馬麗霞
站在社會發(fā)展的角度上看,高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合能夠適應(yīng)新課改的需要,有利于將傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的弊端最小化。高中語文教材大多都是我國傳統(tǒng)文化的精髓,使學(xué)生們在學(xué)習(xí)知識的過程中正確地認(rèn)識歷史、認(rèn)識世界、感知美好,體會到勞動人民的智慧所在,并且這有力沖擊了傳統(tǒng)教學(xué)方式中的弊端。
一、高中語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化相互契合的研究背景以及必要性
高中語文教學(xué)工作進(jìn)行的過程中,就是為了對學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),切實提升學(xué)生的語言表達(dá)與應(yīng)用能力。所以教師在實際教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)促使語文教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化思維相互融合起來,促使教學(xué)模式逐漸向著多元化和靈活的方向發(fā)展,從而促使學(xué)生的語文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)水平得到大幅提升,培養(yǎng)出我國社會發(fā)展需要的人才,為我國構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展型社會做出一定貢獻(xiàn)。我國傳統(tǒng)文化歷史底蘊十分深厚,其中包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常多。所以將傳統(tǒng)文化導(dǎo)入高中語文教學(xué)體系當(dāng)中,不單單能夠讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識形成更為深入的認(rèn)識,還可以讓學(xué)生的人格變得更加完善,促使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到大幅提升。將傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)契合起來,可以讓語文教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法更豐富一些,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成一定的語文學(xué)習(xí)興趣,通過傳統(tǒng)文化對語文的重要性形成清晰的認(rèn)識,最終也就可以讓學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)水平得到大幅提升。
二、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的優(yōu)勢
高中語文教材體系中添加傳統(tǒng)文化內(nèi)容,能夠開闊學(xué)生的視野,在學(xué)生閱讀有關(guān)傳統(tǒng)文化文章的過程中,切實提升學(xué)生的道德素養(yǎng)水平,讓學(xué)生的人格變得更加完善。還可以讓學(xué)生從各個角度上對我國文化的發(fā)展史進(jìn)行分析,并深入認(rèn)識文化和語文知識之間的關(guān)系,深入認(rèn)識到中華民族先輩們的智慧,促使學(xué)生生成一定的愛國之情,從而也就可以在我國構(gòu)建社會主義社會的過程中,積極地貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
(一)有利于準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)生活規(guī)律
在現(xiàn)實生活中,我們可以用雙眼看到大海的寬廣、花朵的美麗;可以用耳朵聽到鳥兒爭鳴、驚濤拍岸;可以用鼻子嗅到陣陣花香等等,只要善于發(fā)現(xiàn),我們就能進(jìn)行獨特的文化藝術(shù)創(chuàng)作。傳統(tǒng)文化本身就是一門藝術(shù),書法、戲曲等各項實踐活動都可以采用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)。而高中語文課本巧妙地用文字來表現(xiàn)自然界的高山流水,用筆墨將梅蘭竹菊的氣質(zhì)和品格刻畫出來,用詩詞塑造月亮的陰晴圓缺。我們只有不斷促進(jìn)高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化兩者的契合,才能更好地了解自然、認(rèn)識自然,才能準(zhǔn)確找出生活中存在的規(guī)律和現(xiàn)象。
(二)有利于更好地傳承文化
無論傳統(tǒng)文化采用哪種表現(xiàn)形式都是為了更好地服務(wù)于我們的生活。高中生通過對教材的學(xué)習(xí)可以得知勞動人民偉大的智慧,了解到我國文化的獨特魅力,有利于更好地將文化傳承下來。傳統(tǒng)文化是國家的精髓,也是民族生存發(fā)展的重要載體。隨著社會的發(fā)展,教育部開始重視語文教材與傳統(tǒng)文化的融合,提倡教師及時更新自身的教育理念,加強學(xué)生對于傳承文化的責(zé)任感。
(三)有利于語文感悟的提升
生活是多面的,既包括真善美,也有假惡丑,我們需要做的就是運用恰當(dāng)?shù)姆绞綄ζ溥M(jìn)行展現(xiàn),可能會有人產(chǎn)生疑問,即如何對生活的藝術(shù)進(jìn)行反映。其實我們在傳統(tǒng)文化中將生活中每一面進(jìn)行刻畫,經(jīng)過加工并將其展現(xiàn)出來,這樣一來,高中生在主觀能動性的影響下具有了對傳統(tǒng)文化的感知,對語文這門學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候能夠更好地理解文章內(nèi)容,有利于自身感悟的提升。
