薛龍

摘要：中國(guó)影視動(dòng)畫片以一種新型的藝術(shù)形式具有各種藝術(shù)特征。就是這個(gè)形式的靈活性，在電影動(dòng)畫片中賦予豐富多彩的語言，形成了許多設(shè)計(jì)師的喜愛。在中國(guó)影視動(dòng)畫的發(fā)展過程中，各個(gè)時(shí)期的動(dòng)畫片設(shè)計(jì)師都積極地發(fā)展電影動(dòng)畫片的方向和發(fā)展方向。中國(guó)影視動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)無法擺脫傳統(tǒng)文化的元素，傳統(tǒng)文化對(duì)電影動(dòng)畫片藝術(shù)起了積極地推進(jìn)作用。本主要是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化分析電影和動(dòng)畫片設(shè)計(jì)產(chǎn)生制作的影響為基礎(chǔ)因素，著重分析傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)影視動(dòng)畫片的影響，希望對(duì)中國(guó)當(dāng)前影視動(dòng)畫的發(fā)展及認(rèn)識(shí)起到一定得借鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;電影動(dòng)畫片;影響;研究

中華文化博大精深，中華民族數(shù)千年歷史文明過程中創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富的文化成就，這對(duì)其豐富的藝術(shù)形式和深厚的文化儲(chǔ)蓄產(chǎn)生了很大的影響。其次，中國(guó)傳統(tǒng)文化在對(duì)中國(guó)電影和動(dòng)畫片設(shè)計(jì)的文化特性方而不僅較強(qiáng)的內(nèi)涵發(fā)展，還對(duì)增強(qiáng)民族性和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力有一定得印象;在另一方面，電影動(dòng)畫片作品對(duì)觀眾的內(nèi)心產(chǎn)生很大的觸動(dòng)。這是因?yàn)槲覈?guó)電影動(dòng)畫的發(fā)展受到外來文化的沉沒，外國(guó)動(dòng)畫片作品對(duì)觀眾們的心理產(chǎn)生了很大的影響。隨著新型技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，年輕人盲目跟隨，影響了年輕人的價(jià)值觀。我國(guó)電影動(dòng)畫片擺脫外來文化的影響，探索適合本國(guó)發(fā)展的電影和動(dòng)畫片的道路，電影和動(dòng)畫片創(chuàng)作作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳播手段，開啟了中國(guó)影視動(dòng)畫發(fā)發(fā)展浪潮，把中華傳統(tǒng)文化從電影和動(dòng)畫片設(shè)計(jì)中得以振興。

隨著時(shí)代發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，各種傳播方式越來越多的呈現(xiàn)給我們，國(guó)內(nèi)引進(jìn)了許多歐洲、美國(guó)、日本優(yōu)秀的動(dòng)畫片，擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)動(dòng)畫片制作人的視野。外國(guó)動(dòng)畫片不斷涌現(xiàn)，增加了國(guó)際市場(chǎng)占競(jìng)爭(zhēng)率。最近幾年來，2次元FLASH動(dòng)畫片《熙小姐和灰色狼》和3次元?jiǎng)赢嬈缎艹鰶]》是整體美術(shù)風(fēng)格的制作技術(shù)都得到了業(yè)界的認(rèn)可。雖然我國(guó)動(dòng)畫片發(fā)展有一定的自信心，但是整體的模仿痕跡，比如美國(guó)動(dòng)畫片《貓和老鼠》形象的人物造型等，中國(guó)文化的元素逐漸減少。設(shè)計(jì)師把我國(guó)的傳統(tǒng)文化放在腦海里，對(duì)推進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀的文化發(fā)展是非常不利的，這是我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫片陷入比較尷尬的境地。中國(guó)早期動(dòng)畫片中提到的傳統(tǒng)美學(xué)思想和美學(xué)元素都是我國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫片，都是我國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫片。傳統(tǒng)文化中吸收儒教、道教美學(xué)思想和精神，這一傳統(tǒng)文化影響了我國(guó)幾千年，對(duì)某國(guó)的發(fā)展和前進(jìn)的本國(guó)的傳統(tǒng)文化精神不僅要具有非常好的地位，而且完全不能拋棄它的優(yōu)勢(shì)性文化傳統(tǒng)。

