劉豐霞

摘 ? 要：《教育——財富蘊藏其中》（即《國際21世紀教育委員會報告》）是一部對教育的未來進行整體性思考的文獻，教育的四大支柱是書中的核心內(nèi)容。學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存是21世紀教育四大支柱的內(nèi)涵，是每個人一生當中重要的知識支柱。教育的四大支柱在當代對于啟迪人們學會學習，不斷探索新知識;身體力行，學會做事;克己復禮、學會做人;認識自己，學會共處共享等方面仍有著重要的教育意義。

關(guān)鍵詞：四個學會;教育支柱;教育意義

中圖分類號：G40 ? ?文獻標識碼：A ? ?文章編號：1009-010X（2019）18-0004-04

基于20世紀末國際經(jīng)濟、政治等變化和21世紀教育的新變遷，《教育——財富蘊藏其中》一書全面闡釋了教育的四個支柱：學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。在如今21世紀智能化發(fā)展的時代，教育四大支柱的重要內(nèi)涵價值仍有很大的教育意義。

一、教育四大支柱提出的背景追溯

20世紀50年代，世界各國受“教育萬能論”思想的影響，對教育的社會功能十分重視。隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，各種社會矛盾接連出現(xiàn)，教育萬能的功能受到大眾質(zhì)疑。20世紀70年代末，由于知識與技術(shù)迅速更新，社會對創(chuàng)新能力的倡議與日俱增，全球面臨的問題與社會矛盾愈演愈烈，人們不得不開始重新思考教育的價值。

借于此，在21新世紀到來之際，面對未來社會的種種變遷和挑戰(zhàn)，聯(lián)合國教科文組織開始考慮面向21世紀的全球教育與學習問題。1996 年，作為國際21世紀教育委員會主席的雅克·德洛爾先生向聯(lián)合國科教文組織提交了《國際21世紀教育委員會報告》（簡稱“德洛爾報告”），該報告對20世紀末世界面臨的沖突矛盾、新世紀的教育問題開展了全面地探究和思考，并提出了迎接未來社會挑戰(zhàn)的各種對策。后來人們將該報告命名為《教育——財富蘊藏其中》，“原則——教育的四大支柱”是全書的重要精髓，“四個學會”是維系人一生的知識支柱。

二、教育四大支柱的內(nèi)涵闡釋

書中提出21世紀教育四大支柱是培養(yǎng)受教育者基本能力的指導，四個學會的具體內(nèi)涵如下：

（一）學會認知

“認知”有兩個方面的內(nèi)涵，一方面“認知”可以作為名詞“知識”，它不僅包括從書本上獲得的顯性知識，也包括人在社會化過程中所感知的隱性知識。另一方面，“認知”可作為動詞“認識知識”，即個體與外界的不斷接觸與交流對話，是在一個實踐與認識的無限循環(huán)中探索未知、追求真理的過程。學會認知（Learning to know）即獲取知識的手段，這種學習更多地是為掌握求知的手段，而不是經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識。學會認知，既可將其視為一種人生的手段，也可將其視為一種人生目的。同時書中也強調(diào)為了解知識而進行不斷學習，要學會用注意力、記憶力和思維能力來學習，重視掌握認知的手段和方法。在21世紀的今天，重新閱讀這本著作，感悟到學會認知的內(nèi)涵已不僅是學會學習，還包含對教育現(xiàn)象的辨識與思考。在這個網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時代，人們不僅需要關(guān)注學習，更應(yīng)樹立明辨事實的認知能力。

（二）學會做事

學會做事（Learning to do）即教會學生如何踐行已有的知識、學會如何高效地應(yīng)對突發(fā)事件以及如何參與未來的科技創(chuàng)新。學會認知與學會做事，兩者是“知”與“行”的關(guān)系，認知是認識世界，做事是為了改造世界。學會做事的含義是不斷變化的，不僅囿于培養(yǎng)參與特定工作的能力，更要通過實踐去發(fā)掘做事的能力，實現(xiàn)從“資格概念”向“能力概念”的轉(zhuǎn)變。換言之，學會做事的根本目的是使人更具有適應(yīng)社會的各種能力，包括操作能力、適應(yīng)能力、合作能力和創(chuàng)造能力。鑒于時代“科技巨輪”的飛速發(fā)展，學會做事更應(yīng)體現(xiàn)在對人工智能的理解與應(yīng)用方面，人應(yīng)具有在信息科技社會生存發(fā)展的能力，包括動手能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)能力等。

