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教師體態(tài)語在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的運(yùn)用策略

2019-09-10 07:22梁振國
天津教育·下 2019年9期
關(guān)鍵詞:體態(tài)語體態(tài)語言

梁振國

在教育活動(dòng)中,教師和學(xué)生是一對(duì)持續(xù)穩(wěn)定的主體,而由其產(chǎn)生的師生關(guān)系則是當(dāng)前最為重要的一個(gè)因素。在師生關(guān)系中,教師一直占據(jù)主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生活動(dòng)占據(jù)絕對(duì)的主體,教師通過各種形式的表達(dá)向?qū)W生進(jìn)行有效信息的傳遞和挖掘,以此培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和綜合素養(yǎng)。

在教師的多種形式的表達(dá)中可以簡單進(jìn)行兩個(gè)層次的劃分,第一層次是教師對(duì)學(xué)生以言語形式展開的表達(dá)和教育,這一教育過程和方法具有相當(dāng)程度的普遍性,但是言語表達(dá)僅僅是課堂教學(xué)中的顯性環(huán)節(jié),如果要更加細(xì)致地挖掘?qū)W生的內(nèi)在動(dòng)力和內(nèi)在環(huán)境,就需要教師發(fā)揮第二種形式的表達(dá),即第二層次教師體態(tài)語言的運(yùn)用,教師體態(tài)語的靈活運(yùn)用可以對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)過程和環(huán)境起到事半功倍的效果。但是我們也應(yīng)該看到如果不能熟練掌握運(yùn)用體態(tài)語言,對(duì)學(xué)生的成長也會(huì)產(chǎn)生不利影響,這就需要本文借助小學(xué)語文課堂對(duì)教師體態(tài)語運(yùn)用過程中出現(xiàn)的問題和提出的解決策略進(jìn)行研究和梳理。

一、教師體態(tài)語言的理解和運(yùn)用

(一)教師體態(tài)語的涵義

教師體態(tài)語是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效表達(dá)的關(guān)鍵步驟和環(huán)節(jié)。教師體態(tài)語可以包括以下內(nèi)容,第一是教師的手勢(shì)語言,教師的手勢(shì)語言可以靈活運(yùn)用到課堂內(nèi)外的各個(gè)方面,特別是在教學(xué)過程中的運(yùn)用,對(duì)于加強(qiáng)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)手段具有重要的作用;第二是教師的表情語言,教師的表情語言包括各個(gè)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力;第三是教師身體語言,特別是對(duì)于低年齡段學(xué)生對(duì)知識(shí)接受程度不足的缺陷,教師身體語言的表達(dá)可以給學(xué)生一定程度的心理暗示和心理放松,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和能力。

對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)而言,教師的體態(tài)語表達(dá)可以分為三個(gè)層次和階段。第一階段是一、二年級(jí)的語文教學(xué)過程,這一過程多數(shù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)語言文字能力和理解能力的培養(yǎng),這就要求教師提升自身的體態(tài)語言表達(dá),用更加細(xì)致的耐心和時(shí)間給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供信心支撐,同時(shí)也可以最大限度幫助他們擺脫基礎(chǔ)不牢固的困境。

第二階段是三、四年級(jí)的語文教學(xué)階段,這一階段語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和中心是在基礎(chǔ)語言文字的基礎(chǔ)上,對(duì)句式和段落有一個(gè)初步宏觀的認(rèn)識(shí),這就需要教師靈活運(yùn)用手勢(shì)語言,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行一定程度的指導(dǎo)。

第三階段是五、六年級(jí)的語文教學(xué)階段,這一階段語文教學(xué)呈現(xiàn)出綜合性較強(qiáng)的特點(diǎn),需要學(xué)生根據(jù)自身的能力和水平對(duì)文章進(jìn)行綜合辨識(shí),但是這一階段往往容易出現(xiàn)兩極分化的局面,這就需要教師運(yùn)用表情語言、手勢(shì)語言和身體語言對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行有效提升。

當(dāng)然,以上僅僅是從宏觀角度對(duì)教師體態(tài)語進(jìn)行靈活運(yùn)用,如果需要更加細(xì)致具體的分析教師體態(tài)語在小學(xué)語文教學(xué)課堂呈現(xiàn)出的特點(diǎn),還需要結(jié)合小學(xué)語文課堂進(jìn)行自主性分析和判斷。

(二)教師體態(tài)語在小學(xué)語文課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出的特點(diǎn)