一、我國(guó)影視動(dòng)畫發(fā)展現(xiàn)狀分析

我國(guó)電影動(dòng)畫片行業(yè)曾在20世紀(jì)中期出現(xiàn)，我國(guó)動(dòng)畫片出現(xiàn)在“中國(guó)學(xué)派”的風(fēng)格中，創(chuàng)作了很多人氣的動(dòng)畫片民族的經(jīng)典作品，受到世界的矚目，但現(xiàn)在已經(jīng)成為了歷史?！段暮铡分螅F(xiàn)在已經(jīng)成為了歷史。到日前為止，我國(guó)電影的動(dòng)畫片很難摸索，并沒有那么樂觀發(fā)展。近幾年來，各地區(qū)都意識(shí)到動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)在文化經(jīng)濟(jì)中重要地位，采取一些措施，動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)推進(jìn)發(fā)展，提高兩個(gè)輸入，但效果不顯著，發(fā)展仍然困難，代表中國(guó)的動(dòng)畫片的精品較少，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對(duì)停滯后沒有本民族文化特色的電影動(dòng)畫片系列。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，中國(guó)兒童們受到歡迎的電影動(dòng)畫作品中62%的是日本動(dòng)畫片，29%只占了歐美動(dòng)畫片、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片9%。這個(gè)數(shù)據(jù)為什么現(xiàn)在的年輕人喜歡外國(guó)人動(dòng)畫片？根據(jù)理由，第一，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)換期、動(dòng)畫片的主體產(chǎn)生影響。目前我國(guó)電影動(dòng)畫片的主要觀覽層是90年代開始21世紀(jì)出生的青少年。他們?cè)诟母镩_放以后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，外來文化不斷涌入，傳統(tǒng)文化的教育是停滯的時(shí)代，這種現(xiàn)象是青少年接受外來文化的影響，深受外來文化的影響。機(jī)器貓咪、蠟筆等。大量動(dòng)畫片涌入國(guó)內(nèi)，這些動(dòng)畫片已經(jīng)烙印在中國(guó)孩子的心里。第二，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，品質(zhì)原創(chuàng)影像動(dòng)畫片非常嚴(yán)重。為了馬上迎合孩子們的品位，模仿了很多電影動(dòng)畫設(shè)計(jì)，抄襲外國(guó)動(dòng)畫片，抄襲外國(guó)動(dòng)畫片，將片段的曲解適用于中華傳統(tǒng)文化的影像動(dòng)畫片。這種現(xiàn)象在中國(guó)傳統(tǒng)文化和動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)中，在國(guó)家的動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)中。對(duì)于經(jīng)濟(jì)地位，反而對(duì)外國(guó)的動(dòng)畫片過于美化，與電影和動(dòng)畫片創(chuàng)作有違背的初衷。但是文化失去了電影和動(dòng)畫片設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和支撐，失去了自己的文化特色，電影和動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)不失方向，這種方式這是無法吸引觀眾的，不斷創(chuàng)新，在電影和動(dòng)畫片設(shè)計(jì)中，只有融化中華傳統(tǒng)文化元素，才能成為符合中國(guó)特色的電影和動(dòng)畫片作品獲得大眾的認(rèn)可。

（一）中華傳統(tǒng)文化精神影響下的影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作內(nèi)涵

傳統(tǒng)美是美學(xué)的一種，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有重要的意義，在電影和動(dòng)畫片設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)美的營(yíng)造是非常重要的。從這一點(diǎn)來看，與西方的審美文化觀念有著明顯的差異。西方作品正在追求聽覺和視覺刺激，中國(guó)電影和動(dòng)畫片的整體意義深受關(guān)注，觀眾們欣賞的過程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化的特別之處在發(fā)達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特別之處。能看得見。

