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淺論習(xí)近平關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的重要論述

2019-09-10 21:34馮國(guó)芳史琳
上海黨史與黨建 2019年9期
關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng)愛(ài)國(guó)主義新時(shí)代

馮國(guó)芳 史琳

[摘 要]習(xí)近平總書記關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的重要論述繼承并創(chuàng)新了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,維護(hù)并發(fā)展了國(guó)家和人民利益,倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)和兩岸一家親的主張,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。新時(shí)代踐行愛(ài)國(guó)主義論述,需要落實(shí)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐和建設(shè)人類命運(yùn)共同體的過(guò)程中。習(xí)近平關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的論述,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平;新時(shí)代;愛(ài)國(guó)主義;中國(guó)夢(mèng)

[中圖分類號(hào)] D069 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X(2019)09-0027-05

“愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟,中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力!”[ 1 ]習(xí)近平總書記的講話,生動(dòng)地闡釋了愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中不可或缺的內(nèi)在精神動(dòng)力。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和世界和平的力量之源。

一、習(xí)近平關(guān)于愛(ài)國(guó)主義重要論述的主要內(nèi)容

習(xí)近平總書記把馬克思主義的愛(ài)國(guó)主義理論與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,科學(xué)地闡述了愛(ài)國(guó)主義的一系列豐富內(nèi)容。

(一)繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)幾千年積淀下來(lái)的被歷代人所推崇的美好道德、民族精神和社會(huì)風(fēng)尚的體現(xiàn),代表著中華民族整體的道德風(fēng)貌和精神特征。“包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?!盵 2 ]

我們不僅要重視傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還要?jiǎng)?chuàng)造更為先進(jìn)的文化,以彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)含的中國(guó)精神,是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神紐帶。習(xí)近平總書記指出:“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今,善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)、緊密結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!盵 3 ]“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?!盵4]

(二)維護(hù)并發(fā)展國(guó)家和人民利益。一個(gè)國(guó)家要自立于世界民族之林,既要有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,又要有強(qiáng)大的國(guó)防實(shí)力。應(yīng)當(dāng)看到,我國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)安全形勢(shì)非常嚴(yán)峻,我們需要能夠應(yīng)對(duì)形形色色風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),只有這樣,才能統(tǒng)籌做好國(guó)家安全工作,大力推進(jìn)國(guó)家安全保障能力建設(shè),有效維護(hù)國(guó)家安全。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)前,我國(guó)面臨對(duì)外維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,對(duì)內(nèi)維護(hù)政治安全和社會(huì)穩(wěn)定的雙重壓力,各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多,而我們的安全工作體制機(jī)制還不能適應(yīng)維護(hù)國(guó)家安全的需要,需要搭建一個(gè)強(qiáng)有力的平臺(tái)統(tǒng)籌國(guó)家安全工作?!盵5]為此,我們成立了國(guó)家安全委員會(huì),制定并實(shí)施了《國(guó)家安全戰(zhàn)略綱要》,出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》。人民利益是社會(huì)全體成員具有共同性質(zhì)的利益要求的反映,習(xí)近平總書記始終牢記對(duì)人民的責(zé)任,以高度的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)持人民利益至上的政治情懷,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好廣大人民的切身利益?!拔覀円S時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,維護(hù)社會(huì)公平正義,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)?!盵6]

(三)倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)和兩岸一家親的主張。習(xí)近平總書記在會(huì)見基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)指出:“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上,人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心,要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一。”[ 7 ]兩岸同胞同屬中華民族,是血脈相連的命運(yùn)共同體。兩岸同胞一家親,根植于同胞共同的血脈和精神,扎根于我們共同的歷史和文化。兩岸走近、同胞團(tuán)圓是兩岸同胞的共同心愿,沒(méi)有什么力量能把我們割裂開來(lái)。習(xí)近平總書記在會(huì)見馬英九時(shí)指出:“兩岸一家親,家和萬(wàn)事興。我們推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)是要增進(jìn)同胞的親情和福祉,讓兩岸同胞過(guò)上更加美好的生活。只要是有利于增進(jìn)兩岸同胞的親情和福祉的事,只要是有利于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的事,只要是有利于維護(hù)中華民族整體利益的事,兩岸雙方都應(yīng)該盡最大努力去做,并把好事辦好。”[ 8 ]

(四)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一?!白鎳?guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。”[ 9 ]習(xí)近平總書記鏗鏘有力的講話進(jìn)一步說(shuō)明,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,愛(ài)國(guó)是具體和現(xiàn)實(shí)的,就是熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó),就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在前人接力探索的基礎(chǔ)上,繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。正因如此,習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一?!盵 1 0 ]新時(shí)代,愛(ài)國(guó)就要愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義,全體人民一定要以振興中華為己任,自覺(jué)化愛(ài)國(guó)之情為報(bào)國(guó)之志和愛(ài)國(guó)之行,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

