楊文學(xué)

源于對(duì)拳術(shù)的熱愛(ài)，我從小就會(huì)翻跟頭，隨手折個(gè)樹(shù)枝兒權(quán)當(dāng)劍舞來(lái)弄去，現(xiàn)在想想覺(jué)得還回味無(wú)窮。高中時(shí)，河南衛(wèi)視每周六晚都會(huì)播出一款自由搏擊節(jié)目《武林風(fēng)》，每次播出我都會(huì)看到半夜，里邊有一個(gè)不敗戰(zhàn)神，人稱死神方便，曾經(jīng)連勝三十多場(chǎng)，多半是KO對(duì)手;源于電影《葉問(wèn)》系列的影響，我深深熱愛(ài)上了詠春拳，以致于第一次用流量跟著視頻學(xué)習(xí)，結(jié)果話費(fèi)扣了個(gè)精光。喜歡太極是源于高二體育選修課，當(dāng)體育老師一套太極拳行云流水般的打完以后，又是深深吸引了我，那段時(shí)間我又沉迷著學(xué)習(xí)太極拳?，F(xiàn)在的我，雖然什么也不是，但是這幾套拳術(shù)也會(huì)打幾招，這使我不禁感嘆，傳統(tǒng)拳術(shù)真是博大精深。

自由搏擊，即踢拳，是站立式格斗，指一方倒地便不允許另一方擊打，同時(shí)不能使用反關(guān)節(jié)技、肘、膝等，對(duì)摔法也有一定程度的禁止。自由搏擊又稱國(guó)際自由搏擊，歐美全接觸自由空手道等。自由搏擊它不拘泥于任何固定的套路招式，而是提倡在實(shí)戰(zhàn)中根據(jù)戰(zhàn)況臨場(chǎng)自由發(fā)揮，風(fēng)格開(kāi)放，靈活施展拳、腳、肘、膝和摔跌等各種立體技術(shù)，長(zhǎng)短兼?zhèn)?，全面施展，以最終擊倒或戰(zhàn)勝對(duì)手為目的。“告訴我基本原理，我將得出適合我自身的獨(dú)特的技法?！边@就是自由搏擊拳學(xué)理念的最佳概括表達(dá)。在此思想指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的實(shí)踐和取長(zhǎng)補(bǔ)短，自由搏擊已然形成完美的理論和技戰(zhàn)術(shù)體系以及競(jìng)賽規(guī)則辦法。其實(shí)“自由搏擊”可以用拳法和腿法等技法。”

在全國(guó)的各種賽事中，尤其以泰拳兇猛著稱，經(jīng)常會(huì)看到泰拳王播求到中國(guó)后保持不敗戰(zhàn)績(jī)，泰拳為什么這么厲害呢，國(guó)內(nèi)好多高手還跑去泰國(guó)訓(xùn)練，我覺(jué)得他與國(guó)內(nèi)拳手訓(xùn)練中有些不同，你如果看了泰拳比賽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他用腿比較多，他經(jīng)常訓(xùn)練腿部，第一，高邊腿上頭，頭部是脆弱的，國(guó)內(nèi)的拳手很多是被高邊腿上頭KO倒地不起;第二，邊腿攻擊肋骨，很多肋骨被邊腿邊的青一塊紫一塊的，最終疼痛難忍被KO了，第三，攻擊支撐腿，由于泰拳經(jīng)常訓(xùn)練腿部，他們邊腿攻擊的力度非常大，很多國(guó)內(nèi)拳手被邊腿攻擊倒地KO了;第四，頂腹，不怕你拳練的再好，近身的時(shí)候泰拳手還會(huì)隨時(shí)攻擊你，而國(guó)內(nèi)拳手好像累了，二人貼在一起大時(shí)候沒(méi)動(dòng)作，而泰拳還在頂膝，就是這一頂就要了你的命。

詠春拳與太極拳頗有相似之處 古有“北太極南詠春”之說(shuō).太極拳與詠春拳都誕生在清朝末年，時(shí)間相近.這就有了相互借鑒的歷史根源。的確.它們之間隱隱有些絲連.并且在功法、拳法有著相似之處。讓我們撥開(kāi)歷史迷霧.站在更高的層面上來(lái)探索傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì).這樣有利于進(jìn)行武術(shù)交流，相互借鑒.取長(zhǎng)補(bǔ)短。

