何謂“精至”？《現(xiàn)代漢語詞典》中“精”是指提煉出來的精華，具有完美、最好的意思;“至”是到、到達(dá)的意思。此處“精至”是指把精華非常準(zhǔn)確、精確地用到教學(xué)之中。“與共”是指在教學(xué)過程中師生共同生成教學(xué)資源，共同增長學(xué)識(shí)，共同提高能力。“精至與共”課堂教學(xué)是借助“互聯(lián)網(wǎng)+”信息技術(shù)，將精華精準(zhǔn)地落實(shí)至教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)上，師生共同打造高效課堂，讓課堂精彩紛呈，讓學(xué)生能學(xué)以致用。具體而言，語文教師在精確掌握課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生發(fā)展實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)，精選教學(xué)內(nèi)容與形式，準(zhǔn)確把握學(xué)生表現(xiàn)，使整個(gè)教學(xué)過程達(dá)到可度量、可調(diào)控的精準(zhǔn)要求，實(shí)現(xiàn)班級(jí)內(nèi)授課的差異化教學(xué)，達(dá)成“學(xué)習(xí)有動(dòng)力、課堂有活力、師生長能力”的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)課堂共同生成、師生共同成長的教育目標(biāo)。

（一）三位一體建構(gòu)“與共”教學(xué)機(jī)理

在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下的語文閱讀課堂中，學(xué)生是知識(shí)構(gòu)建的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)，“互聯(lián)網(wǎng)+”是教學(xué)信息的媒介，學(xué)生、教師與媒介三位一體。這種模式資訊豐富，覆蓋面廣，立體直觀，交互性強(qiáng)，反饋及時(shí)。其運(yùn)作機(jī)理可用圖1進(jìn)行解讀[2]109-111。

（二）三個(gè)環(huán)節(jié)建構(gòu)閱讀教學(xué)鏈條

根據(jù)三位一體的建構(gòu)機(jī)理，我們通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，反思課堂教學(xué)的成敗，形成了在閱讀教學(xué)中設(shè)置“精當(dāng)試學(xué)”“精準(zhǔn)共學(xué)”“精細(xì)延學(xué)”的三個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)差異化學(xué)習(xí)。其基本操作流程如圖2所示[2]109-111。

（三）五大步驟建構(gòu)“精至與共”課堂

依托強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，我們以“五精五共”構(gòu)建“精至與共”課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，讓他們?cè)谡n堂上自始至終處于積極投入的學(xué)習(xí)狀態(tài)，最終達(dá)成“學(xué)習(xí)有動(dòng)力、課堂有活力、師生長能力”[3]的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)課堂共同生成、師生共同成長的目標(biāo)?！拔寰骞病敝妇珜?dǎo)激趣共境（識(shí)學(xué)）、精學(xué)悟語共鳴（獨(dú)學(xué)）、精問合作共舞（論學(xué)）、精點(diǎn)展示共生（展學(xué)）、精練遷移共進(jìn)（驗(yàn)學(xué)）。

1精導(dǎo)激趣共境

精導(dǎo)激趣共境（識(shí)學(xué)3—5分鐘）做到目標(biāo)明確，以任務(wù)導(dǎo)學(xué)。教師借助信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境或設(shè)置疑問，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)情境（氛圍）或生活情境中產(chǎn)生探求知識(shí)的欲望和興趣，達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的境界。以人教版高中語文《神女峰》一課的激趣導(dǎo)入為例。

師：“十二巫山見九峰，船頭彩翠滿秋空。朝云暮雨渾虛語，一夜猿啼月明中?！标懹蔚摹度龒{歌》生動(dòng)地描寫了三峽兩岸的優(yōu)美景色，為我們展現(xiàn)了巫山云雨的奇妙景觀（教師借助信息技術(shù)展示三峽風(fēng)景）。而巫山云雨的奇妙景觀盡在一片巨石神女峰中。這片巨石突兀地立于長江巫峽北岸，常年有云霞遮繞，因其形狀像一個(gè)女子的身姿而衍生出許多神話傳說。其中有一個(gè)傳說最為著名，它把神女峰又叫作“望夫石”。有哪位同學(xué)知道這個(gè)傳說？