優(yōu)秀的電影動(dòng)畫片作品不僅是形式上的美麗，還有與生活緊密聯(lián)系。這是一部描述了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是單純的畫，而是對(duì)生活的反映。因此電影動(dòng)畫片作品在創(chuàng)作的時(shí)候雖然要有美感，但更具有意義的美實(shí)際上并不在于電影和動(dòng)畫片藝術(shù)，而是存在在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中。

動(dòng)畫設(shè)計(jì)中，道德美含蓄是很重要的。道德美的本質(zhì)追求是真摯而誠(chéng)實(shí)的善良。道德標(biāo)準(zhǔn)有助于提高人格素養(yǎng)?，F(xiàn)在我們?cè)S多電影動(dòng)畫片作品的主人公具有道德美的影響，提高人格素養(yǎng)?，F(xiàn)在我們?cè)S多電影動(dòng)畫片作品的主人公具備道德美，培養(yǎng)人性的品質(zhì)。光輝點(diǎn)，對(duì)觀眾有良好的教化意義。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫中的美學(xué)元素分析

中國(guó)是有5000多年歷史的文明故國(guó)，積累了豐厚的傳統(tǒng)文化的內(nèi)幕。在世界上產(chǎn)生了非常嚴(yán)重的影響，動(dòng)畫片的發(fā)展歷史也比其他國(guó)家家長(zhǎng)的早期動(dòng)畫片影像概念在皮亨神和主馬等中出現(xiàn)。最為嚴(yán)重的影響。首先追溯到西漢時(shí)代的唐朝和宋代早期動(dòng)畫片的全盛期演出時(shí)，民間藝術(shù)家們?cè)诎咨澈笥霉髯硬倏v畫片的人物，描述了當(dāng)?shù)孛耖g民間的戲曲曲調(diào)、樂器和錘子故事。形成濃郁的民間鄉(xiāng)土氛圍，在當(dāng)?shù)赜吞锖軓V，各個(gè)地區(qū)文化和樣品劇的差異，形成了多種形式。

1.水墨動(dòng)畫

水墨動(dòng)畫片的靈感一般可以把水墨和顏料畫在絲綢或紙上，技法可以分為構(gòu)思描寫和意圖畫法。制作水墨動(dòng)畫的方法精巧、藝術(shù)價(jià)值高，其中水墨的場(chǎng)而也非常出色。以場(chǎng)而的表現(xiàn)力，具有代表性的動(dòng)畫片包括《笛子》、《山水亭》、《鷸蚌爭(zhēng)》、《尋找石彩媽媽》等。一般動(dòng)畫片和分辨的水墨動(dòng)畫是不畫線的效果，用墨水在宣紙上畫畫，畫畫都是優(yōu)秀的水墨畫。人物的一切動(dòng)作和神態(tài)表情都是靈活活靈活現(xiàn)的，腳筆山水畫背景更華麗，畫而非常華麗具有溫柔、中國(guó)古典神韻的傳統(tǒng)中國(guó)畫畫和意義的類似美學(xué)體現(xiàn)制作中，層層科長(zhǎng)和著色的過程更加復(fù)雜，更需要錄像編輯人的時(shí)間和人力能力34.但是藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)化由于價(jià)值的分離，水墨動(dòng)畫也而臨制作人的不足情況，整個(gè)制作過程都是繁瑣瑣碎的時(shí)期，所以所有人所理解的動(dòng)畫工作都可以在紙上完成。已經(jīng)掌握水墨動(dòng)畫技術(shù)的工作。

2.玩偶動(dòng)畫

娃娃動(dòng)畫片占有初期的中國(guó)動(dòng)畫片市場(chǎng)，許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片都對(duì)“深夜的雞聲音”“阿凡達(dá)的故事”“我不是無頌”對(duì)許多兒童的觀眾產(chǎn)生了很大的影響，理想動(dòng)畫作品都是我們國(guó)家的友誼作品傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民間藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合，表現(xiàn)出了我們民族特色和藝術(shù)風(fēng)格。首先角色是粘土玩偶，玩偶或混音材料，經(jīng)常使用手套，連續(xù)進(jìn)行動(dòng)作動(dòng)作，根據(jù)化妝而合成的畫而。早期效果好的娃娃動(dòng)畫片《老山道士》、《佛寺》和《新膠卷》都很難想象原價(jià)和制作難度。

