牟善英

摘? 要：高等教育應(yīng)重視中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生心理健康教育中的價值與積極作用，將中國儒釋道的傳統(tǒng)文化思想引入大學(xué)生心理健康教育中，提高大學(xué)生的人格品德與心理健康素質(zhì)。中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生心理健康教育中的價值有：1. 對大學(xué)生心理健康教育提供文化哲理支撐;2. 對大學(xué)生心理健康教育提供了生命意義的源泉;3. 對大學(xué)生心理健康教育的思想道德培養(yǎng)提供養(yǎng)分;4. 對大學(xué)生心理健康提供了心理調(diào)節(jié)的閥門。而中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生心理健康教育中的積極作用有：1. 有助于大學(xué)生認(rèn)識自我、完善自我;2. 有助于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系;3. 有助于大學(xué)生激發(fā)抗壓應(yīng)變的能力;4. 有助于大學(xué)生學(xué)習(xí)積極的心理情緒;5. 有助于大學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。大學(xué)生心理健康教育應(yīng)扎根在中國傳統(tǒng)文化的沃土中，以中國傳統(tǒng)文化熏陶為展開，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;心理健康

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2019）09-0162-03

Abstract： Higher education should attach importance to the value and positive role of Chinese traditional culture in college students' mental health education， and introduce the traditional cultural thoughts of Confucianism， Buddhism and Taoism into college students' mental health education to improve their personality and moral character and mental health quality. The value of traditional Chinese culture in education of college students' mental health is as follows： 1. Provide cultural and philosophical support for education of college students' mental health; 2. Education provides a source of life significance for college students' mental health; 3. Provide nutrients for the ideological and moral cultivation of education in college students' mental health; 4. Provide a psychological adjustment of the mental health of college students. The value and positive role of Chinese traditional culture in college students' mental health education are as follows： 1. Helping college students to understand themselves and improve themselves;? 2. Helping to establish good interpersonal relationships with college students; 3. Helping college students to stimulate stress Ability to adapt; 4. Conducive to college students to learn positive psychological emotions; 5. Help college students develop good study habits. It is helpful for college students to develop good study habits. Education of college students' mental health should be rooted in the fertile soil of Chinese traditional culture and carried out with the edification of Chinese traditional culture， so as to promote college students' mental health.

Keywords： Chinese traditional culture; college students; mental health

心理健康教育起源于西方，相關(guān)起源理論根植于西方文化價值體系，強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、客觀性與可重復(fù)檢驗性;但輕忽了社會性與文化性對心理健康教育的影響與重要性。而中國五千年的傳統(tǒng)文化博大精深，強(qiáng)調(diào)人格教育與群體責(zé)任感、重視人際關(guān)系和諧、倡導(dǎo)利他行為，這些正是架構(gòu)于西方價值文化體系的心理健康教育的不足之處。

隨著社會科技的發(fā)展與變遷，互聯(lián)網(wǎng)信息的全面覆蓋普及，大學(xué)生的信息交流方式也發(fā)生改變，也開始接受西方文化價值觀。故現(xiàn)代大學(xué)生思想意識、價值觀念與行為取向都趨于多元化，但相對的，大學(xué)生心理健康的矛盾性與沖擊性也更大。近年來大學(xué)生思想政治工作已納入大學(xué)生心理健康教育的范疇中，而教育與傳統(tǒng)文化是息息相關(guān)的，傳統(tǒng)文化也在潛移默化中影響著人的性格、心理、行為、思維等。

因此，高等教育必須重視中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生心理健康教育中的價值與積極作用，將中國儒釋道的傳統(tǒng)文化思想引入大學(xué)生心理健康教育中，提高大學(xué)生的人格品德與心理健康素質(zhì)。本文對中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生心理健康教育中的價值與積極作用做出論述。

一、中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生心理健康教育中的價值

（一）中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生心理健康教育提供文化哲理支撐

在不同的文化背景下生活的社會成員，其心理健康觀念、思維行為模式、情緒情感的體驗都會受到社會文化的影響，而這些影響的因素則來自于其背后的文化哲理。

中國傳統(tǒng)文化基石源自于黃帝、老子、莊子的黃老之學(xué)，而道家思想延伸黃老之學(xué)的思想哲理，強(qiáng)調(diào)“道法自然”，認(rèn)為天地萬物順道而行，即自然發(fā)生作用，發(fā)展運行。

在漢朝罷黜百家之后，儒家思想成為中國思想文化的主流。《周易·干卦》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;《禮記·禮運》中說：“大道之行也，天下為公”;范仲淹《岳陽樓記》中說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;張載《橫渠語錄》中說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。這些中國傳統(tǒng)文化中，自強(qiáng)不息，砥礪思想的正能量，以天下為已任、勇于承擔(dān)的強(qiáng)烈社會責(zé)任感與歷史史命感，均為大學(xué)生心理健康教育提供了堅定、豐厚的文化哲理底蘊支撐。