學(xué)生回答，略。

師：隨著時(shí)間的推移，人們將望夫石等同于神女峰的思維固化了，它成了守節(jié)、忠貞的象征。1981年，舒婷乘船游三峽，看到神女峰又有何感想呢？今天讓我們一起來學(xué)習(xí)舒婷的《神女峰》。

此導(dǎo)入既切合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，又緊緊抓住學(xué)生的好奇之心，讓學(xué)生帶著幾分新奇、幾分興奮、幾分激情、幾分自豪進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的熱情和探求知識(shí)的欲望后，教師順勢(shì)提出本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求。

2精學(xué)悟語共鳴

精學(xué)悟語共鳴（獨(dú)學(xué)8—10分鐘），以問題為指向，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這能夠有效培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣和能力。如《神女峰》一課，筆者設(shè)置了以下任務(wù)驅(qū)動(dòng)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（1）感受性朗讀（自由放聲誦讀）：你覺得《神女峰》是一首怎樣的詩？請(qǐng)用一句話表達(dá)出自己初步閱讀的體驗(yàn)（這是一首具有獨(dú)特感染力的詩，是一首很傷感且朦朧的詩……）。

（2）研學(xué)性品讀：對(duì)于《神女峰》，你最想深入探究的主題是什么？是豐富的意象，是細(xì)膩的語言，是特別的結(jié)構(gòu)，還是復(fù)雜的情感？與全班同學(xué)分享你對(duì)此詩初步探學(xué)的成果。

這是“精至與共”閱讀課堂的自主探究階段。它不同于傳統(tǒng)意義上的預(yù)習(xí)或自習(xí)，是學(xué)生以導(dǎo)學(xué)案為“拐杖”，帶著明確的目標(biāo)、具體的任務(wù)（預(yù)設(shè)問題），在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行閱讀、思考、分析，主動(dòng)找出自己的疑惑（問題），并運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)策略積極、自覺地探索，從而得出自己的理解的過程。因此，學(xué)生的自主探究水平成為“精至與共”課堂的能力支撐，其高低決定了后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量，為后續(xù)小組討論、展示交流奠定了基礎(chǔ)。

3精問合作共舞

精問合作共舞（論學(xué)8—10分鐘）要做到互動(dòng)探究，合作求解。以《神女峰》教學(xué)為例。學(xué)生從語言、意象、結(jié)構(gòu)、情感四個(gè)方面進(jìn)行獨(dú)思探學(xué)后，按照自主探究的相同主題組成合作互學(xué)小組，交流探討各自的疑問。如果是小組內(nèi)能夠解決的問題馬上解決，不能解決的問題可以作為本組的問題，提交全班討論。這樣有助于提高學(xué)生思維的深度和廣度。小組交流、探討后，教師將各組不能解決的問題進(jìn)行梳理、歸類（如下所示，六個(gè)問題中品味語言的有①③⑤⑥，探究意象的有②，領(lǐng)悟情感的有④），并通過投影儀展示。每個(gè)小組在這些問題中選擇1—2個(gè)問題進(jìn)行合作探討。

①“美麗的夢(mèng)”為何會(huì)留下“美麗的憂傷”？

② 怎樣理解詩中“神女”的意象？

③ 詩人對(duì)神女峰是什么態(tài)度？哪些詩句可以證明？

④ 詩人對(duì)神女峰的定位，反映出怎樣的愛情觀？詩人還在其他的哪些詩作中也體現(xiàn)了這樣的愛情觀？

⑤ 怎樣理解“新的背叛”？

⑥ 怎樣理解“心真能變成石頭嗎”這句話的含義？

我們追求的不是將課堂封閉在個(gè)人的系統(tǒng)之中，而是采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、因疑而奇、合作探究”的形式，在同伴間的相互作用下尋求建構(gòu)意義的契機(jī)。因此，同伴互助探究成為建構(gòu)“精至與共”課堂的生成機(jī)制：不同學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的方式不同，對(duì)同一問題也往往有不同的思考和理解，會(huì)產(chǎn)生不同的解決問題路徑。他們相互啟迪，不僅共享了思想方法、體驗(yàn)感悟、人生經(jīng)歷，還共生了情感交流溝通能力、異質(zhì)啟迪融合創(chuàng)新能力，促進(jìn)了生命情感的共生、共長。