教師體態(tài)語言可以靈活運(yùn)用到課堂教學(xué)的多個(gè)方面,具體可以表現(xiàn)的特點(diǎn)為:

第一是豐富性,教師體態(tài)語言多種多樣,在課堂運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑挘瑢?duì)學(xué)生的記憶和學(xué)生都具有一定的推動(dòng)作用。

第二是形象性,和話語不同,體態(tài)語言的表達(dá)具有一定的形象性,特別是對(duì)于難以用語言表達(dá)的內(nèi)容,運(yùn)用體態(tài)語言可以增加課堂教學(xué)的趣味性和生動(dòng)性。

第三是伴隨性和差異性,這里的伴隨性主要是指教師的語言和體態(tài)語言往往是同步產(chǎn)生和同步使用的,但相比生硬的教師語言,體態(tài)語言的加入對(duì)教師整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)的完整性都是有很大程度的提升,但在其中要求教師不斷強(qiáng)化自身的素質(zhì)建設(shè)和能力建設(shè),不斷完善自身的語言建設(shè),使每一位教師的體態(tài)語運(yùn)用都具有自身的特點(diǎn)和動(dòng)力。

第四是情境性,這是體態(tài)語中最難以進(jìn)行控制的表達(dá),假設(shè)在學(xué)生犯錯(cuò)的情況下,對(duì)學(xué)生情緒的靈活把控將直接導(dǎo)致整個(gè)事件出現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)折。如果對(duì)這一學(xué)生的行為,運(yùn)用激勵(lì)性的體態(tài)語言和藝術(shù)手段,將直接導(dǎo)致學(xué)生的心理狀態(tài)發(fā)生巨大變化,從而從根本上改變學(xué)生的行為習(xí)慣和行為方式。

二、教師體態(tài)語在小學(xué)語文教學(xué)課堂的靈活運(yùn)用于展示

教師體態(tài)語在理論層面的研究意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其在實(shí)踐層面的理論挖掘。對(duì)于教師體態(tài)語而言,需要結(jié)合話語教學(xué)進(jìn)行靈活運(yùn)用,以此推動(dòng)整個(gè)教學(xué)環(huán)境和教學(xué)過程的深層次改變。

如人民教育出版社出版的小學(xué)五年級(jí)上的課本中,對(duì)古詩詞教學(xué)的體態(tài)語言運(yùn)用研究。古詩詞是小學(xué)課程教學(xué)中最為重要的一個(gè)方面和環(huán)節(jié),但是基于各種因素的考慮,古詩詞的難理解和難記憶使學(xué)生對(duì)這一方面的學(xué)習(xí)始終產(chǎn)生困惑和不解。現(xiàn)實(shí)情況是學(xué)生往往對(duì)古詩詞進(jìn)行簡單記憶,沒有深層次地挖掘和創(chuàng)造達(dá)到自身需要的內(nèi)容和境地。在這種問題的導(dǎo)致下,我們古詩詞教學(xué)需要借助教師對(duì)課程的有效開發(fā),使學(xué)生更容易去接受和理古詩詞內(nèi)容。

當(dāng)然在教師古詩詞內(nèi)容的開發(fā)與重建中,我們需要充分考慮學(xué)生對(duì)教師體態(tài)語言的接受和運(yùn)用。下面我們將選取五年級(jí)上第八課的唐代詩人張籍的《秋思》。

秋思

洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。

在這一首唐詩中,需要讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和送別情景,這樣才可以使學(xué)生更加深入細(xì)致地理解當(dāng)時(shí)古人的思緒,使他們對(duì)整個(gè)作品有一個(gè)重新的認(rèn)知和解讀,以此對(duì)整個(gè)送別詩文有一個(gè)觸類旁通的解讀和詮釋。

在這其中,教師更大程度需要借助自己的語言進(jìn)行誦讀,并通過自身的體態(tài)語言進(jìn)行表達(dá),這樣1+1>2可以在很大程度上提升整個(gè)課堂的語言感情,同時(shí)通過表演這一手段,對(duì)當(dāng)時(shí)的情景進(jìn)行再現(xiàn),可以最大程度提升學(xué)生對(duì)這一詩文的記憶水平和記憶能力,在綜合前兩個(gè)步驟的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行代入式教學(xué),讓他們參與其中,并運(yùn)用表情、動(dòng)作等語言對(duì)學(xué)生有效參與進(jìn)行鼓勵(lì),這在很大程度上可以加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象,舉一反三,通過學(xué)生的思維建設(shè),可以很大程度提升學(xué)生的認(rèn)知能力和記憶水平,保證學(xué)生在輕松愉快的氛圍中提升自我的能力建設(shè),也為日后其他古詩文的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

