溫恒
摘要:現(xiàn)階段CAIC學(xué)院的良好發(fā)展下,學(xué)生課余生活理應(yīng)得到更多的重視。豐富的學(xué)生活動(dòng)不僅僅是學(xué)生精神文化生活的補(bǔ)充,對(duì)于教學(xué)管理也有裨益,但交流能力問題顯著限制了留學(xué)生交際圈的擴(kuò)展,對(duì)于多數(shù)學(xué)生來說課余生活都較為匱乏,這不僅在于周邊設(shè)施的缺乏,更多的是活動(dòng)渠道問題。從校園學(xué)生活動(dòng)的角度,通過對(duì)泰國(guó)博仁大學(xué)東盟學(xué)院14期金融碩士的抽樣調(diào)查,嘗試探討課余時(shí)間活動(dòng)組織對(duì)學(xué)校教學(xué)補(bǔ)充的必要性問題。
關(guān)鍵詞:學(xué)校管理;教學(xué)組織;校園文化;精神娛樂
Abstract: With the good development of CAIC (China-ASEAN International College of Boren University), more attention should be paid to students after-school life. The problem of communicative competence significantly limits the expansion of communication circle. For most students, after-school life is relatively scarce, not only because of the lack of peripheral facilities, but also because of the channel problem. Abundant student activities are not only a supplement to students spiritual and cultural life, but also beneficial to the management of teaching. From the perspective of campus student activities, this paper attempts to explore the necessity of supplementing school teaching by organizing after-school activities through a sample survey of 14 Masters of Finance in Dhurakij Pundit University.
Keywords: School Management; Teaching Organization; Campus Culture; Spiritual Entertainment
學(xué)生活動(dòng)一直是校園文化的重要組成部分,隨著信息化在全球的快速推進(jìn),適應(yīng)新形勢(shì)的校園活動(dòng)迎來了蓬勃發(fā)展。高校學(xué)生活動(dòng)能使學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力增強(qiáng),使青年學(xué)生潛力得到更大發(fā)揮。在參與活動(dòng)的過程中,學(xué)生的主觀能動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng),責(zé)任意識(shí)、集體意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力等得到進(jìn)一步發(fā)展提高。而對(duì)于學(xué)校來說,學(xué)生通過參與不同的活動(dòng)組織所獲得的見聞和能力,能提升綜合素質(zhì),并將顯著地反映在日常教學(xué)活動(dòng)中。通過對(duì)學(xué)生個(gè)體的觀察可以看出,豐富的經(jīng)歷所帶來的見識(shí)的增加和對(duì)自身的不滿足往往能使學(xué)生求知欲增加且擁有明確的階段目標(biāo)。相比于單純學(xué)習(xí)的學(xué)生,參與活動(dòng)的學(xué)生對(duì)于知識(shí)的索取和創(chuàng)造能力都有顯著的增強(qiáng)。