4精點(diǎn)展示共生

精點(diǎn)展示共生（展學(xué)8—10分鐘），做到反饋交流，差異拓展，以小組為單位，面向全體學(xué)生進(jìn)行課堂集中展示交流。根據(jù)前一階段學(xué)生對(duì)《神女峰》所選問題的合作探討情況，每組選出一個(gè)中心發(fā)言人向全班陳述觀點(diǎn)，交流、分享小組合作探究的成果，教師適時(shí)適當(dāng)?shù)赜枰詫?dǎo)航、點(diǎn)撥。

課堂展示交流是建構(gòu)“精至與共”閱讀課堂的重要環(huán)節(jié)，是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)動(dòng)力的最好手段，也是學(xué)生成長過程中的內(nèi)在需求。成功的課堂展示交流不僅需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究，更需要學(xué)生運(yùn)用收集信息和處理信息的能力，歸納、評(píng)價(jià)他人的發(fā)言，進(jìn)而完善、提升自己的理解。課堂的展示交流，既能釋放、展示個(gè)體，又能充實(shí)和完善個(gè)體，凝聚了課堂上眾人的智慧和情感，拓寬了同伴合作探究的渠道，讓課堂成為“知識(shí)的超市”“生命的狂歡”。同時(shí)，在課堂集中展示、交流也最能直觀展示學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的成效，是教師了解學(xué)情的直接途徑，也是教師課堂教學(xué)決策的重要依據(jù)。

5精練遷移共進(jìn)

精練遷移共進(jìn)（驗(yàn)學(xué)5—8分鐘），做到當(dāng)堂強(qiáng)化，達(dá)標(biāo)拓展。以《神女峰》教學(xué)為例。

教師引導(dǎo)學(xué)生把握全詩的主旨、抒情的最高峰句——

與其在懸崖上展覽千年

不如在愛人肩頭痛哭一晚

師：“與其……不如”這個(gè)選擇句式，哪層的意思更重要？為什么？

遷移驗(yàn)學(xué)：“與其……不如”的句式就像一架人道價(jià)值的天平，孰輕孰重，一目了然。請(qǐng)仿照這個(gè)句式，給神女或給現(xiàn)代女性寫兩句話。?在“精至與共”閱讀教學(xué)中，教師讓學(xué)生自覺使用“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)行相關(guān)課外知識(shí)的延伸和遷移閱讀，將基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練習(xí)、拓展提升練習(xí)、遷移運(yùn)用練習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，通過分層精練讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的遺漏，根據(jù)達(dá)標(biāo)檢測(cè)的數(shù)據(jù)，為學(xué)生的反思提供依據(jù)，及時(shí)調(diào)整方法，改變策略，深化閱讀教學(xué)。

總之，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為支撐，在課前、課中、課后各教學(xué)環(huán)節(jié)中營造個(gè)性化、智能化、數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境，落實(shí)生本理念，通過自主學(xué)習(xí)的自探質(zhì)疑、同伴互助的探究生成、小組合作的展示交流、達(dá)標(biāo)遷移的跟進(jìn)練習(xí)等關(guān)鍵因素，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，積淀語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問題等能力，從而獲得最佳閱讀教學(xué)效益。

參考文獻(xiàn)：

[1]麻庭富.“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下的閱讀教學(xué)實(shí)踐[J].中學(xué)語文教學(xué)參考（上旬），2019（7）：45-48.

[2]麻庭富.領(lǐng)悟三環(huán)五步共生教學(xué) 打造高效精彩課堂：基于“互聯(lián)網(wǎng)+”構(gòu)建“三環(huán)五步共生教學(xué)”的實(shí)踐與思考[J].師資建設(shè)，2017（7）：109-111.

[3]沈偉，濮芳瑾.以“三力”助推有效課堂教學(xué)的思考[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究：教研版，2018（5）：81.【課堂研究·特設(shè)專欄：HPM課例研究（之七）】