柳佳
地理素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的心理品格,是當(dāng)今和未來社會公民不可缺少的基本素養(yǎng)。地理素養(yǎng)教育已成為21世紀(jì)國際教育發(fā)展的重大課題和緊迫任務(wù)。新一輪地理課程改革把地理素養(yǎng)教育置于地理課程目標(biāo)的核心地位,地理是中學(xué)各學(xué)科中唯一以探索人類可持續(xù)發(fā)展為目的的學(xué)科,在解決當(dāng)代人口、資源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等問題上有重要作用。因此注重中學(xué)生地理素養(yǎng)的培養(yǎng)對于學(xué)生的終身生活和個性健康,以及今后的學(xué)習(xí)和工作發(fā)展具有重要意義。
一、人地協(xié)調(diào)觀
地理科學(xué)以研究人地關(guān)系為主線,以探索可持續(xù)發(fā)展路徑為主旨。通過地理學(xué)習(xí),除了掌握必要的地理知識、技能和方法外,更重要的是形成人的生命發(fā)展質(zhì)量及終身發(fā)展所需的地理意識和觀念。
在人類的發(fā)展歷史中,由于未能堅持正確的“人地觀念”,或在“人地觀念”認(rèn)識上存在偏差,人地關(guān)系惡化的趨勢日益明顯,如環(huán)境污染、資源枯竭、人口膨脹、糧食危機等問題日益突出,已影響到人們的日常生產(chǎn)與生活。樹立正確的人地觀念、走可持續(xù)發(fā)展之路成為人類的必然選擇。
可見,地理學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生形成“尊重自然、人與自然和諧共處”的意識,樹立可持續(xù)發(fā)展觀、人地協(xié)調(diào)觀、環(huán)境倫理觀、科學(xué)的人口觀和資源觀。運用正確的“人地觀念”審視人類自身的各項活動,關(guān)注人類的命運和終極價值,使學(xué)生成為對環(huán)境、未來有強烈責(zé)任感的現(xiàn)代公民。
二、綜合思維
地理是一門綜合性的學(xué)科,既包括自然、經(jīng)濟(jì)、政治、社會文化等綜合要素及其之間相互關(guān)系的綜合研究,也包括地貌、水文、氣候、植被、土壤、人口、聚落、工業(yè)、交通等要素及其之間相互關(guān)系的綜合研究。巖石圈、大氣圈、水圈、土壤圈、生物圈等自然地理圈層組成的環(huán)境是一個有機整體,地形、氣候、水文、生物、土壤等每一要素都作為整體的一部分而存在,與其他要素相互聯(lián)系、相互作用。同時,自然環(huán)境特征影響并制約著人類活動,因地制宜開展生產(chǎn)和生活方式人類唯一的選擇。地理環(huán)境的整體性決定論對地理問題的分析和對人類獲得決策的評判必須借助于綜合思維。
中學(xué)地理課程的價值主要體現(xiàn)在:幫助學(xué)生感受和理解不同區(qū)域的自然和人文地理特征,引導(dǎo)學(xué)生從地理視角認(rèn)識和欣賞我們所生存的世界,從而提升生活品味和精神體驗層次,增進(jìn)對地理環(huán)境的理解力和適應(yīng)能力。無論是對區(qū)域環(huán)境特征的歸納,還是對區(qū)域發(fā)展問題的理解,都需調(diào)用區(qū)域分析與綜合的方法去認(rèn)識和把握,需綜合考慮區(qū)域內(nèi)各自然要素的相互聯(lián)系與相互作用,以及對人類活動的綜合影響。選擇合適的地理知識或與之相聯(lián)系的其他學(xué)科知識,去探究區(qū)域中的地理事物,具有明顯的綜合思維特征。綜合思維的培育理應(yīng)成為地理教育核心的內(nèi)容之一。
三、區(qū)域認(rèn)知
地理學(xué)家在“把世界劃分為區(qū)域”時,一是以“尺度大小”為劃分基準(zhǔn),將世界劃分為大陸、地區(qū)、地方和地點等“不同級別”的區(qū)域;二是以“地理事物的基本屬性”為基準(zhǔn)來劃分“不同類型”的區(qū)域。如將世界劃分為氣候區(qū)、地形區(qū)等自然區(qū)域,語言區(qū)、行政區(qū)等社會文化區(qū)域,工業(yè)區(qū)和農(nóng)業(yè)區(qū)等經(jīng)濟(jì)區(qū)域等?!暗乩硎挛锏幕緦傩浴边€包括區(qū)域的功能這一屬性,如生態(tài)功能區(qū)、城市功能區(qū)等。