（二）中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生心理健康教育提供了生命意義的源泉

人與動物間最大的不同在于人會有生命價值感的需求，需要有生命的意義。如果追尋不到生命的意義與價值，人會產(chǎn)生焦慮與迷惘，心理健康的平衡即遭受到破壞。

而生命的意義來自于價值感，中國傳統(tǒng)文化中認(rèn)為生命源自于天地，天人共構(gòu)，強(qiáng)調(diào)“天人合一”。老子說：“天下之性人為貴”;孟子則認(rèn)為：人有仁義禮智四端，故不同與禽獸。荀子曰：“人之所以惟仁者，何已也？以其有辨也?！币陨隙家灰惑w現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中生命價值感的體現(xiàn)。

生命價值感與意義的更高一個層次是“真善美”的追求，中國傳統(tǒng)文化中對真善美的追求亦有許多啟迪。《禮記·禮運》：“選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子…”;《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡己。皆知善之為善，斯不善已”;《論語》：“君子成人之美，不成人之惡”、“里仁為美”、“何謂五美？君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛”、“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”、“盡美矣，又盡善也”。中國傳統(tǒng)文化中通過不同的層面體現(xiàn)對真善美的追求，也提升了生命價值感與意義感。

無論在生命價值與意義的蘊含，或是真善美的追求，中國傳統(tǒng)文化均提供了大學(xué)生心理健康教育生命意義的源泉。

（三）中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生心理健康教育的思想道德培養(yǎng)提供養(yǎng)分

思想道德的培養(yǎng)是中國傳統(tǒng)文化的核心?！洞髮W(xué)》：“欲修其身者，先正其心”、“心正而后身修”，已經(jīng)明確主張了思想道德的培養(yǎng)與心理健康的積極意義。而《大學(xué)》中的“德潤身，心廣體胖”，更進(jìn)一步論述到：高尚的思想道德能使心懷善，無愧天地，自然能滋潤身心，舒泰開闊。而道家則以“水容萬物，以柔克剛”、“天道無為，無為而治”用寧靜致遠(yuǎn)、滴水穿石的精神，作為思想道德、為人處世的引導(dǎo)。

優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)與心理健康，是需要靠長期的培養(yǎng)與形成，非一蹴可及。大學(xué)生心理健康教育應(yīng)以中國傳統(tǒng)文化的思想道德發(fā)展為基礎(chǔ)，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，提升思想道德水平。并善用中國傳統(tǒng)文化中，關(guān)于思想道德培養(yǎng)的奧妙與精深作為大學(xué)生心理健康教育中，培養(yǎng)大學(xué)生思想道德的養(yǎng)分。

（四）中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生心理健康提供了心理調(diào)節(jié)的閥門

成長過程與所處現(xiàn)實環(huán)境的不適應(yīng)是大學(xué)生的心理健康問題的大多數(shù)來源;而中國傳統(tǒng)文化中對于自身與所處環(huán)境如何調(diào)節(jié)自處？維護(hù)心理平衡與健康，有著悠遠(yuǎn)流長的哲理思想淵源。

《中庸》：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中”，此即孔子在闡述君子應(yīng)隨時調(diào)控自我的心理狀態(tài)，讓自我心理世界與體驗保持于適中狀態(tài)，維持心理健康的平衡。而《論語·雍也》中：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，《論語·述而》：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”，則闡明孔子對顏淵在惡劣的外在環(huán)境下，自我心理調(diào)控得宜的稱贊。

另一方面，道家在調(diào)整心理健康上則提出了“致虛守靜、以柔克剛”的微妙思維。《老子》：“曲則全，枉則直，洼則盈，弊則新，少則得，多則惑”、“大直若曲，大巧若拙，大辯若吶”。道家的心理調(diào)整角度是海納百川，求同存異，兼容并蓄，不言則名，不戰(zhàn)而勝;避免爭強(qiáng)好勝，激化矛盾，減化消極心理反應(yīng)。

從大學(xué)生心理健康教育的角度來看，中國傳統(tǒng)文化對于心理健康調(diào)節(jié)的閥門概念是博大精深而微妙的。

二、中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生心理健康教育中的積極作用

（一）中國傳統(tǒng)文化有助于大學(xué)生認(rèn)識自我、完善自我

反躬自省是中國傳統(tǒng)文化在道德修養(yǎng)中極重要的概念與過程?！墩撜Z》：“吾日三省吾身-為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？如有過，則勿憚改”、“君子不器”、“小不忍則亂大謀”、“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”、“行有不得，反求諸己”;《中庸》則說：“存養(yǎng)省察內(nèi)心”。大學(xué)生可以透過中國儒家思想中的反躬自省，調(diào)整自我的心態(tài)與行為，學(xué)習(xí)正確地認(rèn)識自我、接納自我，并進(jìn)而完善自我、促進(jìn)自我心理健康。

