陳開春

在小學(xué)語文學(xué)習中，童話往往是學(xué)生最喜愛的文體之一，其內(nèi)容與特質(zhì)正符合了孩童天真質(zhì)樸的認知心理與特點，對于促進學(xué)生的語言能力與生命成長都有著舉足輕重的意義。為此，在語文文本的教學(xué)中，教師要能夠依循童話故事的文體特質(zhì)，從故事內(nèi)容角度、人物刻畫角度、作者思維角度與創(chuàng)造思維的角度，促進學(xué)生能夠深刻把握故事中的人物性格形象、領(lǐng)略文本內(nèi)在的深刻意蘊、豐富靈活多樣的語言表達方式，從而能夠在創(chuàng)造性的語文學(xué)習中培養(yǎng)好語文核心素養(yǎng)。

童話故事是小學(xué)語文課本中極為重要的文體，以其豐富的想象、天真的思維、淺顯的語言構(gòu)筑了生動而又形象的故事情節(jié)，給學(xué)生帶來了極為感性的語文學(xué)習內(nèi)容，獲得了學(xué)生的深深喜愛。童話的學(xué)習給予了學(xué)生生命成長歷程與語言發(fā)展上的潛移默化的影響，讓學(xué)生在字里行間中獲得豐富的語言，受到心靈的滌蕩。為此，在語文課堂教學(xué)中，教師要能夠精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案，用童話故事為載體、以童話思維為基點，引領(lǐng)學(xué)生能夠感知童話的內(nèi)在特質(zhì)，學(xué)會品悟童話的內(nèi)在意蘊，激起學(xué)生的語文想象思維，喚醒孩子對于人生真善美的更高追求。

一、基于內(nèi)容維度，把握童話文本的結(jié)構(gòu)

小學(xué)生喜歡讀童話，是因為童話有豐富的想象、有趣的故事。童話故事除了想象的神奇之外，還有著極其獨特的對比性結(jié)構(gòu)和反復(fù)性結(jié)構(gòu)。想要更好地理解童話，洞察童話的特點，就要在讀懂童話故事的基礎(chǔ)上厘清童話的結(jié)構(gòu)，以真正促進學(xué)生核心能力的發(fā)展。不同的故事，其結(jié)構(gòu)設(shè)置是不盡相同的。有的采用連續(xù)三次或者三次以上的重復(fù)性結(jié)構(gòu)。比如，《猴子種果樹》講述猴子在分別聽了烏鴉、喜鵲、杜鵑的話之后，不停更換果樹的種類，最終一無所獲的故事，向?qū)W生揭示了做事要善始善終而不能三心二意的道理。對童話中的三個部分，如果按部就班地展開教學(xué)，不僅浪費時間、精力，而且無法讓學(xué)生感知文本的內(nèi)在邏輯性。為此，教師引領(lǐng)學(xué)生通過表格的形式提煉信息，對“三次式”結(jié)構(gòu)形成初步認知，為理解和記憶童話故事內(nèi)容助力。有的采用對比性結(jié)構(gòu)，這為學(xué)生進行前后聯(lián)系奠定了基礎(chǔ)。如，《一路花香》就通過對比描寫好水罐與破水罐的特點以及破水罐前后認知的不同，以表達文本的主題。因此，教師的教學(xué)聚焦在這樣對比中，著力引導(dǎo)學(xué)生進行思考： “好水罐與破水罐前后有著怎樣的對話？為什么會有這樣的變化？”在這過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生對對比的方式進行感悟，讓學(xué)生更好地理解故事的內(nèi)容。案例中，學(xué)生不僅了解了故事的內(nèi)容，同時也洞察了童話故事的基本結(jié)構(gòu)，感知了童話敘述的一般方式，真正認識到童話故事的結(jié)構(gòu)特點。