3.傳統(tǒng)美術(shù)造型繪畫類型分析

中國(guó)初期動(dòng)畫有不少優(yōu)秀的作品。電影版動(dòng)畫片《大耶天宮》、《唐華裔》在世界上都獲得了獎(jiǎng)。電視版動(dòng)畫片《霍羅巴>、《Surley國(guó)王的冒險(xiǎn)》和《斯洛文利國(guó)王的冒險(xiǎn)》一直是古典。1920年代代表哥弟的早期動(dòng)畫片藝術(shù)家在中國(guó)創(chuàng)立了美術(shù)制作所。中國(guó)動(dòng)畫片中有“美術(shù)藝術(shù)電影”。它正確反映了中國(guó)動(dòng)畫片的特殊創(chuàng)作理念的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是畫、雕刻等民間工藝美術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)畫片，是獨(dú)特的風(fēng)格和空間概念和繪畫技術(shù)。中國(guó)的“藝術(shù)美術(shù)電影”主要是中國(guó)古代壁畫、樣品、民間戲劇沿畫、舞臺(tái)劇、寺廟信仰、土藝術(shù)等形象模仿的服裝、道具、角色風(fēng)格華麗、追求強(qiáng)烈的“裝飾風(fēng)格”和簡(jiǎn)練的“素描風(fēng)格”，中國(guó)華中山店透視、圖畫、圖畫、圖畫、原則、中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫、原則場(chǎng)景設(shè)計(jì)不是真實(shí)三維空間的再現(xiàn)，而是與真實(shí)的立體空間和實(shí)際物理空間完全不同的平而空間，適合平而畫。中國(guó)動(dòng)畫片在戲曲表演中獲得了好靈感，動(dòng)畫片的人物不是“藝術(shù)表現(xiàn)性”而是“在玹”而是Anini這部電影的動(dòng)畫片有特點(diǎn)，有插圖藝術(shù)的風(fēng)格?！膀湴恋膶④姟笔沁@部動(dòng)畫片中第一次使用京劇的不同的光譜。因此中國(guó)動(dòng)畫片制作逐漸形成了自己的風(fēng)格，舞蹈表演風(fēng)格，不追求現(xiàn)實(shí)生活的生活。動(dòng)作，第二個(gè)適合在平面立體空間中展示。

二、傳統(tǒng)動(dòng)畫元素當(dāng)代價(jià)值

（一）文化價(jià)值

燦爛的中華歷史文化強(qiáng)調(diào)了悠久的傳統(tǒng)文化，這是民族和國(guó)家的命脈和靈魂。它是讓人們溫暖思想啟蒙和心靈，帶給中華傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)大地創(chuàng)造的文化。中國(guó)文化的包括內(nèi)容是政治、道。從德、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等各方而，通過動(dòng)畫片的藝術(shù)手段，引進(jìn)了各年齡層的人。

（二）藝術(shù)審美

與其他國(guó)家的制作手法不同，我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫在畫面風(fēng)格和制作手法中都有不同的特征。中國(guó)的美學(xué)思想與西方美學(xué)不同，系統(tǒng)、理論、西方的美學(xué)概念是歐洲和美國(guó)。一民族的審美觀念是在特定的文化背景下進(jìn)行的。日本和美國(guó)動(dòng)畫元素也反映了獨(dú)特的美學(xué)觀。比如，日本動(dòng)畫片人物都削弱了尖銳的臉和鼻子效果，歐洲和美國(guó)計(jì)劃的人物基本上是高鼻梁，厚的嘴唇。在中國(guó)動(dòng)畫片中，我國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)元素，陰影動(dòng)畫片十二生肖，武俠話劇，京劇Facebook、紙、中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格、時(shí)尚設(shè)計(jì)、獅子、四極八卦、梅蘭竹湯、花紋等。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化是影像動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作的運(yùn)用

