張國娟
◆摘 要:古詩詞作為中華民族五千多年?duì)N爛文化的重要組成部分,被一代代人傳承下來。教師通過對古詩詞的教學(xué),要讓學(xué)生更加深刻地感受到中華文化的博大精深,感受漢語言文化的魅力,激起對祖國的摯愛之情,樹立民族自尊心與自豪感,促進(jìn)人格的完善。如何引導(dǎo)學(xué)生愛上古詩詞,樂于學(xué)習(xí)古詩詞,成為初中語文教師在目前的教學(xué)中必須關(guān)注的熱點(diǎn)問題。
◆關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞鑒賞;教學(xué)分析
古詩詞鑒賞教學(xué)要尋找有效路徑,就必須先弄明白古詩詞鑒賞究竟是什么。我們不妨這樣想,鑒賞的前提是理解,理解的前提是閱讀,所以鑒賞的過程也是閱讀的過程。在這個(gè)過程中,始終是讀者自愿、自主地在與文本發(fā)生對話。因此要尋找路徑,就應(yīng)該以讀者的鑒賞心理和古詩詞文體特征為起點(diǎn),尋找古詩詞鑒賞教學(xué)的有效路徑。
1初中語文古詩詞鑒賞教學(xué)的意義
在推行素質(zhì)教育的今天,人們越來越認(rèn)識到重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、心理健康教育的重要性。通過開展基礎(chǔ)教育,提高受教育者各方面的素質(zhì),而通過初中語文古詩詞鑒賞教學(xué)可以有效實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。首先,對初中生開展古詩詞鑒賞教學(xué),既是對我國優(yōu)秀民族文化的有效傳承,更是一個(gè)發(fā)揚(yáng)的過程。其次,我國古詩詞文化中,不少都包含著一定的教育意義,比如說對家鄉(xiāng)的熱愛、憂國憂民、孝順長輩等。最后,通過實(shí)施初中語文古詩詞鑒賞教學(xué),能陶冶學(xué)生情操,有利于初中生形成健康向上的思想。古詩詞是我們的民族文化瑰寶,其內(nèi)容豐富、形式生動,是我們民族引以為豪的文化成果。學(xué)習(xí)古詩詞就是了解我們民族的過去,也是培養(yǎng)我們民族自豪感的重要途徑。利用諸如辯?、演講等多種形式加深學(xué)生對古詩詞的理解,或者鼓勵(lì)學(xué)生多讀有相關(guān)背景知識的書籍、多看影射相關(guān)歷史知識的好電視、電影節(jié)目,就能學(xué)生的對民族文化的認(rèn)同感,也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情。因此,綜合來看,在初中語文教學(xué)中開展古詩詞鑒賞教學(xué)意義重大。
2初中語文古詩詞鑒賞教學(xué)分析
2.1觀圖,初步感知美
蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》這首詩中說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!痹娫~中總是能描繪出一種優(yōu)美的意境和畫卷,想要在教學(xué)中體會詩詞的特點(diǎn)可以將這幅畫卷直觀的呈現(xiàn)出來。在教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)詩詞的具體內(nèi)容,以PPT的形式展示出相應(yīng)的場景圖片,給學(xué)生以更直觀的感受。這樣學(xué)生理解起詩詞來會有所依據(jù),更容易展開聯(lián)想,降低了詩詞鑒賞的難度。
以《使至塞上》一文為例,“大漠孤煙直,長河落日圓”這一千古名句是學(xué)生感知的重點(diǎn),在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師對于“孤煙”和“大漠”這兩點(diǎn)會著重講解,讓學(xué)生想象出相應(yīng)的場景,這樣并不能吸引學(xué)生的興趣,更無法讓學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的感受,如教師將這一場景通過多媒體設(shè)備展現(xiàn)在大屏幕上,則會給學(xué)生以視覺沖擊,讓他們產(chǎn)生和作者的情感共鳴?!按竽聼熤?,長河落日圓”一聯(lián)不僅在形式上對偶,內(nèi)容上也“對偶”,自然而然并且協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而且不會影響此聯(lián)闊大蒼茫的意境,作者哀婉凄美的情思亦襯托其中。對于教材上所配的觀賞圖片,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致而全面地觀察,初步感知詩歌所描繪的美的意境。亦可結(jié)合詩歌內(nèi)容和圖片,在學(xué)生誦讀的過程中激發(fā)學(xué)生的想象力,在由詩到畫中增強(qiáng)詩歌鑒賞能力。