以上是從一篇古詩文中對(duì)教師的體態(tài)語言有效運(yùn)用進(jìn)行說明和解讀,但是在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)過程中,教師體態(tài)語往往由于各種主客觀因素的制約和限制,使其功能難以有效的發(fā)展出來,特別是在一些地區(qū)和學(xué)校還出現(xiàn)教師體罰、打罵學(xué)生現(xiàn)象,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)往往是體態(tài)語的表達(dá)對(duì)學(xué)生起到一定程度的反向作用,這就需要我們逐步完善教師的體態(tài)語,并在這一基礎(chǔ)上給予一定的指導(dǎo)和借鑒。

三、教師體態(tài)語在小學(xué)語文課堂的策略

(一)提高小學(xué)語文教師的綜合素養(yǎng)

小學(xué)語文教師在小學(xué)教學(xué)課程中的地位舉足輕重,但由于當(dāng)前教育資源和教育環(huán)境難以達(dá)到平均的狀態(tài),使小學(xué)語文教師綜合素質(zhì)參差不齊,這不足造成當(dāng)前諸多學(xué)校的語文教師均采用簡單機(jī)械化的教學(xué)方式,并不注重去因地制宜開放課程環(huán)境和教學(xué)環(huán)節(jié)。因此,需要教師不斷提高自身的素養(yǎng)和能力,特別是自我完善的語文使用能力,從而逐步形成相對(duì)完備的語言邏輯體系和邏輯框架,并在此基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用體態(tài)語去有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

(二)提升教師體態(tài)語的使用效率

體態(tài)語的綜合運(yùn)用主體是教師,而非其他環(huán)節(jié)的有效力量,對(duì)自身體態(tài)語的把控將直接決定一節(jié)主體語文教學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)環(huán)節(jié),甚至是教學(xué)內(nèi)容。但是當(dāng)前教師運(yùn)用體態(tài)語的頻率和頻次還處于較低階段,尚且不能滿足相關(guān)的需要。這就需要學(xué)校加大在教師體態(tài)語使用上的考核評(píng)定力度,從源頭出發(fā)提升教師體態(tài)語的使用效率和使用內(nèi)容。

(三)空間的運(yùn)用

俗話說得好:“距離產(chǎn)生美。”教師在語文課堂上一定要把握好與學(xué)生的距離感,人際關(guān)系的親疏感很大程度上都是由距離決定的。在空間距離上保持一定的距離可以使人與人之間產(chǎn)生不同的聯(lián)系和感受。國外著名心理學(xué)家愛德華·霍思爾教授經(jīng)過多年研究得出一個(gè)結(jié)果,并且把人際關(guān)系和距離的關(guān)系分為四個(gè)區(qū)域:分別是公共區(qū)域、社交區(qū)域、個(gè)體區(qū)域、親密區(qū)域,距離由遠(yuǎn)到近,人們的關(guān)系會(huì)越來越近。教師課堂教學(xué)時(shí)要多在個(gè)體區(qū)域和社交區(qū)域與學(xué)生進(jìn)行接觸,通過不同的區(qū)域交流達(dá)到不同的教學(xué)目的。

例如,為了樹立教師相應(yīng)的威嚴(yán),教師可以站到離學(xué)生較遠(yuǎn)的講臺(tái)位置,以此營造一種緊張的、嚴(yán)肅的氛圍;又或者學(xué)生遇到學(xué)習(xí)或者生活上的困難時(shí),教師應(yīng)該拉近與學(xué)生的距離,適當(dāng)降低自己的威嚴(yán),減少學(xué)生的心理防線,展現(xiàn)教師的關(guān)心,但是,教師也要把握一定的度,不可過長時(shí)間呆在學(xué)生身邊,讓其產(chǎn)生過度的依賴感。教師合理利用課堂的空間感十分重要。

(四)儀表的運(yùn)用

儀表就是指一個(gè)人向他人展現(xiàn)的外表,包括很多因素,例如相貌、穿衣、發(fā)型、首飾等等。常言道:“人靠衣裳,馬靠鞍?!币簧砬逅匮诺臅r(shí)裝可以給學(xué)生留下一個(gè)很好的印象,特別是第一堂語文課,教師一定要注重自己的儀表,給學(xué)生留下一個(gè)良好的第一印象。