先來(lái)了解我所理解的詠春拳。詠春絕技，始于發(fā)力。小念頭是入門拳法，包含了幾乎詠春拳的所有動(dòng)作，在一定的程度上，小念頭里的動(dòng)作就好像教科書一樣，是一個(gè)范本的存在，我們?cè)诤竺鏌o(wú)論空練、對(duì)練、黐手還是過(guò)手，都可以將自己的動(dòng)作與打小念頭時(shí)的動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比糾正。小念頭在一些詠春拳派中或稱之為“小練頭”，其實(shí)就是練習(xí)動(dòng)作與其發(fā)力方式的意思，個(gè)人認(rèn)為，小念頭這個(gè)名稱更能生動(dòng)表達(dá)出作為詠春拳入門拳法的哲理和內(nèi)涵。

我們練拳時(shí)所有動(dòng)作發(fā)出的力，都是靠肌肉收縮所產(chǎn)生的力，我將之稱為“基礎(chǔ)力”，這個(gè)力道我們可以通過(guò)反復(fù)的演練拳套。詠春拳的中線發(fā)力，即靠肘底力驅(qū)使，埋踭原理，手肘推動(dòng)，可謂是使用“基礎(chǔ)力”的一個(gè)典范，詠春拳決“拳由心發(fā)”是指我們發(fā)出的力是一條直線，直線所打出來(lái)的力直前直后，上下左右全角度都不會(huì)有分力。尋橋階段，尋橋階段在力學(xué)方面，除了鞏固和更加深化“基礎(chǔ)力”和“意念力”外，增加了更為全面的“擰轉(zhuǎn)力”與“整體構(gòu)架力”。擰轉(zhuǎn)力，就是靠轉(zhuǎn)馬產(chǎn)生的腰馬推動(dòng)力或者拉動(dòng)力，也就是說(shuō)靠旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的離心力來(lái)增加力量的一種方法。比如尋橋中的“批踭”、“轉(zhuǎn)馬攔手”、“轉(zhuǎn)馬伏手”、“轉(zhuǎn)馬膀手”等，都是在訓(xùn)練擰轉(zhuǎn)力。至于標(biāo)指，則是將前面的這四種力融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上，并將自身的重量做急速旋轉(zhuǎn)，更加厚重的增強(qiáng)前面的那些力，我將之稱之為“貫通力”

再來(lái)了解一下我所理解的太極拳。太極拳要求“用意不用力”，“意”解釋為“心念”，指?jìng)€(gè)人的心思、想法，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體性和主觀性。太極拳中的“意”，也是一種練拳的心思、想法，是大腦皮層產(chǎn)生的一種定向的心理活動(dòng)。“變化虛實(shí)須留意”，“勢(shì)勢(shì)存心揆用意”中的“意”其實(shí)就是留心，想法。那么留心什么，想什么也就是“意”的內(nèi)容了。

不過(guò)，太極中的“意”，也不能全都理解為現(xiàn)代漢語(yǔ)的“意”，不能只指“心念、意念”。這是因?yàn)楣糯鷿h語(yǔ)中“意”的含義，比現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“意”要寬泛的多。它包括現(xiàn)在生理學(xué)所說(shuō)的“條件反射”與“無(wú)條件反射”，心理學(xué)所說(shuō)的“無(wú)意識(shí)”的“潛意識(shí)”，道家修煉中所追求的無(wú)思無(wú)欲的精神境界等。這些都應(yīng)該屬于太極意的范疇。

初學(xué)時(shí)，先求動(dòng)作的規(guī)范?！耙狻本褪莿?dòng)作本身的位置與路線。動(dòng)作熟練后，再求身法的放松中正。“意”就是身法的各種要求。太極拳的身法，總結(jié)一下，基本上是“沉肩”、“墜肘”、“涵胸”、“拔背”、“松腰”、“斂臀”、“豎項(xiàng)”、“正容”等，總的來(lái)說(shuō)，就是放松而中正。上身的關(guān)鍵是肩扇骨，肩扇骨能松開(kāi)貼背，肩自然會(huì)沉，胸會(huì)向兩側(cè)松開(kāi)，也就自然涵了，背也就拔了起來(lái)。下身的關(guān)鍵是尾閭，尾閭中正，臀部就會(huì)自然回收，就能夠?qū)嵏埂⒎?、松腰、圓襠，就可穩(wěn)穩(wěn)地站立。

拳中有理，武術(shù)有道，隨著生活，絲絲沉淀，需用心學(xué)習(xí)和思考。