(四)有利于文化觀念的深化
生活和藝術(shù)兩者本身就具有美感,不同的是藝術(shù)美是對生活美的再加工、再創(chuàng)造,兩者相互融合、相互促進(jìn),而傳統(tǒng)文化則將兩者完美地展現(xiàn)出來,供人們欣賞。高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合無疑是文化傳承的一種手段,通過語文教學(xué)引起高中生的共鳴,更是將作者本身的情感寄托在作品中,滿足了生活的缺憾。所以我們不得不承認(rèn),此舉有利于課堂主體文化觀念的深化。
三、高中語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化契合的方法
(一)切實轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想
新時期教育改革工作進(jìn)行的過程中,著重提升的是學(xué)生綜合素質(zhì)水平,因此在實際教學(xué)的過程中,不可以繼續(xù)使用灌輸型教學(xué)模式,這一模式難以讓學(xué)生接觸到傳統(tǒng)文化知識,還會對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性造成一定影響。所以高中語文教師實際工作的過程中,應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,將學(xué)生當(dāng)成課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的主體,促使學(xué)生走上一條自主學(xué)習(xí)的道路,為學(xué)生留下更多的自主學(xué)習(xí)時間,從而也就可以推動學(xué)生逐漸走上一條全面發(fā)展的道路。
(二)科學(xué)合理地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容
以往高中語文教學(xué)工作進(jìn)行的過程中,使用的教學(xué)內(nèi)容單一性比較強,為了讓高中語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化契合起來,應(yīng)當(dāng)重新設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,切實依據(jù)教材內(nèi)容,將培養(yǎng)學(xué)生的價值觀及核心素養(yǎng)作為目標(biāo)。在實際教學(xué)的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化觀念。
(三)倡導(dǎo)學(xué)生多閱讀文學(xué)名著
高中語文和傳統(tǒng)文化的契合不單單在課堂上有所體現(xiàn),在課余時間,教師可以倡導(dǎo)學(xué)生多閱讀名著,比方說《西游記》《三國演義》《紅樓夢》等等,在各個傳統(tǒng)文學(xué)名著當(dāng)中,蘊含的傳統(tǒng)文化知識非常豐富,學(xué)生可以通過文學(xué)名著對傳統(tǒng)文化形成更為深入的認(rèn)識。除此之外,學(xué)生還可以在課余時間多閱讀一些名人傳記,書籍當(dāng)中蘊含了作者的思想感情,這些思想感情都是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)物。通過課外的了解以及課堂上的研究,可以激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性及主動性,為高中語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化之間的契合奠定堅實的基礎(chǔ),從而培養(yǎng)出我國社會需要的人才。
(四)引導(dǎo)學(xué)生積累生活素材
對作品進(jìn)行創(chuàng)作的過程就是對生活實踐進(jìn)行積累的過程,這主要包括創(chuàng)作者各個成長時期的經(jīng)歷。例如,童年時期的家庭狀況、經(jīng)歷的磨難和各種煩惱都將有可能變成藝術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)素材?!洞禾炖锏那锾臁肥前徒鹣壬囊徊孔髌?,他寫這篇作品的初衷是自己十分迫切地想要去看望一位少女,但是真正見到的時候兩個人僅僅說了幾句話。當(dāng)時的文化背景和社會背景再加上自身的真切體驗都為藝術(shù)創(chuàng)作提供了素材。
四、結(jié)語
在我國教育教學(xué)改革的背景下,要求高中語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化契合起來,這也是培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的過程中應(yīng)使用到的一項重要措施。教師在實際教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化思維和文化本質(zhì)的角度出發(fā),科學(xué)地使用各種方法讓學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的內(nèi)含,并在實際教學(xué)的過程中將教材內(nèi)容作為基礎(chǔ),編制針對性比較強的教學(xué)方案,從而可以促使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到大幅提升,為學(xué)生日后的語文知識學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
(責(zé)編 ?楊 菲)