要求中學(xué)生像地理學(xué)家一樣劃分區(qū)域顯然太不現(xiàn)實。但是,知道區(qū)域是怎樣被劃分出來的,懂得劃分“區(qū)域”是認(rèn)識、解釋、概括空間的需要,借助這種策略可使地球表面的復(fù)雜多樣性變得可以理解,則是賦予地理學(xué)科的一項重要教學(xué)任務(wù)?;谶@樣的理解,培養(yǎng)學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng),就應(yīng)當(dāng)善于創(chuàng)造情境和機會讓學(xué)生體會 “劃區(qū)”是認(rèn)識地球表面復(fù)雜多樣性的方法,致力于引導(dǎo)學(xué)生形成將地理事物和現(xiàn)象置于特定空間加以認(rèn)識的意識、習(xí)慣與思維方式。
對學(xué)生而言,雖然不要求他們 “劃分區(qū)域”,但在認(rèn)識地理事物和現(xiàn)象時,具有將認(rèn)識對象置于特定空間進(jìn)行認(rèn)識的意識與習(xí)慣是非常重要的。有或沒有這種意識,形成或未形成這種習(xí)慣與思維方式,是衡量和判斷區(qū)域認(rèn)知是否形成和達(dá)到何種素養(yǎng)水平的基本依據(jù)。因此,課程標(biāo)準(zhǔn)將“具有從區(qū)域的視角認(rèn)識地理現(xiàn)象的意識與習(xí)慣?!绷袨槭欠窬哂小皡^(qū)域認(rèn)知”素養(yǎng)的一個基本表現(xiàn),提示地理教師應(yīng)將此作為培養(yǎng)學(xué)生區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng)的重點與方向。期望達(dá)到的理想目標(biāo)是,使學(xué)生能夠體會、認(rèn)識到劃分“區(qū)域”是一種重要的地理學(xué)認(rèn)識地球表面復(fù)雜性的一種方法,其本質(zhì)是將“地球表面復(fù)雜的現(xiàn)實情況分類成可以處理的各個部分”,其目的是方便進(jìn)行空間的概括,使“地球表面無限的多樣性井然有序”。
四、地理實踐力
地圖既是地理學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,又是地理學(xué)習(xí)的重要工具。地圖的類型相當(dāng)豐富,既有傳統(tǒng)的紙質(zhì)地圖,又有現(xiàn)代的電子地圖。引導(dǎo)學(xué)生把握地圖的“三要素”,且能從地圖中獲取、整理和運用信息來分析解決地理問題,是中學(xué)地理教育的主體任務(wù)之一。也就是說中學(xué)地理課程中的識圖、繪圖、用圖能力的培養(yǎng)是地理素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
《地理教育國際憲章》中明確指出,利用以文字、數(shù)據(jù)和符號等形式表達(dá)的資料(如課文、圖片、圖表、表格、圖解和地圖等)以及信息傳播、思考、實踐和社交等技能,去探究從本地到世界各地不同規(guī)模的地理課題?!读x務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)對地圖技能的培養(yǎng)也有明確的規(guī)定,如掌握閱讀和使用地球儀、地圖的基本技能;根據(jù)需要選擇常用地圖,查找所需要的地理信息,養(yǎng)成在日常生活中使用地圖的習(xí)慣;列舉電子地圖、遙感圖像等在生產(chǎn)、生活中應(yīng)用的空間視角是在觀察確定地球表層各種事物空間位置關(guān)系、展開范圍和排列狀態(tài)等的學(xué)習(xí)過程中形成的一種學(xué)科能力品質(zhì),是認(rèn)識空間位置、空間分布格局所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)。
地理教師應(yīng)不斷提高自身的地理專業(yè)素養(yǎng),使心靈深處、思維與行為方式、潛意識中都能烙上地理學(xué)的印記。