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建盞的美學(xué)特征與造型文化探析

2019-09-10 03:56:38蔡龍
天工 2019年3期
關(guān)鍵詞:美學(xué)特征建盞

蔡龍

[摘要]建盞的內(nèi)在蘊(yùn)含情感和外在形象表現(xiàn)都具有極高的探索價(jià)值。對(duì)建盞美學(xué)特征及造型文化進(jìn)行探析,為相關(guān)研究者提供借鑒與啟示。

[關(guān)鍵詞]建盞;美學(xué)特征;造型文化

在宋代,建窯屬于名窯之一,所生產(chǎn)瓷器釉色璀璨,造型典雅。建窯因位置處于建州而得名,也被稱為烏泥窯、建安窯等。宋代茶事興盛,文化繁榮,極大地促進(jìn)了建盞茶器的燒制發(fā)展。從我國(guó)陶瓷歷史來(lái)看,建盞與宋代文化可謂一脈相承,推動(dòng)著茶文化的繁榮和發(fā)展。建盞具有獨(dú)特的民族審美風(fēng)格和濃厚的東方藝術(shù)神秘感,不僅豐富了民族文化寶庫(kù),而且在國(guó)際上享譽(yù)很高。

一、建盞的美學(xué)特征

(一)造型秀麗典雅

建盞造型秀麗典雅、俊巧多姿,最具代表性的造型為束口盞,其特征為撇沿束口、腹微弧、腹下內(nèi)收,淺圈足,口沿以下1cm~1.5cm朝內(nèi)束成一圈淺顯凹槽,其造型呈現(xiàn)出V字線形。事實(shí)上,兩條傾斜線以這種線型共存時(shí),必定會(huì)互相抗衡,互相排斥,讓人感受到開(kāi)闊、舒展的視覺(jué)印象。

對(duì)比空間虛實(shí)可知,束口盞造型,口沿曲折,而外緣朝內(nèi)收縮,從而約束為一圈淺顯凹槽,內(nèi)壁就形成一周凸圈。這種凹凸線角,形成合理的虛實(shí)空間,空間關(guān)系虛實(shí)相應(yīng),有效豐富了造型形體,提高了器形特征。

從整體造型效果來(lái)看,束口盞的足與腹比例協(xié)調(diào),外輪廓線形的收放適度,曲線從外敞口邊朝內(nèi)緩收到圈足,這種一展一收讓整體造型體現(xiàn)出秀美、舒展及典雅的風(fēng)韻。

(二)釉色裝飾璀璨如星光

建盞主要特征為釉色紋樣,其釉色漆黑發(fā)亮,花紋更是精美奪目,藝術(shù)魅力極強(qiáng)。在各種建盞中,具有代表性的釉色有三種,即為曜變盞、兔毫盞、油滴盞。

1.曜變盞

這種建盞目前海內(nèi)外只有三件,均在日本,這些無(wú)價(jià)之寶被日本政府以國(guó)寶級(jí)別進(jìn)行珍藏。中國(guó)國(guó)內(nèi),目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有完整的曜變盞,從歷年考古挖掘來(lái)看,殘片比較多。這種建盞的釉面特征為盞內(nèi)外壁上有大小不等的圓形或者橢圓形小斑點(diǎn),在黑釉襯托下,展現(xiàn)出濃淡不一的斑點(diǎn),在光照下會(huì)閃現(xiàn)出光彩奪目的紫、藍(lán)、棕褐暈狀或金黃色彩,猶如夏夜的燦爛星光。

2.油滴盞

油滴盞同樣屬于建盞的珍品。這種盞以黑釉為底色,均勻散布著很多較小而又密集的斑點(diǎn),從而形成結(jié)晶體,猶如繁星點(diǎn)綴到黑色夜幕上,也被稱為星建盞。這種建盞黑釉面上的斑紋猶如水面撒油一般。

