與批判性思維的培養(yǎng)事關學生自我意識的確立、獨立評判能力的形成、健全人格的塑造。怎樣針對小學生的心智水平和小學語文教學的特點，讓批判性思維在小學語文教學中落地生根呢？本期我們聚焦這個問題展開探討。南通師范高等?？茖W校胡海舟老師結(jié)合具體的案例，提出塑造新型教學文化、弘揚對話精神、提供舞臺和生長天地三個策略。南通市教育科學研究院馮衛(wèi)東老師選取“批判性思維”中的一種——“質(zhì)疑性思維”，介紹了一些值得肯定的做法。江蘇省小學語文特級教師宋運來展示了他執(zhí)教說理文《滴水穿石的啟示》的教學實錄及反思。希望這幾篇文章對在小學語文教學中培養(yǎng)學生的批判性思維有所助益。

與有些人望文生義理解的一味“挑錯”、簡單粗暴的全盤“否定”不同，“批判性思維”是“為決定信什么或做什么而進行的合理的、反省的思維”，它既指向懷疑精神、批判性地探討他人的主張及依據(jù)，也指向“謹慎斷言”，作出推理，進行更有效的探索。批判性思維事關學生自我意識的確立、獨立評判能力的形成、健全人格的鑄造，事關人類的進步。身處互聯(lián)網(wǎng)時代和變動不居的社會，面對海量、多元、無序信息爆炸式出現(xiàn)的局面，面對變化多端的當下和越來越不確定的未來，批判性思維顯得尤為重要，唯有獨立思考、恰當評價、有選擇地獲取、審慎行動，方能不為魚龍混雜的信息海洋淹沒，不被別有用心的謊言迷惑，不被似是而非的各種方案左右。

正因為批判性思維對人的健康成長和社會進步影響如此之大，與日新月異的時代密切相關，它才跟創(chuàng)造力、問題解決力、合作交流能力等，被視為構(gòu)成21世紀學生核心素養(yǎng)的“核心”。無論是經(jīng)濟合作與發(fā)展組織強調(diào)的最受推崇的未來能力，還是美國提出的4C核心素養(yǎng)框架、日本制定的21世紀關鍵能力框架，批判性思維都得到高度重視并被放在突出位置。《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》框架也非常重視批判性思維，《義務教育語文課程標準（2011年版）》更是明確提出通過閱讀期待、反思、批判等環(huán)節(jié)，實現(xiàn)創(chuàng)意閱讀，拓展思維空間，提高思維能力。

目前，批判性思維的探究在中學語文教學界風生水起，但在小學語文教學界還未引起足夠重視。怎樣針對小學生的心智水平和小學語文教學的特點，讓批判性思維在小學語文教學中落地生根呢？筆者談談自己的認識。

一、重塑教學文化

2019年5月，在一次小學語文教學研討會上，筆者聽特級教師孫雙金執(zhí)教《景陽岡》一課。所有的教學流程都已走完，學生以為該下課時，孫老師卻出人意料地把眾人的目光聚焦到課題上：你覺得課文以《景陽岡》為題好，還是用《武松打虎》為題好？或者，干脆用《水滸傳》相關回目的《景陽岡武松打虎》？所有學生異口同聲：“用《景陽岡》為題最好?！崩碛墒窃擃}目耐人尋味，是教材編寫者深思熟慮的結(jié)晶。學生現(xiàn)場采訪臺下的聽課老師，老師們也贊同編者擬的課題。見狀，孫老師耐心啟發(fā)，好的題目既應是內(nèi)容的高度概括，也必須吸引讀者，并引導學生聯(lián)系虛擬的“打狗”經(jīng)歷推敲：題目定為《翠岡小區(qū)》（發(fā)言學生的居住地）好，還是《王小勇打狗》妙？票選的結(jié)果是前者。孫老師痛心疾首，連呼“中毒太深”！哪個題目更好，見仁見智，自可商榷，但學生包括聽課老師一邊倒，迷信權威的心態(tài)展露無遺，缺乏批判精神的程度可見一斑。

上述仰視教材、眾口一詞的現(xiàn)象絕非偶然，批判性思維的缺失是小學語文教與學的常態(tài)。批判性思維在小學語文課堂上落地生根，其任也重，其道也遠！我們首先要做的，是找到形成這種現(xiàn)象的深層原因，有針對性地重塑新型教學文化。

新型小學語文教學必須高揚民主、理性、科學的大旗，強調(diào)學為主體，注意塑造“思維型教學文化”，提供批判的土壤、創(chuàng)造的空間，指引小學生從被動接受走向創(chuàng)新學習，跳出權威光環(huán)、跟風從眾、一葉障目、自以為是等“自我陷阱”式思維誤區(qū)，大膽跨越“眾所周知”、雙重標準、妖魔化等“他人陷阱”式障礙，以審慎的態(tài)度、質(zhì)疑的精神、客觀的立場對待語文學習，獨立判斷，善于追問，勇于反思，理性立言。