“以銅為鑒可以正衣冠。以人為鑒可以知得失?!苯處熥鳛閷W(xué)生們的一面重要的“鏡子”,其作用更是不容忽視的。教師的儀表會(huì)給學(xué)生較強(qiáng)的示范作用,教師的著裝打扮一定要符合自己的年齡和氣質(zhì),注重典雅,向?qū)W生展現(xiàn)樸素之美,切忌不可過度追求時(shí)尚,打扮得華麗、新奇。教師要做到打扮得體,不張揚(yáng),有風(fēng)度。除此之外,教師還要注重自身氣質(zhì)和素質(zhì)的培養(yǎng),腹有詩書氣自華,很多東西都是由內(nèi)而外散發(fā)出來的。

外表再華麗、夸張,內(nèi)心沒有東西,那就僅僅是金玉其外敗絮其中。語文教師最重要的還是自身素養(yǎng)的加強(qiáng),只有這樣才能在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生走向正確的道路。

(五)眼神的應(yīng)用

哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說過:“眼睛能準(zhǔn)確而鮮明的表達(dá)出人的各種思想感情。”也就是說眼睛是會(huì)說話的。研究微表情的心理學(xué)家也都是大多通過觀察眼神的變化來分析人的心理的。眼神往往比語言對(duì)表達(dá)的內(nèi)容更直接、更清楚、更有神秘感。在講課過程中語文教師不僅可以通過觀察學(xué)生眼神的變化觀察其心理活動(dòng),還能用眼神讓同學(xué)信服,信任。

四、教師在課堂運(yùn)用體態(tài)語的原則

教師要根據(jù)不同的科目,不同的時(shí)間,不同的氛圍選擇最適合的體態(tài)語,并且遵循課堂教學(xué)的基本原則,運(yùn)用正確的姿勢(shì)發(fā)揮積極作用。針對(duì)語文教學(xué),教師應(yīng)該遵循以下幾項(xiàng)原則:

(一)注重體態(tài)語的輔助原則

雖然體態(tài)語在教師課堂教學(xué)方面有著重要的作用,但是,體態(tài)語更多還是起到一定的輔助作用,教師在語文課堂教學(xué)中最重要的還是語言。要充分發(fā)揮體態(tài)語的輔助作用,以此幫助語言教學(xué),在特定的環(huán)境下適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用體態(tài)語才能發(fā)揮其最大作用,如果課堂之上教師說話結(jié)結(jié)巴巴,只靠體態(tài)語進(jìn)行授課,那么這對(duì)學(xué)生和教師都是一種痛苦。

(二)注重體態(tài)語的準(zhǔn)確性

體態(tài)語最重要的就是其準(zhǔn)確性,相較于語言來說,體態(tài)語更加直接、真實(shí),所以其準(zhǔn)確性就顯得更加重要。教師一定要在不同場(chǎng)景運(yùn)用最準(zhǔn)確的體態(tài)語才能給學(xué)生留下真實(shí)深刻的印象。例如,當(dāng)學(xué)生取得重大進(jìn)步時(shí),一定要展現(xiàn)出教師溫柔體貼的一面,適當(dāng)?shù)奈⑿Σ⑶医o予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng);當(dāng)一個(gè)學(xué)生犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤時(shí),一定要展現(xiàn)出教師嚴(yán)肅的一面,切忌嬉皮笑臉,給予相應(yīng)的懲罰的同時(shí),讓其感受錯(cuò)誤的代價(jià)。教師的體態(tài)語有多種手段,表情、動(dòng)作、距離等一定要統(tǒng)一,同步進(jìn)行。

五、結(jié)語

在當(dāng)前的教育和教學(xué)的發(fā)展中,教師的教和學(xué)生的學(xué)往往不是相輔相成的,一定程度上還需要教師對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo),積極的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到積極地作用,消極地引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到阻礙作用,這就需要我們從積極地引導(dǎo)入手進(jìn)行考量和挖掘,在小學(xué)語文教學(xué)環(huán)節(jié)中靈活運(yùn)用體態(tài)語,以此達(dá)到輔助教學(xué)、提升教學(xué)質(zhì)量的最終目的。

注:本文為甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“小學(xué)教師體態(tài)語對(duì)提高學(xué)生課堂教學(xué)效果的實(shí)踐研究”(課題編號(hào):GS[2018]GHB2073)。

(責(zé)任編輯? 袁 霜)

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