3.兔毫盞

兔毫盞屬于建盞中最常見(jiàn)的茶盞,可以說(shuō)此種建盞屬于黑釉盞的代表作。在宋代,此類建盞得到許多達(dá)官貴人、文人墨客的高度贊揚(yáng),出現(xiàn)了許多動(dòng)人的贊頌之辭。兔毫盞就是在褐色及黑色的釉層上,均勻細(xì)密呈現(xiàn)道道自然紋理,這些紋理猶如兔毫,色彩為黃金色就稱為金兔毫,銀灰色就稱為銀兔毫等。各種顏色的條紋,經(jīng)過(guò)褐色或者黑釉的襯托,在光線照耀下就能變幻成多種絢麗的色彩。

(三)胎質(zhì)與釉色和諧對(duì)比

建盞胎質(zhì)粗糙且多孔,這種粗糙胎體與其光滑精美的釉面產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,細(xì)中有粗,粗中有細(xì)。而且胎質(zhì)主要呈現(xiàn)棕色、黑色等顏色,與釉屬于同類顏色,可在視覺(jué)上讓人感受到和諧統(tǒng)一。

(四)實(shí)用之美

從建盞造型可知,其底徑與盞面的口徑差別比較大,盞壁呈斗笠形,外撇角度大,盞壁斜直,盞壁四周距離沿口lcm~1.5cm處開(kāi)始朝內(nèi)折。因斗茶注湯,只能裝入容量的6/10,這個(gè)折線正好處于盞容量的4:6臨界線,湯花能夠高出該折線,因此湯花一退,水痕立即顯現(xiàn)出來(lái),非常利于觀察斗茶的勝負(fù)。而且建盞形狀呈現(xiàn)V字線形,為上大下小;飲茶時(shí),對(duì)碗內(nèi)美麗釉色花紋一覽無(wú)遺。因此,用建盞可以邊欣賞邊飲茶,而且這種造型比較適合手握,尺寸大小剛剛合適。

從建盞胎質(zhì)可知,這種胎質(zhì)具有獨(dú)創(chuàng)性,屬于鐵質(zhì)胎,這種胎體可耐高溫,材質(zhì)較厚,具有較好的保溫性,適合斗茶所需。從建盞釉色可知,其釉色黑而滋潤(rùn)、光亮如漆,其他窯系極少有建盞所用的黑釉。采用這種茶盞可襯托出白茶,便于品鑒,色調(diào)分明。

二、建盞的造型文化

建盞作品不但流行于民間,而且也可登大雅之堂,包含著區(qū)域內(nèi)特定時(shí)期積淀的文化藝術(shù)傳統(tǒng)等,極富有濃郁的時(shí)代色彩,彰顯鮮明的地域特色,蘊(yùn)涵著科學(xué)精神。對(duì)建盞而言,其造型都具有一定文化,造型文化主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

(一)實(shí)用性

宋代吸收佛家和道家思想形成理學(xué)的思想,去除了一些浮華的風(fēng)氣。在這種社會(huì)風(fēng)氣下,為工藝和藝術(shù)帶來(lái)了一個(gè)平實(shí)氛圍。宋代陶瓷造型以質(zhì)樸為主,極少有繁縟裝飾,讓人感受到一種清新自然之美。例如,大型碗口徑超過(guò)15cm,中型碗在llcm~15cm之間,小型碗口徑小于llcm。這些碗的共同特征是大口小足,形狀如漏斗,適宜茶水飲量,而且茶末極易沉淀與傾倒。建盞造型文化的實(shí)用主義,是基于人格力量的審美理想,提倡在物質(zhì)世界中“人”的主體地位,提倡“物為人使用,物體為人類服務(wù)”的世界觀。

(二)時(shí)代性

以黑釉瓷器,特別是兔毫盞為代表的建盞,代表著宋代瓷器獨(dú)特的地方特征。建瓷的興盛與北宋時(shí)期的上流社會(huì)斗茶風(fēng)氣相關(guān),甚至連宋徽宗趙佶都積極參與,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代性。