二、強調(diào)對話精神

批判性思維又稱反省性、評判性思維，它指向的不是否定而是慎思，謹慎判斷、理性決策。為此，它既要面對、思考、判斷他人的思想、觀點及其支撐的理由，也要反省、評判自己的思想、觀點及其背后的理由，從而進行更深入、合理的探索，因而，既要與他人“對話”，也要與自己“對話”?？梢哉f，對話是讓批判性思維落地生根的方式與途徑。我們在小學語文教學中，必須強調(diào)對話精神，鼓勵大膽質(zhì)疑，啟發(fā)審慎求證，改變學習方式，引導學生與文本、作者、教材編者、老師、同學對話，與自己對話，不帶偏見，不囿成見，不妄下斷語，不墨守成規(guī)，以公正、公平、深度的對話，推動小學語文教學的深入開展，催生批判性思維的胚芽。

1.鼓勵質(zhì)疑批判

批判性思維強調(diào)不盲從、不守成，以自立性思考為條件，以敢于質(zhì)疑的態(tài)度為先導，以合理性決策為目標。而小學生年齡小，受到的束縛少，好奇心強，保有愛問的天性。小學語文教學批判性思維的培育，就應該從激發(fā)兒童的天性開始，鼓勵他們大膽質(zhì)疑：課文所寫的內(nèi)容都是正確的嗎？作者這樣寫的意圖是什么？教材編寫者這樣編排慎重思考過嗎？這樣解讀符合價值取向嗎？用懷疑批判的眼光審視，值得推敲的地方還真是不少。以蘇教版教材三年級上冊第三單元為例，這一組三篇課文《蒲公英》《三袋麥子》《哪吒鬧?！罚袃善怯衅H的?！镀压ⅰ穼憥资w蒲公英種子乘著降落傘隨風飄蕩，太陽公公叮囑他們不要被發(fā)著金光的沙漠吸引，也不要被銀花飄飄的湖泊迷惑，要到黑黝黝的泥土中去生根開花。結(jié)果，聽話的茁壯成長，不聽話的凄慘死去。說白了，這篇現(xiàn)代童話宣揚的還是農(nóng)耕時代的古訓：“不聽老人言，吃虧在眼前?！蔽闹械奶柟詸嗤跃?，以經(jīng)驗豐富的長者形象出現(xiàn)，貌似態(tài)度“親切”，實則嚴格約束，雖只說了短短一段話，但全是命令式的“記住”、毋庸置疑的“叮囑”。小小蒲公英的種子為什么不能自主嘗試、探究一番呢？即使有些被碰得頭破血流，但這種寶貴的經(jīng)歷和犧牲的教訓，對于群體的存活、生命的成長也是彌足珍貴的。另一篇課文《三袋麥子》，寫土地爺爺送給小豬、小牛、小猴同樣的過年禮物——一袋麥子。小豬迫不及待地將麥子做成美味的食物，小牛吃了一部分留了一部分，小猴把麥粒全種到了地里。應該說三個小動物處理麥子的方法各有各的出發(fā)點，各有各的道理，也各有各的問題與風險，課文蘊含進行求異、創(chuàng)新訓練的成分，但作者設定的終極裁判——土地爺爺在篇末一言九鼎的表態(tài)，擋住了多元解讀和批判性思維的通道，只有小猴才是最“聰明、能干”的，其他的都該自慚形穢。兩篇課文，一樣的問題，“用權威的面目，逼迫孩子們按照自己的意愿去做”，這是中國傳統(tǒng)文化痼疾在當下教材中的重現(xiàn)。這樣的教育、逼迫，會使年輕一代漸漸失去懷疑批判的本能和自我探求的潛質(zhì)，成為思想的囚徒、行動的懶漢，最終變得亦步亦趨。

不止教材需要質(zhì)疑批判，教師某些時候的做法也值得質(zhì)疑批判。前文提到的孫雙金老師，是全國小學語文教學界的領軍人物。就是這樣一位領風氣之先、大膽質(zhì)疑《景陽岡》課題合理性，并想借批判性思維在課堂上的彰顯來探索深度學習的老師，多年前在大環(huán)境的影響下，思想其實也有些保守，做法也值得商榷。教學《天游峰的掃路人》，孫老師表面上鼓動質(zhì)疑，實際上還是把學生往預設好的套路上引：無論在全國哪個省市上課，無論學生怎么質(zhì)疑，最后集體交流的都是他規(guī)定的兩個所謂的重大問題。

幾個小小的例子足以表明，小學語文教學的確該對一些以權威、樣板示人的教材、教學等進行質(zhì)疑批判了，小學語文教學批判性思維的觸角其實可以伸得很遠。當然，這種質(zhì)疑批判是對事不對人的，是要顧及小學語文教學研究的歷史文化語境的。