泰國(guó)作為東盟國(guó)家的重要成員國(guó),以自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)吸引著越來越多的中國(guó)留學(xué)生。博仁大學(xué)作為中外合作辦學(xué)的典范,其下屬的CAIC學(xué)院擁有泰國(guó)人數(shù)排名前列的中國(guó)留學(xué)生。創(chuàng)建于1968年的Dhurakij Pundit經(jīng)過多年的發(fā)展,在1984年升級(jí)為大學(xué)后將校園搬遷到了現(xiàn)址,在新的教學(xué)樓中購置了先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備并建設(shè)了各種設(shè)施以服務(wù)于學(xué)生?,F(xiàn)在的博仁大學(xué)CAIA學(xué)院擁有完整的本科、碩士、博士階段的高等教育資質(zhì)和一批優(yōu)秀的教師。契合的語言環(huán)境和先進(jìn)的教育理念使初出國(guó)門的學(xué)生獲益良多。本文以泰國(guó)博仁大學(xué)碩士研究生群體為對(duì)象,針對(duì)學(xué)生活動(dòng)對(duì)學(xué)校教學(xué)補(bǔ)充的必要性進(jìn)行研究。
一、中國(guó)留學(xué)生的東盟留學(xué)選擇
中國(guó)的改革開放不僅促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展,也推開了與世界交流的大門。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,國(guó)民生活水平的快速提高,近年來中國(guó)出國(guó)留學(xué)生人數(shù)不斷增多,出國(guó)留學(xué)方式也從國(guó)家公派留學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽再M(fèi)留學(xué)為主。根據(jù)中國(guó)教育部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,截至2017年中國(guó)出國(guó)留學(xué)人數(shù)達(dá)到了60.84萬,同比增長(zhǎng)11.74%,持續(xù)保持世界最大留學(xué)生生源國(guó)的地位。僅以獨(dú)生子女父母為統(tǒng)計(jì)依據(jù),關(guān)聯(lián)人群也達(dá)到了183萬之多。隨著2018年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展以及科學(xué)研究的國(guó)際化擴(kuò)大趨勢(shì),出國(guó)留學(xué)的渠道也向多樣化方向發(fā)展。留學(xué)逐漸從精英教育演變成大眾化教育,自費(fèi)留學(xué)的規(guī)模日益擴(kuò)大,工薪階層留學(xué)人數(shù)逐漸增加。以往都是大學(xué)畢業(yè)以后才出國(guó)深造,現(xiàn)在更多的學(xué)生開始從高中甚至是小學(xué)就開始就選擇出國(guó)留學(xué),留學(xué)低齡化成為新特點(diǎn)。留學(xué)選擇也越來越多元化,主要體現(xiàn)在目的地國(guó)家選擇多元化、專業(yè)選擇多元化、留學(xué)方式多樣化、留學(xué)層次多樣化。
東盟國(guó)家作為新興的留學(xué)地區(qū),以豐富多姿的文化風(fēng)情和良好的教育體系吸引著眾多的中國(guó)學(xué)子前往。而不同的文化之間對(duì)個(gè)人適應(yīng)力的考驗(yàn),則使留學(xué)生群體課余生活呈現(xiàn)兩極分化的狀態(tài)。小部分適應(yīng)能力強(qiáng)的學(xué)生能夠流暢與當(dāng)?shù)厝藴贤ú⒃趯W(xué)習(xí)之余享受留學(xué)地的風(fēng)情并拓展自身的知識(shí)廣度,而其余大部分中國(guó)留學(xué)生則苦惱于語言、日常習(xí)慣、生活理解等問題而選擇大部分時(shí)間呆在宿舍。這不僅使學(xué)生錯(cuò)失了體驗(yàn)不同文化生活的機(jī)會(huì),荒廢的課余時(shí)間也影響到了對(duì)課上內(nèi)容的吸收。這種現(xiàn)象不僅僅存在于本科階段的留學(xué)生,碩士研究生群體中也存在這一問題。
二、中國(guó)與海外關(guān)于高校的學(xué)生活動(dòng)的研究
金柔雅在《高校學(xué)生活動(dòng)中“馬太效應(yīng)”現(xiàn)象的研究》一文中指出,高校學(xué)生活動(dòng)應(yīng)該消除“高峰期”這一現(xiàn)象。短時(shí)間內(nèi)過于密集的活動(dòng)不僅同質(zhì)化問題嚴(yán)重,參賽學(xué)生群體的固定也將限制活動(dòng)的效果。院系級(jí)、校級(jí)同樣內(nèi)容不同名稱的活動(dòng),使不管是組織者還是參與者都流于形式,疲軟度上升,興趣度下降,積極性流失。因此創(chuàng)新學(xué)生活動(dòng)是根本,應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生群體的差異來有目的的策劃活動(dòng)節(jié)目,盡可能調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的參與積極性,使校園文化活動(dòng)與課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合,全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