二、基于人物維度，在表演中感知鮮明的人物形象

童話的語言相對簡潔、形象，因此，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進行朗讀，讓學(xué)生在朗讀過程中把握文本的內(nèi)容、體悟童話的內(nèi)涵、理解人物的情感，從而感知童話、走進故事、融入童話。如，教學(xué)科學(xué)童話《航天飛機》一文，在引導(dǎo)學(xué)生初步感受課文的基礎(chǔ)上，教師巧妙地利用各種形式朗讀課文，讓學(xué)生了解了航天飛機的特點。為了讓學(xué)生更好地走進故事，教師抓住航天飛機的對話語言，組織學(xué)生進行角色表演，感受航天飛機內(nèi)心的驕傲。在角色表演中，學(xué)生理解了對話語言的內(nèi)涵，從而真正地走進童話故事;同時，也了解了航天飛機不同凡響的本領(lǐng)。在品讀中，學(xué)生內(nèi)化了文本語言;在表演中，學(xué)生了解了文本的信息、把握了事物的特點。在這一案例中，學(xué)生在品讀感悟中、在角色體驗中更為深刻地理解童話的內(nèi)容、體悟鮮明的人物形象，同時獲得了想象能力、語文素養(yǎng)的全面提升。

三、基于作者維度，在洞察中領(lǐng)悟深刻的情感意蘊

對童話的教學(xué)，我們不能局限在文本的內(nèi)容和故事情節(jié)上，而應(yīng)挖掘故事背后蘊藏的價值和意蘊。在課堂上，我們應(yīng)站在兒童的視角去解讀童話，洞察兒童的認知體驗，尊重他們個性化的解讀方式。為此，教師要從作者創(chuàng)作的視角，通過巧妙的問題引發(fā)學(xué)生對文本立意的思考，領(lǐng)悟童話的意蘊之美。

如，學(xué)習《三袋麥子》這篇課文，很多學(xué)生會將文章的主題理解為要勤勞，并將猴子處理麥子的方式作為盛贊的對象。這樣的解讀完全是停留在文本語言的表層之中，是對文本主題的一種窄化理解。我曾經(jīng)查閱過這篇課文創(chuàng)作的資料和作者的一些言談，這篇童話故事中的三個人物處理問題的方式，其實都有著自己的可取之處。首先，小豬懂得享受生活，有著自己獨特的生活方式，真誠而可愛;其次，小牛懂得勤儉節(jié)約，并沒有一下子將好日子過完，而是照管這些麥子，并且學(xué)會了感恩，值得學(xué)生學(xué)習;最后，小猴懂得智慧地運用這些麥子，著眼于未來，能夠以長遠的目光來看待生活?？v觀整篇課文，不少學(xué)生容易將小豬定位于只懂得享受生活的代表，事實上對成長的學(xué)生來說，小豬的處理方式也是一種較好的生活態(tài)度。正因為借助這些資料，我們才能深入感知這篇文章，真正把握了童話內(nèi)在的意蘊之美，洞察作者滲透在文本中的思想情感。

四、基于創(chuàng)作維度，在練筆中積累鮮活的表達方式

童話的故事本身在現(xiàn)實生活中并不存在，但又與現(xiàn)實生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，教學(xué)中，教師要借助現(xiàn)實生活的資源，為學(xué)生提供模仿童話、創(chuàng)作童話的空間。以《一路花香》為例，這篇故事其實作者并沒有寫完。在挑水工的點撥之后，破水罐不僅重新認識了自己的價值，更意識到自己的缺點如果運用得當，不但不會給自己帶來負面影響，還可能創(chuàng)造出全新的世界。帶著這樣的心態(tài)，破水罐和好水罐之間如果再次見面，將會產(chǎn)生怎樣的對話和交鋒呢？作者并沒有對這樣的經(jīng)歷進行描寫。但對已經(jīng)目睹了好水罐嘲笑破水罐的讀者來說，這樣的情節(jié)如果不能再現(xiàn)，心理就不爽快。當教師提出要學(xué)生想象一下好水罐和破水罐再次見面之后的情境時，很多學(xué)生都很興奮。他們用自己的語言替破水罐教育、回擊了好水罐。這樣的語言不僅來自童話故事中的人物，同時也與學(xué)生現(xiàn)實生活的經(jīng)歷和體驗有著緊密的聯(lián)系。正是在鏈接生活中，學(xué)生將童話故事中的人物與現(xiàn)實生活中曾經(jīng)有過的經(jīng)歷進行統(tǒng)整，激活了他們內(nèi)在的表達欲望，獲得了言語表達能力的提高。為此，教學(xué)中我們要將關(guān)注點聚焦在童話特質(zhì)上，從理解內(nèi)容、體悟形象、領(lǐng)悟情感、讀寫練筆等不同的維度發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

（責編? 孟 飛）