二、習(xí)近平關(guān)于愛(ài)國(guó)主義重要論述的現(xiàn)實(shí)意義

(一)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義與中國(guó)夢(mèng)具有密切的邏輯關(guān)系,愛(ài)國(guó)主義精神為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,而中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)又有賴于愛(ài)國(guó)主義精神的支撐和保障。習(xí)近平關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的重要論述以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為主旨、主題和價(jià)值目標(biāo),成為激勵(lì)中華兒女建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的動(dòng)力源泉。中國(guó)夢(mèng)是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益、根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要愛(ài)國(guó)主義提供不竭的精神動(dòng)力源,愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容也隨著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而不斷得到豐富和發(fā)展。愛(ài)國(guó)主義與中國(guó)夢(mèng)互動(dòng)彰顯出中華民族精神無(wú)窮的魅力,正是強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義力量托起了中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

(二)為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。中華五千多年的文明史,沉淀了包括以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們必須學(xué)習(xí)、熱愛(ài)并且傳承下去,這是我們作為中華兒女不可推卸的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與使命。2017年3月,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)原校長(zhǎng)盧永根和夫人將畢生積蓄880余萬(wàn)元捐贈(zèng)給學(xué)校感動(dòng)了國(guó)人。上個(gè)世紀(jì)30年代盧永根出生于香港一個(gè)條件優(yōu)渥的家庭,1941年香港被日軍占領(lǐng),正是這段同胞受盡欺凌、有家不能歸的慘淡生活,令他領(lǐng)悟到家國(guó)緊緊相依、唇亡齒寒的道理,他曾三次去美國(guó)學(xué)習(xí),從不改變報(bào)答祖國(guó)的拳拳之心。當(dāng)前,一些別有用心的人在西方反華勢(shì)力的支持下進(jìn)行違法活動(dòng),正是陷入了歷史虛無(wú)主義和民族虛無(wú)主義的怪圈,貶損自身轉(zhuǎn)而崇洋媚外,歸根結(jié)底是喪失了愛(ài)國(guó)之心?!坝麥缙鋰?guó),先滅其文,先辱其史”,一個(gè)國(guó)家如果丟掉了本國(guó)家本民族的文化和歷史,猶如一個(gè)人喪失了靈魂,只剩下空洞的軀殼不堪一擊。“對(duì)祖國(guó)悠久歷史、深厚文化的理解和接受,是人們愛(ài)國(guó)主義情感培育和發(fā)展的重要條件”[ 1 1 ],同時(shí),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,也能夠增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感,有助于樹立文化自信心和民族自豪感。

(三)為維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定鑄就堅(jiān)實(shí)保障。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體,是一個(gè)溫暖的大家庭,各民族之間都相互離不開,各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,共同開拓了祖國(guó)的遼闊疆域,共同捍衛(wèi)了祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。各民族的利益和中華民族的整體利益、個(gè)人利益和國(guó)家利益是緊密聯(lián)系、不可分割的,“一個(gè)人不愛(ài)國(guó),甚至欺騙祖國(guó)、背叛祖國(guó),那在自己的國(guó)家、在世界上都是很丟臉的,也是沒(méi)有立足之地的。對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸?!盵 1 2 ]只有熱愛(ài)自己的國(guó)家,才能為國(guó)家安全穩(wěn)定鑄就保障;只有堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益,個(gè)人利益才能得到保障。只要我們每個(gè)中國(guó)人在面對(duì)任何分裂勢(shì)力時(shí)堅(jiān)定不移地站在祖國(guó)身邊,一顆顆拳拳愛(ài)國(guó)心就會(huì)鑄起一道道銅墻鐵壁,足以抵抗任何不軌圖謀。

“愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?!盵 1 3 ]今天,我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟,深刻理解習(xí)近平關(guān)于愛(ài)國(guó)主義重要論述的現(xiàn)實(shí)意義,在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全體人民萬(wàn)眾一心,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為民族的復(fù)興、人民的幸福和人類的進(jìn)步而團(tuán)結(jié)奮斗。

三、習(xí)近平愛(ài)國(guó)主義重要論述的深入踐行

習(xí)近平總書記關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的重要論述是在新時(shí)代的歷史性實(shí)踐中生成的,具有鮮明的時(shí)代色彩。它不僅深化了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)、人類命運(yùn)共同體的闡釋,而且與中國(guó)特色社會(huì)主義道路結(jié)合推進(jìn),使愛(ài)國(guó)主義煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),成為凝聚中華民族力量的精神旗幟。