首先,建盞外觀極具民族風(fēng)格與濃郁的藝術(shù)色彩,其外飾主要采用變化莫測(cè)的紋樣,包含油滴、兔毫等,美不勝收,這些裝飾紋樣有別于手工繪制、模印,不但依靠釉料配方變化,還依靠窯內(nèi)氣溫不同產(chǎn)生出不同的紋理,常常會(huì)出乎意料,猶如鬼斧神工的佳作,極具欣賞價(jià)值,還體現(xiàn)出“天人合一”的思想。其次,建盞的造型別致,胎骨堅(jiān)硬、厚重,邊薄底厚,保溫性與隔熱性極好。飲茶時(shí),應(yīng)重視茶水的溫度,以初沸水沖泡最佳。最后,建盞作品口大足小底深,其盞口的面積大,能夠容納更多湯花,極具觀賞性,足小底深可避免對(duì)茶色造成影響。

(三)科學(xué)性

兔毫盞屬于建盞的黑瓷代表物,屬于世界上較早的結(jié)晶釉產(chǎn)品。經(jīng)過(guò)相關(guān)人士對(duì)兔毫盞的特征、外觀及理化功能深入探究,發(fā)現(xiàn)釉斷面屬于透明玻璃體,其表面的一層毫毛紋中有深棕色小晶體。從正面觀察表面,毫毛像魚背,為血紅色魚鱗狀結(jié)構(gòu),魚鱗界線由很多小赤鐵礦組成,鱗的自身與魚背兩側(cè),由更多小鱗片與小魚字狀的赤鐵礦構(gòu)成,其他部分主要為無(wú)色玻璃體結(jié)構(gòu)。

燒造建盞的龍窯是宋代制瓷工匠的智慧結(jié)晶。首先,龍窯依山而建,窯室逐漸增高,不但能避免南方多雨季節(jié)積水受潮,還能讓熱氣逐窯升高,充分利用熱能。窯門開(kāi)于兩側(cè),有利于空氣對(duì)流,還能科學(xué)按照窯溫合理安置坯件。將最小坯件裝到最低窯,最大坯件裝到最末尾窯。建窯各方面都體現(xiàn)出工匠豐富的制造經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性設(shè)計(jì)高溫窯室,通過(guò)觀察火焰情況分辨火候。宋代建窯工匠已經(jīng)非常熟練地掌握了各種復(fù)雜的技術(shù),并能合理運(yùn)用“窯變”這種制瓷理論。

(四)親和性

建盞造型,無(wú)論是大小,還是撇口、敞口等,均具有自然親和性,透露出一種人文關(guān)懷。融和著地域的文化心態(tài)和人倫意識(shí),比如束口碗、腹微弧、淺圈足等,都是在外口沿以下lcm~1.5cm處朝內(nèi)束成淺顯的凹槽,當(dāng)斗茶時(shí)不但能夠掌握茶湯分量,還能避免茶湯外溢,這個(gè)凹槽稱為“注水線”。這類盞碗腹比較深,器形比較飽滿。建盞制作造型別致,胎骨堅(jiān)硬、厚重,邊薄底厚,極具良好的隔熱性和保溫性。從建盞整體來(lái)看,處處都體現(xiàn)出一種親和性。

建盞屬于時(shí)代產(chǎn)物,集中體現(xiàn)出宋代的政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)環(huán)境,體現(xiàn)出當(dāng)代美學(xué)思想與工藝技術(shù)水平。而且建盞還屬于宋代茶文化產(chǎn)物,一定程度上促進(jìn)了宋代茶文化的發(fā)展。其美學(xué)特征與造型文化,展示出實(shí)用與美觀統(tǒng)一,對(duì)現(xiàn)代技藝具有很好的啟示意義。

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