（三）學會共同生活

學會共同生活（Learning to live together），首先是逐步去發(fā)現(xiàn)他人;然后是在一生當中從事一些共同的計劃。書中強調(diào)“教育的使命是使人懂得人類的多樣化，同時還要教他們認識地球上的所有人之間具有相似性又是相互依存的?！庇纱丝梢姡瑢W會共同生活是使人學會設(shè)身處地去理解他人，養(yǎng)成人與人之間和睦相處、團結(jié)協(xié)作的精神。《教育——財富蘊藏其中》指出：“學會共同生活，其途徑是本著尊重多元性、相互了解及和平等價值觀的精神，在開展共同項目和學習管理沖突的過程中，增進對他人的了解和對相互依存問題的認識?！爆F(xiàn)代社會生活中，學會共同生活要尊重文化的多樣性，加強彼此間的了解，不斷改變原有“個人獨往”的認知。伴隨著手機、iPad等聯(lián)系方式逐步智能化，人們面對面地交流與共同生活的方式慢慢淡化，學會共同生活的教育支柱作用顯得彌足珍貴。

（四）學會生存

國際教育發(fā)展委員會在1972年就提出學會生存（Learning to be），“其實質(zhì)是學會做人，學會做一個對自己負責、對他人負責、對社會負責的人，強調(diào)做人能力的培養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展?！?1世紀的今天，重新閱讀、理解生存支柱，發(fā)現(xiàn)學會生存被賦予新的時代內(nèi)涵：一方面，學會生存意味著人的心理健康、綜合全面的生存模式;另一方面，學會生存體現(xiàn)在人具備自我批判精神、自主思考能力，能恰如其分地處理各種問題，具有良好的心理狀態(tài)。時代發(fā)展變遷，人們需要通過教育掌握生存知識，不斷獨善其身從而使人格得到完善發(fā)展。

總的來看，教育的四個支柱并非平行并列的關(guān)系。學會認知是其他三支柱實現(xiàn)的條件;學會生存是前三種學習成果的表現(xiàn)形式，又是學會認知、學會做事、學會共同生活的最終目的;學會做事是自身知識與能力付出的表現(xiàn)方式，是四大教育支柱的外在體現(xiàn);學會共同生活是教育的基礎(chǔ)。教育的四大支柱是社會對個人的要求，雖不限定人生某一階段、某一場合，但卻是個人在學習型社會中獲得生存、發(fā)展的關(guān)鍵條件。

三、教育的四大支柱在當代的教育意義

重讀《教育——財富蘊藏其中》一書，對聯(lián)合國科教文組織提出的“四個學會”教育支柱有了新的時代認識。在人工智能時代背景下，教育四大支柱被賦予人工智能教育理念下的全新意義，其影響深邃而悠遠。

（一）樹立終身學習理念，學會學習

《教育——財富蘊藏其中》書中不僅把終身教育置于社會的中心位置，同時也將終身教育視為人們進入21世紀的鑰匙。終身教育視域下，人們不再是“學習——工作——生活”單線模式，而呈現(xiàn)出“學習——工作——學習”多維交互的教育模式，終身學習貫穿于人的一生?；诮K身教育理念是教育追求的終極目標，作為社會成員應(yīng)樹立終身學習的理念，活到老學到老。書中強調(diào)，“學會認知的途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識與深入研究少數(shù)學科結(jié)合起來。這也就是強調(diào)要學會學習，以便從終身教育提供的種種機會中收益?！敝悄軙r代，更要更新理念和改變學習方式，學會利用先進科學技術(shù)獲取信息，了解教育知識內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律并不斷的探索、創(chuàng)造新知識。

從古至今，通過學習知識而獲得發(fā)展，這算得上是一條顛撲不破的教育真理。探索知識，不能僅局限于對現(xiàn)有知識的掌握，更是對快速發(fā)展時代下學會利用新的技術(shù)工具對新知識的發(fā)現(xiàn)與各種認知能力的鍛煉。從這種意義上來說，樹立終身學習理念、掌握學會學習的方法、不斷探索新的知識境界是教育四大支柱的重要價值體現(xiàn)。

（二）身體力行，學會做事

面對社會上職業(yè)變換、競爭等日益頻繁的情況，學會做事即形成做事的能力，包括環(huán)境適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力等智能新時代的實踐生活能力。陶行知先生講過：“知行合一”，理論知識固然重要，但不能忽視實踐做事能力的重要性。實踐是根基，不參與實踐、不動手操作，所學知識就無法升華為個人素養(yǎng)。書中也指出：“如果中小學生和大學生能通過邊學習邊參加一些職業(yè)活動進行自我驗證和自我豐富的話，這種能力和資格在許多情況下是較容易獲得的。”可以看出，只有加強做事的能力，知識與實踐相結(jié)合，才能不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。

