王秀芳
【摘要】 ?以小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)作為主要的分析和論述對(duì)象,結(jié)合當(dāng)下小學(xué)生的傳統(tǒng)文化的掌握能力,建議教師能夠適當(dāng)?shù)貙⒅袊?guó)傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,從而能夠使學(xué)生充分感受到小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身的無(wú)限樂(lè)趣和無(wú)限精彩,同時(shí)也能夠感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的視野更加開(kāi)闊,構(gòu)建學(xué)生健全人格。
【關(guān)鍵詞】 ?小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 策略
對(duì)于小學(xué)生而言,需要不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)和深化自我,才能使自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路越走越好。如果老師和學(xué)生能夠更加重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),那么就能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到更大的發(fā)展和提高,構(gòu)建更加健全的文化人格。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化
對(duì)于小學(xué)生而言,適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一件極為重要且有意義的事情,不僅僅要學(xué)會(huì)語(yǔ)文,而且還應(yīng)該懂得如何學(xué)好語(yǔ)文。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)表明,中國(guó)的國(guó)民閱讀量較之于世界各國(guó),已經(jīng)處于一個(gè)相對(duì)落后的狀態(tài)了,因此值得我們反思和警惕。中國(guó)的很多大學(xué)生現(xiàn)在都已經(jīng)讀不懂《紅樓夢(mèng)》了,這不能不說(shuō)是一種悲哀。中國(guó)學(xué)生讀不懂《紅樓夢(mèng)》,正如同英國(guó)學(xué)生讀不懂莎士比亞,俄國(guó)學(xué)生讀不懂托爾斯泰一樣,證明了國(guó)民的閱讀能力的嚴(yán)重退步,是值得反思和警惕的。中國(guó)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)該適當(dāng)?shù)亻喿x一些中國(guó)傳統(tǒng)文化類的知識(shí),汲取中國(guó)的優(yōu)秀文化的精華,并且能夠更加懂得中國(guó)歷史,進(jìn)一步提高自己的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。一個(gè)學(xué)生應(yīng)該懂得汲取本民族的優(yōu)秀文化,在優(yōu)秀文化的影響和帶動(dòng)下實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)步和發(fā)展,擁有更加豐厚的人文素養(yǎng)。
二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略
老師要想真正在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中將中國(guó)的傳統(tǒng)文化滲透給學(xué)生就需要掌握著一定的方法和策略,不能夠操之過(guò)急,也不能形式主義,應(yīng)該將中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精華逐步滲透給學(xué)生,使得學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和人文素養(yǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)共同提升。老師要懂得“萬(wàn)事功到自然成”的道理,如果學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不能夠令人滿意的話,唯有經(jīng)過(guò)相對(duì)持久的努力和學(xué)習(xí)才能夠真正實(shí)現(xiàn)自身的提高,否則就會(huì)使得自己的學(xué)生喪失對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),也不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力的提升。一旦學(xué)生們的學(xué)習(xí)自主性、創(chuàng)造性、積極性都受到嚴(yán)重的挫傷,那么日后的學(xué)習(xí)任務(wù)就更難以開(kāi)展下去,對(duì)于老師而言更是一種不夠明智的教學(xué)方案。老師在給學(xué)生滲透中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候應(yīng)該注意適度性原則,將那些真正經(jīng)過(guò)歲月磨洗的富有生命力的內(nèi)容傳授給學(xué)生,才能使得學(xué)生的綜合能力得到真正的提高。如果老師在傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)候操之過(guò)急,對(duì)于學(xué)生很可能產(chǎn)生適得其反的不良結(jié)果。因此,老師在開(kāi)展傳統(tǒng)文化的滲透工作的時(shí)候應(yīng)該注意自己的教學(xué)手段和教學(xué)方法,并且能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)穆?lián)系和結(jié)合,從而能夠在強(qiáng)化學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容的時(shí)候,又能夠開(kāi)拓學(xué)生的課外視野,促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文積淀愈發(fā)深厚,從而能成為一個(gè)更加優(yōu)秀的學(xué)生。例如,老師在講解李白的《贈(zèng)汪倫》課程內(nèi)容時(shí),能夠以點(diǎn)帶面,不斷地為學(xué)生們介紹李白及其他詩(shī)人的相關(guān)內(nèi)容,從而使得學(xué)生能真正體會(huì)唐詩(shī)的無(wú)限魅力,并且能夠懂得唐詩(shī)在中國(guó)古代文學(xué)史上所占據(jù)的重要地位,真正理解魯迅曾說(shuō)“我認(rèn)為,一切好詩(shī)在唐代已被作完”這句話的意義以及“唐詩(shī)被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)皇冠上的明珠”背后的意義。學(xué)生們應(yīng)該懂得如何讀詩(shī)、讀好詩(shī),提升學(xué)生自身的中華文化素養(yǎng)。同時(shí),老師還可以使用一些趣味性的教學(xué)方式和方法來(lái)展示中國(guó)文化,從而使得學(xué)生減少對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的畏懼,能夠在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)候感受到傳統(tǒng)文化的趣味性。例如,老師在講解中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候,可以將視頻、音頻、Flash、PPT等教學(xué)輔助工具引入到課堂中來(lái),以此提升學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和積極性。
本文以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為主要的論述和分析對(duì)象,討論了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何能夠?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)文化適當(dāng)?shù)厝谌氲阶陨淼恼Z(yǔ)文教學(xué)體系中,使得學(xué)生能夠在優(yōu)秀文化的陶冶下不斷地豐富自己、發(fā)展自己,不斷推動(dòng)自己語(yǔ)文各方面的素養(yǎng)都能夠得到相應(yīng)的提升,也能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)文學(xué)的深沉熱愛(ài)。因?yàn)橛辛藘?yōu)質(zhì)文化的影響和帶動(dòng),學(xué)生們能夠在日后的學(xué)習(xí)和工作中更加懂得應(yīng)該如何選擇讀好書。
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