碩士研究生教育作為高等教育的一環(huán),與本科教育有較大的區(qū)別。在研究生階段學(xué)生更多的將目光關(guān)注于現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題,培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)也是致力于培養(yǎng)解決社會(huì)問題的人才。這一點(diǎn)與基于致力于培養(yǎng)社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)發(fā)展一線“當(dāng)班人”的成人高校教育有趨同性。婁眉卿在《全方位育人思想下促進(jìn)成人高校學(xué)生活動(dòng)效能的研究》一文中提出的學(xué)生活動(dòng)與教學(xué)組織相補(bǔ)充的論述具有借鑒意義。對(duì)于已經(jīng)本科畢業(yè),年齡邁入青年和成人階段的學(xué)生來說,思想人格已經(jīng)定型,學(xué)校在面對(duì)這個(gè)階段的學(xué)生時(shí)認(rèn)為只要抓好教學(xué)管理,學(xué)生只要把專業(yè)課學(xué)好就行,根本不需要開展什么學(xué)生活動(dòng),更談不上樹立全方位育人思想實(shí)施素質(zhì)教育。結(jié)果一些學(xué)生來去匆匆,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性欠缺,導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)不牢固,掌握的專業(yè)技能不扎實(shí),不僅影響到學(xué)校的社會(huì)美譽(yù)度,也深刻影響了學(xué)生本人的前途發(fā)展。
清華大學(xué)作為中國(guó)排名前列的綜合性研究大學(xué),它對(duì)于本科學(xué)生課外科研練習(xí)的開放型培養(yǎng)模式對(duì)整個(gè)高等教育體系都有借鑒意義。它所包含的教育教學(xué)相結(jié)合,充分發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)能力的深層基因是高等教育改革的方向之一?!对囌摗敖逃虒W(xué)聯(lián)動(dòng)式”學(xué)生活動(dòng)模式的構(gòu)建——以麗水學(xué)院生態(tài)學(xué)院為例》一文對(duì)如何創(chuàng)新活動(dòng)模式、完善學(xué)生活動(dòng)體系、真正發(fā)揮活動(dòng)教育教學(xué)的育人功能做出了較為全面的探究。文章所涉及到的“教育教學(xué)一體化理念”“科研型學(xué)院建設(shè)探索”,都給新時(shí)代下學(xué)生活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合提供了新的途徑。而對(duì)“學(xué)生活動(dòng)”和“教學(xué)”兩個(gè)組織體系結(jié)合,把課堂教學(xué)的內(nèi)容、教師科研項(xiàng)目的內(nèi)容和專業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容融入到學(xué)生活動(dòng)中去,使學(xué)生在互動(dòng)中強(qiáng)化專業(yè)學(xué)習(xí),全面提高自身素質(zhì)。從本質(zhì)上講,學(xué)校的核心工作是培養(yǎng)人才,而學(xué)生工作和教學(xué)工作都是為這一核心工作服務(wù)的,學(xué)生活動(dòng)作為學(xué)生工作的重要組成部分,理應(yīng)得到更多的重視和規(guī)劃。
離開故鄉(xiāng)去往他國(guó)讀書的經(jīng)歷是一段不同于以往的人生體驗(yàn),它帶給我們的不僅是新奇,還有對(duì)家鄉(xiāng)的思念。在《The Role of Perceived Cultural Distance, Personal Growth Initiative, Language Proficiencies, and Tridimensional Acculturation Orientations for Psychological Adjustment among International Students》(《感知文化距離、個(gè)人成長(zhǎng)主動(dòng)性、語言熟練度和立體適應(yīng)取向在留學(xué)生心理調(diào)節(jié)中的作用》)一文中,對(duì)國(guó)際留學(xué)生在迥異于以往的文化和語言環(huán)境中的自我調(diào)節(jié)能力做出了探究。