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小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)

2019-09-10 07:22謝鐵莊
教育周報(bào)·教育論壇 2019年23期
關(guān)鍵詞:小學(xué)品德與社會(huì)直觀實(shí)踐

謝鐵莊

摘要:在新課改之風(fēng)大力盛行的今天,傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式已然不能適應(yīng)當(dāng)今素質(zhì)教育的教學(xué)需要。在此背景下,情境教學(xué)法憑借自身形真情切的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),日益走進(jìn)了廣大教師的教學(xué)視野,它迎合了新課改的教學(xué)理念,是一種值得被大范圍推崇和應(yīng)用的教學(xué)方法。下面,筆者就結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)方法做些總結(jié)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)品德與社會(huì);情境;問(wèn)題;直觀;實(shí)踐

情境,是指教師在教學(xué)過(guò)程中基于既定的教學(xué)目標(biāo),并遵循科學(xué)的教學(xué)理念而創(chuàng)設(shè)的帶有一定感情色彩的氛圍或場(chǎng)景,它在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)等方面具有十分積極的促進(jìn)作用。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中,教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,并立足學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)積極創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符的具體情境,以激活課堂教學(xué)活力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的深層次理解,從而獲取高質(zhì)量、高效化的課堂教學(xué)效果。

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引發(fā)思考,激活課堂

疑是思之始,學(xué)之端。尤其是對(duì)于好奇心強(qiáng)、求知欲旺的小學(xué)生而言,問(wèn)題更是促使他們展開(kāi)一切學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)的源泉和動(dòng)力?;诖?,作為小學(xué)品德與社會(huì)教師,我們不妨在課堂教學(xué)之初以問(wèn)題為契機(jī),以學(xué)生的思維水平為依據(jù)來(lái)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符的具體情境,以此來(lái)引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考,激活課堂教學(xué)活力,從而為接下來(lái)教學(xué)內(nèi)容的講授奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

以《對(duì)手也是朋友》這課內(nèi)容的教學(xué)為例,在導(dǎo)入環(huán)節(jié),我向?qū)W生講述了“鰻魚(yú)的故事”:“日本北海道深水區(qū)盛產(chǎn)一種鰻魚(yú),肉質(zhì)鮮美,但一般來(lái)不及運(yùn)到岸上便很快死亡,只有一個(gè)老漁翁有辦法讓上岸的鰻魚(yú)保持鮮活,因此在市場(chǎng)上可以賣(mài)出高于別的漁民好幾倍的價(jià)格。老漁翁直到臨終前才將秘密告訴給兒子,原來(lái)他將狗魚(yú)放在魚(yú)艙內(nèi),狗魚(yú)是鰻魚(yú)的天敵,一進(jìn)入艙中就與鰻魚(yú)互相追逐,魚(yú)艙內(nèi)就呈現(xiàn)一派物競(jìng)天擇的生機(jī)景象。這樣,鰻魚(yú)直到上岸都是鮮活的。同學(xué)們,你從中獲得了什么啟示呢?”待學(xué)生自由闡述了自己的想法后,我順勢(shì)引出了新課內(nèi)容:“有了對(duì)手,才會(huì)有危機(jī)感,才會(huì)不得不奮發(fā)圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取。在我們的學(xué)習(xí)和生活中,究竟存在哪些方面的競(jìng)爭(zhēng)?競(jìng)爭(zhēng)又有什么作用呢?”如此,通過(guò)在導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,既引發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)思考,又使學(xué)生初步體會(huì)了競(jìng)爭(zhēng)的意義。

二、創(chuàng)設(shè)直觀情境,形象感知,深入理解

信息技術(shù),集豐富圖像、動(dòng)態(tài)畫(huà)面、悅耳聲音于一身,可以將抽象的理論知識(shí)以直觀化、形象化、具體化的方式呈現(xiàn)出來(lái),學(xué)生可以通過(guò)感知色彩、觀看畫(huà)面、聆聽(tīng)聲音來(lái)對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深入理解。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)直觀情境,不僅可以增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性和形象性,而且還能夠刺激學(xué)生的多重感官,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的深層次理解,從而有利于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果的優(yōu)化提升。

在教學(xué)《戰(zhàn)爭(zhēng),人類(lèi)的災(zāi)難》這課時(shí),我先是運(yùn)用信息技術(shù)向?qū)W生播放了視頻《戰(zhàn)爭(zhēng),請(qǐng)你離孩子遠(yuǎn)點(diǎn)》。待視頻播放完畢,我向?qū)W生問(wèn)道:“同學(xué)們,看完視頻,你有什么感受?”待學(xué)生簡(jiǎn)要闡述了自己的想法之后,我順勢(shì)引入了新課內(nèi)容——《戰(zhàn)爭(zhēng),人類(lèi)的災(zāi)難》。在教學(xué)過(guò)程中,為了讓學(xué)生更為直觀地了解到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與罪惡,我再次運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)了相關(guān)數(shù)據(jù)和影片資料,其中包括日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)以及越南戰(zhàn)爭(zhēng)等。如此,通過(guò)運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)直觀情境,不僅刺激了學(xué)生的多重感官,使學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的危害,而且還培養(yǎng)了學(xué)生拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛(ài)和平的情感。

三、創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境,親身體驗(yàn),知行合一

對(duì)于小學(xué)生這一教學(xué)群體而言,他們的學(xué)習(xí)思維較為活躍,但認(rèn)知水平還較為低下,世界觀、人生觀和價(jià)值觀還有待形成,僅僅依靠課堂上有限的時(shí)間來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需通過(guò)實(shí)踐情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)將其延伸到課堂之外,以使學(xué)生能夠在親身體驗(yàn)之中將理論上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的思想品德,從而實(shí)現(xiàn)知行合一的教學(xué)目標(biāo)。

在教學(xué)完《守望碧水藍(lán)天》這課后,我為學(xué)生組織開(kāi)展了一場(chǎng)主題名為“保護(hù)環(huán)境,從我做起”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?;顒?dòng)的主要內(nèi)容有:1.通過(guò)上網(wǎng)或查閱資料的方式來(lái)對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段所主要面臨的環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行了解,并借此機(jī)會(huì)完善自己的環(huán)保知識(shí);2.與小組成員組成環(huán)保小分隊(duì),對(duì)學(xué)校的綠化問(wèn)題和垃圾處理問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查,并針對(duì)其中存在的問(wèn)題提出切實(shí)可行的解決方案;3.結(jié)合所了解到的環(huán)保知識(shí),向家人和朋友宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性等等。如此,通過(guò)創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境,不僅使學(xué)生明白了保護(hù)環(huán)境已刻不容緩,而且還增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)而有利于實(shí)現(xiàn)知行合一的教學(xué)目標(biāo)。

總而言之,作為小學(xué)品德與社會(huì)教師,我們一定要在充分尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的前提下,在新的教學(xué)理念的指引下不斷探索和尋求有效情境的創(chuàng)設(shè)方法,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,深化學(xué)生的理解感知,從而真正實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)融為一體。

參考文獻(xiàn):

[1]王蕾.論情境教學(xué)法在小學(xué)品德與社會(huì)課中的合理應(yīng)用[J].中國(guó)校外教育,2017(30):10.

[2]馬福軍.小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科中情境教學(xué)法的運(yùn)用[J].學(xué)周刊,2015(22):32-33.

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