摘要：中醫(yī)是我國(guó)文化的重要組成部分，加強(qiáng)中醫(yī)術(shù)語(yǔ)的翻譯，能夠有效地促進(jìn)中醫(yī)藥文化的廣泛傳播。但在翻譯的過(guò)程中，由于中西方之間存在著一定的差異，往往會(huì)使得中醫(yī)術(shù)語(yǔ)經(jīng)過(guò)英文翻譯之后，可能會(huì)失去原有的文化韻味。因此，筆者在本文中，主要分析了研究中醫(yī)術(shù)語(yǔ)翻譯的重要性，從而從跨文化視野的基礎(chǔ)上，研究中醫(yī)術(shù)語(yǔ)翻譯中的異化和歸化策略，希望能夠促進(jìn)我國(guó)中醫(yī)藥文化的不斷傳播。

關(guān)鍵詞：跨文化視野;中醫(yī)術(shù)語(yǔ);翻譯策略

引言：

近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)了國(guó)際文化之間的廣泛傳播和交流。我國(guó)的中醫(yī)藥文化知識(shí)已經(jīng)被更多的西方人士所熟知，作為一門(mén)國(guó)際型語(yǔ)言，英語(yǔ)的適應(yīng)范圍十分廣泛，將中醫(yī)文化翻譯為英文是社會(huì)文明的必然趨勢(shì)。但由于英語(yǔ)和漢語(yǔ)之間有著一定的文化差異，經(jīng)過(guò)翻譯之后往往會(huì)對(duì)中醫(yī)藥文化的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的傳播造成不同的影響。只有基于跨文化視野下，加強(qiáng)中醫(yī)術(shù)語(yǔ)翻譯的研究，才能夠更好地為中醫(yī)文化的傳播打好基礎(chǔ)。

一、中醫(yī)術(shù)語(yǔ)翻譯的重要性分析

我國(guó)處于發(fā)展的過(guò)程中，與各個(gè)國(guó)家之間發(fā)生各種經(jīng)濟(jì)往來(lái)，必然要涉及到不同的文化交流。中醫(yī)作為中國(guó)的一項(xiàng)偉大發(fā)明，將各種中醫(yī)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行翻譯，可以為全球經(jīng)濟(jì)文明，以及人類(lèi)的健康做出巨大的貢獻(xiàn)，更加可以為我國(guó)的文化傳播帶來(lái)巨大的影響價(jià)值。由于英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言的應(yīng)用十分廣泛，將中醫(yī)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行英文翻譯，可以加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的廣泛傳播，從而使得中醫(yī)藥文化更加受到國(guó)家的重視。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)術(shù)語(yǔ)的翻譯便顯得尤為重要。

二、跨文化視野中，中醫(yī)術(shù)語(yǔ)的翻譯策略探究

（一）中醫(yī)術(shù)語(yǔ)翻譯中的異化策略

在中醫(yī)術(shù)語(yǔ)翻譯當(dāng)中，使用異化策略，主要是以源語(yǔ)文化的表達(dá)方式為依據(jù)，結(jié)合外語(yǔ)的表達(dá)形式和特征，向讀者們傳達(dá)原文所要表達(dá)的具體內(nèi)容。不同民族和文化之間存在著很大的差異，各自的語(yǔ)言特色也有所不同，這種異化策略的應(yīng)用，能夠有效地保留異域民族的語(yǔ)言特色和表達(dá)形式。

1.直譯法

我國(guó)的漢語(yǔ)博大精深，在中醫(yī)藥文化當(dāng)中，人體的各個(gè)器官有著非常豐富的含義和功能?！靶摹痹谥嗅t(yī)藥文化當(dāng)中，有這樣一句描述“心主血脈，主神明”，然而，西方醫(yī)藥文化中的“heart”在翻譯當(dāng)中并無(wú)此功能。但使用異化的翻譯策略直接將“心”翻譯為“heart”，可以經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，使其與中醫(yī)的原文互相對(duì)應(yīng)，便能夠促進(jìn)與西方人士們之間的交流。一般來(lái)講，在中醫(yī)當(dāng)中的五臟，翻譯為英文可以以“five viscera”，但“viscera”是內(nèi)臟的意思，異化翻譯策略，想要更好地全面概括五臟的中醫(yī)醫(yī)藥文化內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)將其翻譯為“five zangs”。