2.啟發(fā)審慎求證

批判性思維鼓勵懷疑，但不是一味“說不”、粗暴否定，在大膽質(zhì)疑的同時，要求謹慎斷言、積極創(chuàng)造。小學生愛抬杠、易偏激、好生氣，常常不自覺地把爭論演變?yōu)闋幊?，把陳述理由異化為人身攻擊。對話精神的培育，對于小學語文教學，對于小學生人格的鑄造，顯得特別重要。我們應該通過閱讀、寫作、口語交際教學和綜合性學習，啟發(fā)學生以質(zhì)疑的態(tài)度拒絕馬上接受別人的思想，而不是否定其思想;引導他們就對立的觀點深入討論交流，找出確鑿的證據(jù)，不斷“解釋、分析、評估、推理、說明和自我調(diào)控”，大膽假設，小心求證，既不全盤接受他人觀點，成為“無批判性的人”，也不做憑好惡、印象輕下結(jié)論者。比如《三袋麥子》的教學，就應該撇開土地爺爺?shù)呐醒?，讓學生解放思想，開放思維，多角度思考，多維度對話，在各種觀點的碰撞中張揚評判性、客觀性，提升思維能力、言語表達能力、合作交流能力和人生格局。

3.改變學習方式

批判性思維不是單純的技藝，它是理智、品格與知識、能力、思維方式的集合。批判性思維需要找出謬誤、分析論爭、反躬自問、智慧選擇、得出結(jié)論、作出判斷，需要經(jīng)歷辯證認知過程，需要公正、公平的對話。為了讓批判性思維在小學語文課堂上落地生根，我們必須積極變革小學語文學習方式，變單向傳授、一味復制的“海綿吸水”式學習為“沙里淘金”、明辨是非、精思慎取的研究型學習。有了學習方式的改變，批判性思維在小學語文教學中的落地生根才有保證。

三、提供生長天地

批判性思維的培養(yǎng)，僅僅停留在教學理念提升、教學文化塑造、對話規(guī)則確立的“虛空”狀態(tài)，是遠遠不夠的，必須有廣闊的天地、落地的平臺，才能真正開花結(jié)果。為此，必須在平時的小學語文課堂教學和課外研習活動中，尋找機會，精心設計，真抓實干。

一是著力在小學語文課堂教學中落實。課堂是小學語文教學的主陣地，也是批判性思維訓練的主平臺，無論閱讀教學，還是寫作教學、口語交際教學，只要用心搜尋，見縫插針，時機都是有的。特級教師宋運來教學說理文《滴水穿石》，為我們提供了范例。在提取文本要義、探討文體特點、巧說課文大意的基礎上，宋老師慧眼識珠，匠心獨具，抓住課文所立“觀點”的漏洞，重錘響鼓，引進拓展性文本《沒有打不開的門》《公雞的夢想》，引導學生反向思考，揭示矛盾，嚴密分析，層層遞進，不斷深入，不懈批判現(xiàn)成“觀點”，打破了學生僵化思想的框框和輕信盲從的慣習。值得注意的是，宋老師的教學沒有凌空蹈虛、故作高深，而是針對小學生的特點，把哲學上的矛盾論通俗地化為不斷提出反例，并且用兩篇拓展文本創(chuàng)設具體情境，深入淺出，注重實際，講究實效。進行批判性思維訓練的手段有很多，宋老師用的是補充閱讀法，老一輩教學名師靳家彥教學《陶罐和鐵罐》一文，用的則是讀寫結(jié)合法。根據(jù)故事內(nèi)容和辯證唯物主義觀點，靳家彥老師啟發(fā)學生逆向思維，重構(gòu)文本，創(chuàng)編《鐵罐和陶罐》，也達到了引導學生批判質(zhì)疑、創(chuàng)意解讀的教學目標。

二是著意在小學語文課外活動及跨學科學習中生長。核心素養(yǎng)背景下的小學語文教學，注重學科內(nèi)部的整合、學科間的融合和超學科的跨越，這就更為批判性思維的生長提供了廣闊的天地。我們應該充分利用這一有利條件，以任務驅(qū)動的形式，精心設置生活情境、問題情境，讓學生在聽說讀寫的交融中，在自由提問、辯論交鋒、自我評價等活動中，發(fā)現(xiàn)問題，識別謬誤，深刻反省，合理決策，謹慎行動，獲得未來社會進步與個人可持續(xù)發(fā)展所需要的必備品格和關鍵能力。

批判性思維在小學語文教學中的落地生根，塑造新型教學文化是前提和基礎，弘揚對話精神、倡導對話思維是方法和途徑，提供舞臺和生長天地是條件和保障。只要我們努力提升教書育人的基點，善于發(fā)現(xiàn)小學語文教學的突破點，找到語文學習與思維發(fā)展的結(jié)合點，點擊學生學習的興奮點，就一定能以批判性思維為抓手，推動小學語文教學的素養(yǎng)轉(zhuǎn)向。