在信息化飛速發(fā)展的新時代，人們需要在終身學習理念的引導下，不斷學習并熟練地操作信息設(shè)備，生活中應(yīng)學會充分利用互聯(lián)網(wǎng)、云數(shù)據(jù)端與各種APP軟件處理問題。與此同時，學會做事還要不斷參與實踐活動鍛煉，儲備“智能科技”知識能量去應(yīng)對智能時代的新變化。

（三）克己復禮、學會做人

勞凱升教授曾指出：“我們的教育似乎更多關(guān)注的是兒童對文化知識的掌握情況以及其對規(guī)章制度的依存態(tài)度，而他們本該養(yǎng)成的作為‘人’的基本素質(zhì)則被掩蓋在教育的這種社會職能之后，被有意無意地忽略了?！苯逃且环N培養(yǎng)人的社會活動，“人才”首先是為“人”，然后為“才”。道德是做人的根本，我國教育家孔子“仁”的思想也指明了道德情感教育的重要性。

書中強調(diào)：“學會生存，以便充分地發(fā)展自己的人格，并能以不斷增強的自主性、判斷力和個人責任感來行動。”重新體味，“學會生存”的涵義暗含“學會做人”的意蘊?！皩W會做人”不僅包含學會感恩、學會尊重，還蘊含學會承擔、學會共存等豐富的內(nèi)涵。在人工智能迅速發(fā)展的時代，必須不斷增強自身能力，不僅要重視做人的知識技能的學習，更要注重培養(yǎng)正確的情感價值觀，克己復禮。面對魚龍混雜的社會，學會生存要做到自立、自強，充分發(fā)揮自身的無限潛能，敢于探索、勇于創(chuàng)新。

（四）認識自己、發(fā)現(xiàn)他人，學會共處共享

書中提到“如果我們在自己所屬的自然社區(qū)：鄰里、村莊、城市、地區(qū)、國家都無法共同生活，又怎能學會在“地球村”共同生活呢?！睂W會共同生活，即要求教師要教學生懂得人類的多樣性，學會認識自己、發(fā)現(xiàn)他人，能夠同他人一起為實現(xiàn)共同的目標而努力。

學會共處共享不僅包含人與人、人與社會，還包含人與自然之間的和睦共處、共同生活。一方面，個人的成長離不開社會，要學會與他人在社會中一起合作、共處發(fā)展的能力;另一方面，還要學會與大自然和諧相處，樹立綠色發(fā)展的理念。馬克思認為“未來社會的根本屬性就是人與自然的和諧相處”，換言之，社會中人尊重他人的同時，更要尊重自然。與此同時，在AI科技的引領(lǐng)下，學會共同生活還要重視學會與人工智能的新技術(shù)協(xié)調(diào)共處。隨著科技的不斷進步，機器發(fā)展對人工勞作產(chǎn)生很大沖擊，但機器畢竟無法取代人腦，地球上的人們應(yīng)在與人工智能科技的相處中，取長補短、和諧共同發(fā)展。

四、啟示

作為人類社會的一項共同事業(yè)，教育永遠在理想與現(xiàn)實之間徘徊、在過去與未來之間困頓，教育如何發(fā)展以及如何發(fā)展教育也成為當今時代的全球性問題，《教育——財富蘊藏其中》一書正是應(yīng)時所需的代表性作品。通過對教育四大支柱內(nèi)涵的分析，使我們認識到：學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存，是一個互相聯(lián)系、不可分割的有機整體，這四個學會是建設(shè)終身學習社會的強有力支柱，并在不同的時代階段發(fā)散著不同的“魅力”價值，推動著教育事業(yè)不斷向前發(fā)展。

社會在不斷地發(fā)展變化，教育也應(yīng)該隨之進行相應(yīng)的變革，以適應(yīng)并引領(lǐng)社會發(fā)展的潮流。在教育改革中，既要賦予教育各項使命，全面發(fā)揮教育的功能，更要通過不斷探索，尋求并達成一種或數(shù)種理想的教育形式。教育改革應(yīng)該緊密結(jié)合終身教育的理論與實踐，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育體制，為教育的終身化打開方便之門。

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