劉竹

摘 要：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在傳承中華廉潔文化的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)馬克思主義廉政思想的中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化，提出了反腐倡廉的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了獨(dú)具中國(guó)特色、系統(tǒng)嚴(yán)密的廉潔文化觀體系，這一思想體系是習(xí)近平治國(guó)理政思想的重要內(nèi)容。本論文借助長(zhǎng)沙的地域特色，將湖湘文化中長(zhǎng)沙優(yōu)秀的廉潔文化與高職學(xué)院思政課堂相結(jié)合，既具有獨(dú)到的學(xué)術(shù)價(jià)值，也具有重要的應(yīng)用價(jià)值。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)沙;廉潔文化;思政理論課;必要;路徑

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在傳承中華廉潔文化的基礎(chǔ)上，提出了反腐倡廉的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了獨(dú)具中國(guó)特色、系統(tǒng)嚴(yán)密的廉潔文化觀體系。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上的重要講話中指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，習(xí)近平總書記是站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局和戰(zhàn)略高度發(fā)表的一系列講話，科學(xué)回答了高等教育的根本問題，即培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人，而青年大學(xué)生作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之才，其個(gè)人的廉潔素養(yǎng)一定程度上影響社會(huì)整體廉潔度。中國(guó)傳統(tǒng)廉潔文化做的較好的地區(qū)，相應(yīng)的社會(huì)廉潔度也較高。而高職院校是為各行各業(yè)培養(yǎng)、輸送高素質(zhì)技術(shù)技能人才的地方，本論文借助長(zhǎng)沙的地域特色，將湖湘文化中長(zhǎng)沙優(yōu)秀的廉潔文化與高職學(xué)院思政課堂相結(jié)合，既具有獨(dú)到的學(xué)術(shù)價(jià)值，也具有重要的應(yīng)用價(jià)值。

一、廉潔文化及長(zhǎng)沙廉潔文化的內(nèi)涵

廉潔文化是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理論、制度、信仰、精神、價(jià)值觀及與之相適應(yīng)的社會(huì)評(píng)價(jià)、行為方式的總和，是中國(guó)社會(huì)先進(jìn)文化的重要組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)廉潔文化是傳統(tǒng)文化中的先進(jìn)文化，是在中華民族數(shù)千年發(fā)展中具有正能量的文化基因，存在于政治、經(jīng)濟(jì)、教育各個(gè)方面。湖湘文化包含豐厚的廉潔文化因子，也為長(zhǎng)沙廉潔文化提供精神奠基。長(zhǎng)沙市重視并積極推進(jìn)廉潔文化建設(shè)，結(jié)合地域特征，深入挖掘長(zhǎng)沙紅色文化、長(zhǎng)沙名人廉潔故事（如曾國(guó)藩的家書、毛澤東的廉潔家風(fēng)、胡耀邦關(guān)注民情民生，不為親人辦事等）中的精髓，最終形成長(zhǎng)沙廉潔文化包括：愛民崇道的為民情懷;以儉養(yǎng)廉、不徇私、嚴(yán)格要求自己和家人的良好的家風(fēng)文化;習(xí)勞習(xí)苦的思想等。

二、廉潔文化進(jìn)高校思政理論課堂的必要性

對(duì)于廉潔文化進(jìn)高校思想政治理論課，國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究集中體現(xiàn)四個(gè)方面：融入的必要性、融入的內(nèi)容、融入的方法研究、融入的途徑，國(guó)外研究主要集中在高效廉潔教育的認(rèn)識(shí)研究、內(nèi)容研究、途徑研究、方法研究。我們應(yīng)立足于我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)具體實(shí)際，結(jié)合湖湘文化中長(zhǎng)沙優(yōu)秀的廉潔文化的特點(diǎn)，積極探索廉潔文化進(jìn)高校思政治課堂的實(shí)踐路徑，為高職院校開展廉潔文化進(jìn)思政課堂提供有益參考。

（一）學(xué)術(shù)價(jià)值

1.有利于高校廉潔文化建設(shè)理論的豐富和完善。廉潔文化進(jìn)高校，是將高校校園腐敗遏制的源頭之舉，對(duì)有效地遏制和清除各種大學(xué)生不廉潔現(xiàn)象、構(gòu)建和諧、清廉的校園文化以及高校廉潔文化建設(shè)均具有積極的推動(dòng)作用。

2.豐富高校思想政治理論課內(nèi)容。廉潔文化進(jìn)高校，一定要與高校思政教育相結(jié)合，并以思政課堂為載體對(duì)大學(xué)生開展廉潔文化教育，有利于高校思想政治理論課內(nèi)容的豐富和完善。

