在朋友圈看到這么一則消息，在某省舉行的鄉(xiāng)村學(xué)校特崗教師成長論壇上，一位來自偏遠鄉(xiāng)村的教師上了一節(jié)示范課，然后由名師對他的課進行點評。這節(jié)課上得怎么樣，我們沒有親臨現(xiàn)場，所以無法評價，但個人感覺，長期在農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校進行小班化教學(xué)的這位教師的教學(xué)，無論是課堂氛圍還是教學(xué)目標應(yīng)該能符合課堂教學(xué)需求。然而從朋友圈流出的名師點評實錄看，兩位名師雖然對這堂課進行了肯定，但更多的是列舉出了課堂中存在的問題。筆者仔細研究了其中的幾個問題，發(fā)現(xiàn)都與這堂課的教學(xué)內(nèi)容相關(guān)。

這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是人教版三年級下冊第25課《太陽是大家的》，這是一首兒童詩。一位名師點評時，在黑板上畫了一個大大的圓意指地球，地球上有花草樹林，有各國小朋友。突出“地球是大家的”這個主題時，她手指著黑板上的“地球”是這樣說的：“太陽來到哪里，哪里就有溫暖，其實有太陽就有愛，只要有愛，我們的世界就變得美好了，這就是這篇課文的主題?！边@篇詩文的寓意是世界是大家的，全世界孩子共享一個太陽的溫暖，同在一片藍天下成長。我們讓孩子“分享太陽的溫暖、世界的和平和社會的安寧”這也無可厚非，但是課堂最終把這篇文章的主題歸結(jié)為“世界共享大愛”卻有些牽強附會。

眾所周知，語文是一門實踐性很強的學(xué)科，以培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的能力為主要目標。語文這門學(xué)科特有的、區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，主要表現(xiàn)在語文知識、語文方法和語文技能三個方面。這三個方面的內(nèi)容傳授是語文課堂教學(xué)必須承擔(dān)的任務(wù)，是與其他學(xué)科內(nèi)容不同的。就《太陽是大家的》這篇兒童詩而言，全文運用了擬人的表現(xiàn)手法。從語文本質(zhì)教學(xué)的角度出發(fā)，這堂課的語文教學(xué)目標有兩點：一是兒童詩的認識或者寫作技巧的掌握;二是擬人手法的運用。

三年級學(xué)生之前接觸到的詩文基本為古詩，現(xiàn)在突然有這么一篇現(xiàn)代詩出現(xiàn)在眼前，學(xué)生肯定是耳目一新的，這時候教師要及時讓學(xué)生明白原來學(xué)過的古體詩與現(xiàn)代詩的區(qū)別，什么時候可以用現(xiàn)代詩寫作。要不然的話學(xué)生還會犯嘀咕：“噢，文章原來可以這樣寫！”三年級是習(xí)作起步的階段，而習(xí)作也是語文教學(xué)難以解決的瓶頸之一。如果一篇寫人物的文章學(xué)生寫成了詩歌，一篇寫動植的習(xí)作學(xué)生也寫成了詩歌……這樣的話，教學(xué)就會“陰溝里翻船”。小學(xué)生寫作不是不可以寫詩歌，而是要看什么時候?qū)?，怎么去寫。擬人手法在小學(xué)低年級段經(jīng)常出現(xiàn)，學(xué)生掌握得也較好，但以兒歌的形式整節(jié)出現(xiàn)的文章卻不多。教師必須把握這個語文方法，在教學(xué)過程中要有意識地強化對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計，積極主動地培養(yǎng)學(xué)生的能動性，讓學(xué)生親身參與課堂實踐與活動，提高學(xué)生的聽說讀寫能力。

在實際的教學(xué)過程中，教師不能想當然地判定一堂課的教學(xué)內(nèi)容是什么，重難點是什么，而從來不考慮語文課程呈現(xiàn)的是什么。在小學(xué)階段，我們經(jīng)常看到的就是用課文教課本，而不是用課文教語文，不對語文教學(xué)內(nèi)容進行解讀。課程具有完整性、系統(tǒng)性和邏輯性，而課堂要對課本進行系統(tǒng)性解讀。課本是課程的主要載體，是課程系統(tǒng)中的一個具體要素。從整個語文課程體系來說，小學(xué)語文課程要側(cè)重語言的準確性、描述的形象性、表達的流暢性、思維的形成性和言語的邏輯性。正是語文課程的這種特殊性，使語文課堂除了語文知識、方法和技能的教學(xué)之外，在文化認同、文化歸屬和文化根基等語文核心素養(yǎng)的提升方面都能發(fā)揮顯著作用。但是教師絕不能因此而本末倒置，忽視課程內(nèi)容的解讀。

（尹巨龍，甘肅省靜寧縣三合教委，甘肅平?jīng)?43419）

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