讀出激昂……語(yǔ)言文字蘊(yùn)含的無(wú)限真情，盡在讀中得以抒發(fā)和升華。

例如，在教授《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》一課時(shí)，“雷利如約捧著鮮花到機(jī)場(chǎng)迎接爸爸凱旋歸來(lái)，接到的卻是爸爸覆蓋著國(guó)旗的遺體?！蹦且荒皇瞧鄳K的，令讀者也揪心地痛。教學(xué)中，配上悲凄的樂(lè)曲，引導(dǎo)學(xué)生投入到情境中朗讀，能產(chǎn)生讀者傷心，聞?wù)吡鳒I的效果。而在寫(xiě)“雷利發(fā)出‘救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)！’的呼吁，呼吁全世界一致行動(dòng)起來(lái)維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)”的段落上，則可以進(jìn)行有力、急速、高亢地集體讀，因?yàn)橛懈星榈睦首x能產(chǎn)生巨大的震撼力，使學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，讓作者的心聲轉(zhuǎn)化為讀者和聽(tīng)者的心聲。這就是“讀”出共鳴的教學(xué)效果。

四、“寫(xiě)”出樂(lè)趣

“寫(xiě)”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高應(yīng)用層次。把自己的所見(jiàn)所聞，把心中的所思所想記下來(lái)，能讓學(xué)語(yǔ)言的人得到最大的滿足。教學(xué)中，教師要善于抓住機(jī)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)言材料、寫(xiě)作技巧等即時(shí)運(yùn)用到實(shí)際寫(xiě)作中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的作用和樂(lè)趣。

例如，在教漢樂(lè)府詩(shī)《江南》一課時(shí)，在拓展學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，筆者讓學(xué)生聯(lián)系平時(shí)的游戲活動(dòng)，仿照《江南》的結(jié)構(gòu)方法，即時(shí)學(xué)寫(xiě)兒童詩(shī)歌，結(jié)果學(xué)生仿如一個(gè)個(gè)小詩(shī)人，有的寫(xiě)出了《踩影子》：“操場(chǎng)上踩影子，影子真淘氣。影子忽在左，影子忽在右，影子忽在前，影子忽在后。”有的寫(xiě)出了《吹泡泡》：“泡泡泡泡真美麗。一會(huì)兒飄到頭頂上，一會(huì)兒跑到衣服里，一會(huì)兒鉆到褲子邊，一會(huì)兒落到花鞋面?！薄皇资缀?jiǎn)單又充童滿趣的詩(shī)，不但是學(xué)生天真爛漫的童年生活的寫(xiě)照，更是學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言文字無(wú)窮樂(lè)趣的見(jiàn)證。

無(wú)垠的空間、無(wú)限的真情、無(wú)比的精彩、無(wú)盡的發(fā)現(xiàn)、無(wú)窮的樂(lè)趣，組成了語(yǔ)文多彩的天空，顯示了語(yǔ)言文字非凡的魅力。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、議則為學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言文字那非凡的魅力筑建了橋梁。教學(xué)中，只要教師善于把握機(jī)會(huì)，多渠道引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)靈活地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，通過(guò)寫(xiě)來(lái)激發(fā)學(xué)生的樂(lè)趣。

五、“議”出發(fā)現(xiàn)

語(yǔ)文教學(xué)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，通過(guò)學(xué)生個(gè)性化的理解和感悟，不斷找到新的發(fā)現(xiàn)，從而使學(xué)生得到新的發(fā)展。因此，語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)和空間，讓學(xué)生大膽地思考，熱烈地議論，自主地發(fā)現(xiàn)。如，在教學(xué)《麻雀》中，我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生從“議”中得到了發(fā)現(xiàn)：

“老麻雀是勇敢的，因?yàn)椤?/p>

“老麻雀是偉大的，因?yàn)椤?/p>

“老麻雀是膽小的，因?yàn)椤?/p>

……

雖然學(xué)生的理解與發(fā)現(xiàn)未必合理，但學(xué)生敢于打破傳統(tǒng)的閱讀理解框，能通過(guò)對(duì)課文中語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，顯現(xiàn)出自己的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，這正是我們的語(yǔ)文教學(xué)所期待的。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡可.“語(yǔ)文教育”與“文學(xué)教育”——馮鐘蕓先生訪談[N].中華讀書(shū)報(bào)，2002-11-20.

[2]楊麗莉.讓小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文課堂有滋有味[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2017（7）.