（二）應(yīng)用價(jià)值

1.有利于培育高職學(xué)生廉潔文化素養(yǎng)。高職學(xué)生思想政治教育的頂層設(shè)計(jì)，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人，使他們形成良好的思想道德素質(zhì)和政治素質(zhì)，這其中也包括廉潔文化素養(yǎng)培育，廉潔文化進(jìn)高職院校思政課堂，對(duì)于高職院校會(huì)計(jì)、金融、人力資源管理等專業(yè)學(xué)生的廉潔文化素養(yǎng)的培育更為重要。

2.有利于在高職院校中形成具有長(zhǎng)沙特色的、有感染力的廉潔文化。湖湘文化對(duì)湖南人的精神影響至為深厚，湖湘文化中家風(fēng)、家訓(xùn)等文化又蘊(yùn)含著豐富的廉潔思想。長(zhǎng)沙的高職院?？山Y(jié)合長(zhǎng)沙的地域特征，把握長(zhǎng)沙優(yōu)秀的廉潔文化特色，對(duì)成長(zhǎng)于長(zhǎng)沙、求學(xué)于長(zhǎng)沙的大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，從而感染和打動(dòng)其心靈。

三、廉潔文化進(jìn)高校思政理論課堂的問題和原因

通過對(duì)坐落在長(zhǎng)沙的六所高職院校教師和學(xué)生座談和發(fā)放調(diào)查問卷，調(diào)查形成數(shù)據(jù)，分析后發(fā)現(xiàn)高職院校已經(jīng)不同程度地開展廉潔文化進(jìn)思政課堂，師生支持并對(duì)廉潔文化進(jìn)高職院校思政課堂現(xiàn)狀基本滿意。但還存在廉潔文化與思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的融入程度不高;融入方法比較單一，教學(xué)方法也比較單一，大部分思政課教師還是側(cè)重課堂上說教式的理論灌輸;缺乏創(chuàng)新;廉潔文化的內(nèi)容粗淺、案例沒有特色;課堂教學(xué)實(shí)效性不高、層次感不強(qiáng)等問題，針對(duì)這些問題，從高職院校對(duì)于廉潔文化進(jìn)思政課堂的重視程度、思政理論課教師思想上的認(rèn)可度和思政教師知識(shí)水平的差異性、高職學(xué)生對(duì)廉潔文化及廉潔教育的認(rèn)知尚不明朗，重視度不高等方面找原因，從而為本研究結(jié)合長(zhǎng)沙的地域特征，為廉潔文化進(jìn)思政課堂提供切實(shí)可行、有效的對(duì)策。

四、廉潔文化融入高校思政理論課堂的實(shí)踐路徑

廉潔文化進(jìn)高校思想政治理論課堂是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要融入手段的創(chuàng)新和系統(tǒng)的規(guī)劃，還需要校內(nèi)校外多個(gè)部門配合聯(lián)動(dòng)，使兩者的融合具有實(shí)效性。

（一）創(chuàng)新方法，有序融入

廉潔文化進(jìn)思政課堂，不是概念相加或者內(nèi)容穿插，要在堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”基礎(chǔ)上，有機(jī)融入、滲透。在理論教學(xué)中將理想信念教育、道德品質(zhì)教育、廉政法律法規(guī)教育中的廉潔文化滲透進(jìn)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程;將現(xiàn)代法治文化、全面從嚴(yán)治黨中的廉潔文化滲透進(jìn)“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程。在實(shí)踐教學(xué)中，改變教學(xué)地點(diǎn)，帶領(lǐng)高職學(xué)生到湖南省立第一師范學(xué)校舊址（毛澤東與第一師范紀(jì)念館）、胡耀邦故居等紅色教育基地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，在圣哲先賢的諄諄教誨和敦厚淳樸的家風(fēng)家規(guī)中提升境界;還可以帶學(xué)生參觀長(zhǎng)沙市廉政警示教育基地，在直觀的、鮮活的、觸目驚心的貪腐案例中警醒深省，以實(shí)現(xiàn)精神洗禮和靈魂觸動(dòng);還可以將廉潔文化專題錄成形式多樣的視頻，如微電影、相聲、快板、思政教師專題授課視頻等，用師生喜聞樂見的方式，讓教學(xué)方法更接地氣，讓廉潔文化更入人心，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)資源的錄制，還可以讓高職學(xué)生相互分享和共享廉潔文化教育的資源。

（二）完善機(jī)制，構(gòu)建聯(lián)動(dòng)

文化的建設(shè)離不開完善的配套設(shè)施，廉潔文化融入高校思政理論課堂也不例外，要想增強(qiáng)廉潔文化融入思政理論課的實(shí)效性，必須對(duì)融入過程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和師資培訓(xùn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，強(qiáng)化物質(zhì)保障，與長(zhǎng)沙市廉政警示教育基地建立實(shí)踐教學(xué)基地聯(lián)合項(xiàng)目，以充分發(fā)揮長(zhǎng)沙廉潔文化的特點(diǎn)和作用，以文化人，在高校思政課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)廉潔大學(xué)生的育人效果。

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