（二）中國傳統(tǒng)文化有助于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系

建立良好的人際關(guān)系與溝通是大學(xué)生重要的階段任務(wù)之一，良好的人際關(guān)系與溝通可以滿足大學(xué)生在社會認(rèn)同與情感歸屬的需求，并深化自我認(rèn)識、完善自我。

《易經(jīng)》：“上下交泰”;《易經(jīng)》：“獨學(xué)而無友則孤陋而寡聞”;《論語》：“有朋自遠(yuǎn)方來不亦悅乎”、“以欲立而立人，以欲達(dá)而達(dá)人”、“己所不欲勿施于人”;《孟子》：“天時不如地利，地利不如人和”。無論是在學(xué)習(xí)或心理狀態(tài)上，中國傳統(tǒng)文化亦都強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的重要性。

中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)和諧的人倫關(guān)系，即人際關(guān)系與溝通的和諧。“和”是中國傳統(tǒng)文化思想對于人際關(guān)系的核心概念，并以“仁”為中國傳統(tǒng)文化中促進(jìn)人際關(guān)系和諧的手段，以“理”為人際關(guān)系交往中的規(guī)范;希望透過“異同共存”、“忠恕為本”、“以直報怨”的方法營造和諧的人際氛圍與關(guān)系。

大學(xué)生心理健康教育可透過中國傳統(tǒng)文化中，人際交往的概念、規(guī)范、手段學(xué)習(xí)建立和諧的人際關(guān)系，解決人際沖突的途徑。

（三）中國傳統(tǒng)文化有助于大學(xué)生激發(fā)抗壓應(yīng)變的能力

培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)力，挫折容忍度，激發(fā)抗壓應(yīng)變能力是大學(xué)生心理健康教育重要的核心環(huán)節(jié)。中國傳統(tǒng)文化中則認(rèn)為承受挫折、適應(yīng)環(huán)境是一種崇高的美德。

《論語》：“小不忍則亂大謀”、“君子不器”、“用則行，舍則藏，惟我與爾是夫”;《孟子》：“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下”;《莊子》：“人之生與憂懼生”。無論孔孟或老莊思想，都闡述人應(yīng)面對挫折與壓力，放松身心，順勢而為，不患得患失。故中國傳統(tǒng)文化中有許多思維與生活方式是有助于大學(xué)生激發(fā)抗壓應(yīng)變能力的。

（四）中國傳統(tǒng)文化有助于大學(xué)生學(xué)習(xí)積極的心理情緒

大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)等適應(yīng)問題常與情緒息息相關(guān)，各種消極情緒的產(chǎn)生也使大學(xué)生的心理健康無法維持平衡。中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的樂觀、豁達(dá)、忠恕之道均提供了積極心理情緒調(diào)節(jié)的促進(jìn)作用。

《論語》：“不念舊惡”、“以直報怨”;《中庸》：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中”; 《陶淵明》：“由來大度士，不受流俗侵”。中國傳統(tǒng)文化中，在面對任何的處境與不同的人，都應(yīng)寬容大度、豁達(dá)樂觀、積極進(jìn)取，這些觀點與思維對于大學(xué)生學(xué)習(xí)保持積極樂觀的情緒與穩(wěn)定的心理健康狀態(tài)是有極大益處的。

（五）中國傳統(tǒng)文化有助于大學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)是大學(xué)生最重要的階段任務(wù)之一，而大學(xué)生的學(xué)習(xí)除了專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，還有校園生活、人際關(guān)系、課外社團(tuán)活動、社會實踐等等的學(xué)習(xí)，所以大學(xué)生的學(xué)習(xí)是專業(yè)、多元、自主的。在中國傳統(tǒng)文化思維中，學(xué)習(xí)不僅要術(shù)業(yè)有專攻，更要“游于藝”，與當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特性不謀而合。

《論語》：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“溫故而知新，可以為師矣”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也”、“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”、“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏而好學(xué)，不恥下問”;《孟子》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也”;《勸學(xué)》： “鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”。中國文化傳統(tǒng)中對于學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)對象都有精辟的詮釋，有利于大學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

大學(xué)生是國家未來的希望，大學(xué)生心理健康教育是實踐新時代中國特色社會主義高等教育思想的重要一環(huán)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，奧妙深遠(yuǎn)，蘊涵豐富的哲學(xué)心理思維與概念，大學(xué)生心理健康教育的過程中應(yīng)重視中國傳統(tǒng)文化的價值與積極作用，將大學(xué)生心理健康教育扎根在中國傳統(tǒng)文化的沃土中，以中國傳統(tǒng)文化熏陶展開，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。

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