作者在數(shù)據(jù)分析后認(rèn)為,當(dāng)國(guó)際學(xué)生身處異國(guó)時(shí),作為少數(shù)群體面對(duì)不同群體間的文化與生活習(xí)慣沖突時(shí),對(duì)集體行動(dòng)會(huì)有顯著的加強(qiáng)意愿的作用。這種顯著加強(qiáng)如果經(jīng)過正確的調(diào)節(jié)會(huì)有正面的效果,如以更開放的心態(tài)去面對(duì)新的生活和學(xué)習(xí)。但如果學(xué)生自我調(diào)節(jié)能力不夠并且缺失了旁人的引導(dǎo),則會(huì)對(duì)留學(xué)期間相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,甚至是整個(gè)過程產(chǎn)生消極作用。結(jié)合博仁大學(xué)CAIC學(xué)院的情況來看,中國(guó)留學(xué)生在學(xué)院內(nèi)部并不是少數(shù)群體,但是對(duì)比整個(gè)大學(xué),留學(xué)生仍然處于少數(shù)。這種情況加強(qiáng)了“抱團(tuán)”心理,大部分人更愿意面對(duì)同伴而不是主動(dòng)去接觸語言陌生的泰國(guó)學(xué)生,長(zhǎng)此已久對(duì)學(xué)校文化缺乏認(rèn)同感的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致潛意識(shí)中的不自信和學(xué)習(xí)熱情的消退。
在更多的時(shí)間中,國(guó)際留學(xué)生是孤獨(dú)的,這種孤獨(dú)并非指生活中缺乏同伴,而是指對(duì)家鄉(xiāng)的思念導(dǎo)致的心理社會(huì)現(xiàn)象。在《Coping Strategies Used by International Students Who Recovered from Homesickness and Depression in Malaysia》(《馬來西亞從思鄉(xiāng)病和抑郁中恢復(fù)的國(guó)際學(xué)生所采用的應(yīng)對(duì)策略》)中對(duì)這種心理社會(huì)問題進(jìn)行了調(diào)研,從外部接觸的角度提出了解決方案。該文章的抽樣樣本基于本科階段的國(guó)際學(xué)生,但是筆者結(jié)合實(shí)際情況發(fā)現(xiàn)與要調(diào)查的CAIC學(xué)院14期金融碩士群體樣本有一定的相同性,具備參考價(jià)值。以往的研究也發(fā)現(xiàn)了國(guó)際學(xué)生面臨的各種挑戰(zhàn),包括語言問題、缺乏支持、認(rèn)知歧視、自我效能感低、與他人互動(dòng)不良、學(xué)業(yè)問題、孤獨(dú)感、文化壓力、經(jīng)濟(jì)問題、食物不合適、天氣不同、家庭問題、缺乏家庭支持、心理問題和其他因素如個(gè)性等。種種問題的積壓如果得不到解決,會(huì)使國(guó)際學(xué)生表現(xiàn)出學(xué)習(xí)成績(jī)不良并產(chǎn)生其他精神疾病,甚至有可能退出學(xué)習(xí)計(jì)劃。而過多的獨(dú)處和在互聯(lián)網(wǎng)上花費(fèi)時(shí)間,會(huì)加深這種非健康狀態(tài),這時(shí)候有導(dǎo)向性的學(xué)生活動(dòng)會(huì)有顯著幫助。
身心健康是努力學(xué)習(xí)與工作的基礎(chǔ),高強(qiáng)度壓力下如果不能適當(dāng)?shù)呐沤庑睦韷毫?,很少有人能夠?jiān)持下去。進(jìn)入大學(xué)涉及搬遷到一個(gè)新的地方,特別是在國(guó)外,情境變化進(jìn)一步增加了孤獨(dú)的風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)槿藗儾粌H與親密關(guān)系分離,而且還與已建立的社交網(wǎng)絡(luò)和支持系統(tǒng)分離。在《Coping with Loneliness at University: A Qualitative Interview Study with Students in the UK》(《大學(xué)應(yīng)對(duì)孤獨(dú):對(duì)英國(guó)學(xué)生的定性訪談研究》)中,作者通過對(duì)英國(guó)本科學(xué)生的調(diào)查,提出了除自我調(diào)節(jié)以外的方法。研究認(rèn)為大學(xué)生的孤獨(dú)感似乎普遍影響到所有教育水平的國(guó)內(nèi)和國(guó)際學(xué)生(即本科、研究生)。Cutrona(1982)發(fā)現(xiàn)75%的新生在報(bào)到前兩周內(nèi)感到孤獨(dú),而最近在美國(guó)的2 149名學(xué)生隨機(jī)抽樣的全國(guó)大學(xué)生健康評(píng)估調(diào)查結(jié)果顯示,在過去12個(gè)月中64%的新生感到非常孤獨(dú),與男性(56%)和本科生(68%)相比,女性(71%)報(bào)告的比例高于男性(56%)(密歇根大學(xué),2018年2月)。根據(jù)對(duì)自我愈合的學(xué)生的方法的統(tǒng)計(jì)和心理模型的建立,文章提出了與其他學(xué)者相近的看法,即更多的有效的集體活動(dòng)有助于學(xué)生對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)和新學(xué)習(xí)計(jì)劃的展開。