2.音譯法

在我國(guó)的中醫(yī)藥文化當(dāng)中，有些中醫(yī)術(shù)語(yǔ)，英文中并不能夠找到相應(yīng)的翻譯內(nèi)容。那么，在這種情況下想要有效地傳遞中醫(yī)文化的韻味，應(yīng)當(dāng)采用異化策略中的音譯法，直接地將中醫(yī)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行音譯。

比如說(shuō)，“元?dú)狻笨梢苑g為“yuanqi”;“寸關(guān)尺”可以直接音譯為“Cun Guan Chi”。這種音譯法，可以更加直接地給人們傳遞中醫(yī)文化中的內(nèi)容，便于西方人士們更好理解。

（二）歸化策略在中醫(yī)術(shù)語(yǔ)翻譯中的應(yīng)用

與異化策略有所不同，歸化策略主要指的是，翻譯者應(yīng)當(dāng)以中醫(yī)術(shù)語(yǔ)的本國(guó)文化為依據(jù)，朝著目的語(yǔ)的方向發(fā)展，要將本國(guó)文化的語(yǔ)言表述方式進(jìn)行有效的傳達(dá)，使得讀者們能夠有效地理解中醫(yī)術(shù)語(yǔ)中的表達(dá)內(nèi)容和方式，提高翻譯文的可讀性。將中醫(yī)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行翻譯，主要是要讓西方國(guó)家的人民對(duì)其進(jìn)行才理解，要站在西方國(guó)家讀者們的角度上來(lái)考慮，從而更加清楚地表述中醫(yī)術(shù)語(yǔ)的內(nèi)容。

1.字義翻譯

中文的表達(dá)形式豐富多彩，在中醫(yī)術(shù)語(yǔ)當(dāng)中，遇到一些原文的表達(dá)形式，想要讓讀者們更好地理解原文的內(nèi)容，便可以將字義使用英文進(jìn)行翻譯，這樣才能夠提高讀者們的理解能力。

比如，中醫(yī)藥文化中描述眼睛最常見(jiàn)的病理變化有：烏莎驚風(fēng)，烏風(fēng)內(nèi)障等。直接翻譯會(huì)無(wú)法清晰地表述其中的含義，因此，便可以將烏莎驚風(fēng)翻譯為“infantile convulsion with cyanosis”（小兒驚厥與青紫），烏風(fēng)內(nèi)障可以翻譯為“glaucoma”（青光眼）。這種字義翻譯的方式，更加便于西方讀者們理解中醫(yī)文化所描述的內(nèi)容。

2.語(yǔ)言內(nèi)容的相似性

在歸化翻譯策略當(dāng)中，對(duì)中醫(yī)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行法醫(yī)，要擺脫原文的表達(dá)形式，以內(nèi)容和含義為核心，使譯文和原文有著相似或者相同的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。也就是說(shuō)，使用英文將中文所表達(dá)的形式進(jìn)行替代，但兩者傳輸?shù)氖峭环N內(nèi)容。

比如，疳積在中醫(yī)藥中代表的是小兒營(yíng)養(yǎng)不良，可以將其翻譯為“infantile malnutrition”。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，將中醫(yī)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行翻譯，必然要涉及到各種不同的國(guó)際文化。在跨文化的基礎(chǔ)上，人們要結(jié)合中醫(yī)藥文化的具體內(nèi)容，以此為基礎(chǔ)來(lái)將中醫(yī)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行有效的翻譯，從而更好地傳達(dá)中醫(yī)藥文化的各種不同內(nèi)容，使其發(fā)揮巨大的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李婷.淺析跨文化視野中的中醫(yī)術(shù)語(yǔ)翻譯策略[J].中華中醫(yī)藥雜志，2015，3011：4149-4151.

該論文為2014年度遼寧省社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目 《生態(tài)翻譯學(xué)下的中醫(yī)術(shù)語(yǔ)翻譯研究》部分成果 項(xiàng)目編號(hào)：L14AYY002。

作者簡(jiǎn)介：李陽(yáng)，副教授，英國(guó)謝菲爾德大學(xué)翻譯理論研究專(zhuān)業(yè)碩士，錦州醫(yī)科大學(xué)閱讀教研室主任，研究方向，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，醫(yī)學(xué)英語(yǔ)。