(一)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中踐行愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義作為一種價(jià)值觀,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最基礎(chǔ)的地位,是每一個(gè)中國(guó)公民必須秉持的價(jià)值理念。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中踐行愛(ài)國(guó)主義,就是要求在個(gè)人層面首先做到“愛(ài)國(guó)”,倡導(dǎo)每個(gè)公民在本職工作和日常生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中將愛(ài)國(guó)之志和報(bào)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。只有把自己所從事的職業(yè)同國(guó)家、民族的發(fā)展結(jié)合起來(lái),才能找準(zhǔn)人生的支點(diǎn),在做好本職工作、在辛勤勞動(dòng)中為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富,進(jìn)而在服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族安身立命的價(jià)值基礎(chǔ)和精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)和精神家園。社會(huì)主義核心價(jià)值觀其實(shí)就是當(dāng)代中國(guó)的一種大德和人民的共德。要形成愛(ài)國(guó)主義的堅(jiān)定信念和精神支柱,就必須“不斷豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果,要充分利用我國(guó)改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、愛(ài)國(guó)主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等來(lái)增強(qiáng)人民的愛(ài)國(guó)主義情懷和意識(shí),運(yùn)用藝術(shù)形式和新媒體,以理服人,以文化人,以情感人,生動(dòng)傳播愛(ài)國(guó)主義精神,唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律”[14]。有了愛(ài)國(guó)主義的堅(jiān)定信念和精神依靠,“無(wú)論在什么時(shí)候,也不論在什么地方,只要一提到自己的祖國(guó),就會(huì)有一種優(yōu)越感、自豪感、神圣感,就會(huì)在靈魂深處產(chǎn)生一種‘屬于祖國(guó),也理應(yīng)報(bào)效祖國(guó)的穩(wěn)定的心理傾向。這種意識(shí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀而上升到理性的積淀以后,一旦祖國(guó)需要,無(wú)形的責(zé)任感、使命感就會(huì)以一種巨大的精神力量,把愛(ài)國(guó)主義的意識(shí)轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)的自覺(jué)實(shí)際行動(dòng)”[15]。

(二)在中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中踐行愛(ài)國(guó)主義。中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)。國(guó)家富強(qiáng),就是要達(dá)到經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá),政治更加民主,文化更加繁榮,社會(huì)更加和諧,生態(tài)更加美好。民族復(fù)興就是實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),目標(biāo)引領(lǐng)方向,只要十四億中華兒女同心同德、排除干擾、艱苦奮斗、勇往直前,黨的十九大提出的中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)指向?qū)崿F(xiàn)人民幸福。“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”[16]作為新時(shí)代的總?cè)蝿?wù),中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家、民族和個(gè)人視為一個(gè)命運(yùn)共同體,體現(xiàn)了國(guó)家的追求、民族的向往和人民的期盼的有機(jī)統(tǒng)一,彰顯了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,表達(dá)了中華兒女的共同期盼,具有強(qiáng)大的感召力和引領(lǐng)力。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。要大力弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神,大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力?!盵17]

(三)在建設(shè)人類命運(yùn)共同體過(guò)程中踐行愛(ài)國(guó)主義。人類命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨立足全人類共同利益,為世界發(fā)展所提供的中國(guó)方案,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)見卓識(shí)和中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng),更揭示了世界發(fā)展的歷史趨勢(shì)。而愛(ài)國(guó)主義不是狹隘的民族主義,更不是仇外排外的關(guān)門主義。我們講的愛(ài)國(guó)主義是具有廣闊國(guó)際視野的愛(ài)國(guó)主義,是具有全球思維的愛(ài)國(guó)主義。習(xí)近平總書記提出的人類命運(yùn)共同體思想,彰顯了愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際號(hào)召力,號(hào)召全球七十多億人民同舟共濟(jì),共謀發(fā)展。人類命運(yùn)共同體思想形成了你中有我、我中有你、互依互存、同心同德求發(fā)展、共筑國(guó)際新秩序的大局,是愛(ài)國(guó)主義凝心聚力促發(fā)展的價(jià)值取向的深化。因?yàn)橹袊?guó)的命運(yùn)與世界的命運(yùn)緊密相關(guān),我們要把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義結(jié)合進(jìn)來(lái),在對(duì)外開放中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,在國(guó)家交往中唱響人類命運(yùn)共同體主旋律?!昂霌P(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。中國(guó)的命運(yùn)與世界的命運(yùn)緊密相關(guān)。我們要把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與擴(kuò)大對(duì)外開放結(jié)合起來(lái),尊重各國(guó)的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng),尊重各國(guó)人民選擇的發(fā)展道路,善于從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力。我們要積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒,促進(jìn)不同國(guó)度、不同文明相互借鑒、共同進(jìn)步,共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步?!盵 1 8 ]由此,習(xí)近平總書記提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想?!盀榱撕推?,我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng),只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道。”[ 1 9 ]“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須適應(yīng)時(shí)代潮流,有效治理全球問(wèn)題,將建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界納入其中,以使社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義更加富有國(guó)際視野和全球擔(dān)當(dāng),從而實(shí)現(xiàn)與國(guó)際主義的有機(jī)結(jié)合。”[ 1 7 ]

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基金項(xiàng)目:2017年教育部高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目“思想政治理論課選修課程建設(shè)的理論與實(shí)踐研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):17JDSZK036)

作者馮國(guó)芳系上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)副教授,碩士生導(dǎo)師;史琳系上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生

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