2.2從關(guān)鍵詞語的品味中,找準(zhǔn)“詩眼”
委婉含蓄,意味雋永成為古詩詞語言的特色,“言外之意,象外之象”給讀者留下大片想象的空間,更讓我們難以從詞句的淺易講解中言傳出詩人所表達(dá)的心境和思想情感,怎樣讓詩人所隱含的思想情感彰顯放大,通俗易懂。
從表象的語言文字到深層詩歌所抒發(fā)的情感與闡述的哲理的提煉,學(xué)生有一定的難度,那么如何從某字、某句詩中去品味體會,抓住“詩眼”體會“文心”。如:有的題目就是詩歌的眼睛,是詩的魂魄。有的詩題目直接點(diǎn)明文章內(nèi)容:如王昌齡的《從軍行》、杜甫的《春夜喜雨》;有的則點(diǎn)明寫作意圖:
如王維的《送元二使安西》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等等。根據(jù)題目我們可以把詩歌分類別:送別詩、寫景詩、詠史詩、詠物詩等等。學(xué)生只要把握詩歌的類別,就基本能把握詩歌的主要內(nèi)容了。
前面舉得都是唐詩的例子,那詞曲怎么辦呢?其實(shí)道理也是一樣的。詞曲的詞牌名或曲牌名本身不僅是一種格律形式,也是一種內(nèi)容形式,如:《雨霖鈴》《蝶戀花》這一詞牌大致是婉約一類的,《長相思》自然是表達(dá)思念之情的,《漁家傲》則側(cè)重于邊塞豪放之類。
其次是每首詩都有一個(gè)關(guān)鍵的句子來抒發(fā)詩人所表達(dá)的情感,教學(xué)時(shí)必須抓住這個(gè)關(guān)鍵句以及這個(gè)句子中的關(guān)鍵詞,使詩歌所表達(dá)的情感迎刃而解。教學(xué)王灣的《次北固山下》是抓住“海日生殘夜,江春入舊年”中的“生”和“入”,讓學(xué)生體會景物節(jié)令中,時(shí)序交替是那樣匆匆不可待的自然理趣。海日生于殘夜驅(qū)盡黑暗,江上景物呈現(xiàn)的“春意”闖入舊年,趕走嚴(yán)冬,不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的力量。這樣詩中所蘊(yùn)含的哲理和詩人的思鄉(xiāng)之情也就自然而然顯現(xiàn)。
2.3在誦讀中進(jìn)行品味,體會古詩詞的思想感情
“書讀百遍,其義自見。”初中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不斷形成階段。在古詩詞的教學(xué)中,教師可充分利用這個(gè)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多讀、多背,從而積累豐富知識,并在此基礎(chǔ)上為古詩詞的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生在背誦中進(jìn)行品味的能力,不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和審美情趣。如:白居易的《錢塘湖春行》,教師可引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,體會語言的優(yōu)美,體會早春時(shí)節(jié)嫩柳、春花充滿生機(jī)的意境,品讀作者所做的這幅淡雅、富有情趣、動靜結(jié)合的美麗水彩畫,深入理解“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”的精彩畫面。
3結(jié)語
在初中語文新課改的背景下,教師要不斷關(guān)注學(xué)生的古詩詞鑒賞能力,引進(jìn)新型的古詩詞鑒賞教學(xué)法,不斷提升學(xué)生的古詩詞鑒賞能力,從而提升學(xué)生的語文專業(yè)素養(yǎng)和漢語文化水平。
參考文獻(xiàn)
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