（一）視頻動(dòng)畫片設(shè)計(jì)與中華傳統(tǒng)文化融合的原則

電影和動(dòng)畫片行業(yè)要想長(zhǎng)期發(fā)展，就要融化本國(guó)文化的精髓，在傳統(tǒng)文化中尋找靈感，吸收精華。但是在融合我國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)要遵循兩個(gè)原則。另外，視頻動(dòng)畫設(shè)計(jì)要把傳統(tǒng)文化融合在市場(chǎng)上。中華文化具有悠久的歷史。精彩的神話故事、傳奇人物、民間傳說、這種電影和動(dòng)畫片創(chuàng)作帶來了素材和靈感。然而，這些故事不僅富裕，但所有的故事都可以以電影和動(dòng)畫片方式出現(xiàn)。隨著現(xiàn)代人的素質(zhì)提高，任何傳統(tǒng)文化元素也得到大眾的認(rèn)可，現(xiàn)在的關(guān)心度也在提高。拉西電影和動(dòng)畫片設(shè)計(jì)在選擇素材時(shí)，將市場(chǎng)需求結(jié)合在一起，選擇合適的素材，這樣創(chuàng)作的動(dòng)畫片可以得到大眾的喜愛。比如，美國(guó)的“和睦蘭”將作品推出，在放手前經(jīng)過10年的企劃獲得了大眾的好評(píng)。

另一方而，電影動(dòng)畫片設(shè)計(jì)雖然來自傳統(tǒng)文化，但在傳統(tǒng)文化中也去了。視頻動(dòng)畫片設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化是相互作用，相互影響，視頻動(dòng)畫片設(shè)計(jì)雖然無法擺脫傳統(tǒng)文化，但傳統(tǒng)文化也是電影和動(dòng)畫片這是需要的。電影動(dòng)畫片設(shè)計(jì)是背負(fù)傳承中華文化的重責(zé)，并將中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化廣泛宣傳到海外。

（二）影像動(dòng)畫設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的主要方法

著手創(chuàng)新傳統(tǒng)的故事，中國(guó)傳統(tǒng)文化名人的故事很多。這個(gè)故事表達(dá)了很高的民族精神和人文價(jià)值，電影動(dòng)畫片在內(nèi)容和素材上可以看到鏡子，但是中國(guó)的故事是很不足的，可以挑出故事引起大眾的共鳴的故事。例如，我們國(guó)家動(dòng)畫片孫悟空的形象不畏危險(xiǎn)，表現(xiàn)出了粗暴的樣子。第二是在傳統(tǒng)音樂美術(shù)方而創(chuàng)新。電影動(dòng)畫片其實(shí)是一種視聽藝術(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂和美術(shù)都是特色的，在視頻動(dòng)畫片中發(fā)生了不同的視覺效果，往往比電影動(dòng)畫片作品新穎。例如《功夫熊貓》中中國(guó)傳統(tǒng)元素融化了很多，使太極和書法等等人的關(guān)注。

四、結(jié)語

中國(guó)動(dòng)畫片傳統(tǒng)美學(xué)精神要想實(shí)現(xiàn)當(dāng)代的價(jià)值，就不要失去文化內(nèi)涵，要具有更高的觀賞性和客觀性。尤其是對(duì)高文化藝術(shù)價(jià)值的水墨效應(yīng)動(dòng)畫片，利用現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)，更能表現(xiàn)出魅力。傳統(tǒng)文化元素在動(dòng)畫片制作過程中也要好好融化。不要忘記引進(jìn)現(xiàn)代思想概念和美學(xué)精神，以有效的科學(xué)技術(shù)特效，使動(dòng)畫片效果更加豐盛，即滿足大眾需求，繼承中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫片的精神，最終開創(chuàng)了國(guó)際動(dòng)畫片市場(chǎng)。

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