三、博仁大學(xué)CAIC學(xué)院中國(guó)留學(xué)生學(xué)?;顒?dòng)情況定性研究
基于中國(guó)與海外多位學(xué)者的研究,筆者決定通過定性研究的方法,對(duì)中國(guó)留學(xué)生活動(dòng)情況進(jìn)行研究,了解其課余生活?yuàn)蕵泛臀磥韺W(xué)業(yè)規(guī)劃情況,從而更好地為留學(xué)生活動(dòng)開展提供方向。
(一)定性研究方法
定性研究方法是根據(jù)社會(huì)現(xiàn)象或事物所具有的屬性和在運(yùn)動(dòng)中的矛盾變化,從事物的內(nèi)在規(guī)定性來研究事物的一種方法或角度。它以普遍承認(rèn)的公理、一套演繹邏輯和大量的歷史事實(shí)為分析基礎(chǔ),從事物的矛盾性出發(fā),描述、闡釋所研究的事物。進(jìn)行定性研究,要依據(jù)一定的理論與經(jīng)驗(yàn),直接抓住事物特征的主要方面,將同質(zhì)性在數(shù)量上的差異暫時(shí)略去。在對(duì)博仁大學(xué)CAIC學(xué)院的抽樣調(diào)查中發(fā)現(xiàn)除了在大體上有針對(duì)性問題趨同外,細(xì)節(jié)上有較大差異。同時(shí),在大部分抽樣樣本問卷中都涉及到了生活?yuàn)蕵?、學(xué)業(yè)與畢業(yè)規(guī)劃、情感這三個(gè)方面的問題。綜上筆者認(rèn)為運(yùn)用定性研究的方法是比較合適的。
(二)樣本調(diào)查
本次訪談為匿名訪談,對(duì)象為正在博仁大學(xué)CAIC學(xué)院就讀的35名中國(guó)留學(xué)生,2人一組,采取面對(duì)面的模式進(jìn)行訪談。本次訪談以“日常課余生活?yuàn)蕵坊顒?dòng)、未來學(xué)業(yè)的規(guī)劃”為問題,請(qǐng)被訪談?wù)咦杂苫卮?,且需要深入了解每一個(gè)因素的構(gòu)成內(nèi)容,因此訪談的過程中會(huì)反復(fù)地與被調(diào)查者溝通和深入交流,以便得到他們更準(zhǔn)確、真實(shí)的觀點(diǎn)和想法。為了尊重彼此的隱私權(quán)利,進(jìn)行匿名訪談的形式,最后筆者獨(dú)立對(duì)數(shù)據(jù)匯總和分析,調(diào)查時(shí)間為 2019年1月30日,調(diào)查情況見表1。
由于筆者的主要目的是對(duì)課余活動(dòng)和學(xué)業(yè)規(guī)劃情況進(jìn)行調(diào)查,因此所整理的訪談數(shù)據(jù)結(jié)果具有傾向性。從表1可以看出,受調(diào)查的35個(gè)訪談樣本中,日常學(xué)生活動(dòng)中涉及生活?yuàn)蕵返挠?3%,涉及學(xué)業(yè)的有37%。如圖1。
(三)樣本調(diào)查結(jié)果分析
綜合所有調(diào)查話題來看,大部分學(xué)生都有對(duì)順利完成學(xué)業(yè)的渴求,但是除了按部就班的學(xué)習(xí)外,很少考慮課外拓展。課余時(shí)間很少有人參加學(xué)校活動(dòng),一方面是因?yàn)檠芯可缺究粕n業(yè)繁重,另一方面則為缺乏活動(dòng)渠道。即從目前的教育理論來看,課堂學(xué)習(xí)與課后學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)結(jié)合的,豐富的與專業(yè)、生活緊密結(jié)合的學(xué)生活動(dòng)將極大地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。合理的學(xué)生間互動(dòng)不僅能夠消除留學(xué)生不適應(yīng)的心理狀態(tài),也能夠激發(fā)求知熱情。CIAC學(xué)院擁有深厚的師資力量,在教學(xué)上獨(dú)具創(chuàng)新,緊隨理念前沿。筆者認(rèn)為應(yīng)從課后拓展的角度,嘗試將學(xué)生活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,提出學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展的方法。
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