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“雙一流”視域下外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)用能力培養(yǎng)研究

2019-09-23 08:46
職業(yè)技術(shù) 2019年12期
關(guān)鍵詞:外語(yǔ)教學(xué)雙一流一流

姜 濤

(黑龍江大學(xué),哈爾濱 150080)

0 引言

高校的內(nèi)涵建設(shè)和綜合改革是建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科(“雙一流”)的重點(diǎn),而教育質(zhì)量和水平便是雙一流建設(shè)效果的集中體現(xiàn),提高教育質(zhì)量和水平過程中所遇到的瓶頸問題更是高等教育研究亟待解決的。人才培養(yǎng)的質(zhì)量和教育教學(xué)的質(zhì)量在高校的發(fā)展中處于重要的戰(zhàn)略地位,地方院校在“雙一流”建設(shè)的帶動(dòng)下積極推動(dòng)國(guó)際化人才培養(yǎng)舉措,而對(duì)學(xué)生外語(yǔ)的教學(xué)水平直接影響國(guó)際化人才培育的水平,因此重視人才的外語(yǔ)培養(yǎng)也是雙一流建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

另一方面,作為一個(gè)新興領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力是中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)。與語(yǔ)法和詞匯能力相比,自20世紀(jì)60年代以來,語(yǔ)用能力受到結(jié)構(gòu)主義的影響較深遠(yuǎn),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式和知識(shí)習(xí)得,忽視了語(yǔ)言的交際功能。與國(guó)外相比,我國(guó)的學(xué)習(xí)者語(yǔ)用能力研究起步較晚,但受到越來越多學(xué)者們的重視,并進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的階段。在跨文化交際、外語(yǔ)教學(xué)、外語(yǔ)學(xué)習(xí)、語(yǔ)用測(cè)試、語(yǔ)言能力等級(jí)量表等其它方面,學(xué)者們不斷進(jìn)行語(yǔ)用能力的研究與實(shí)踐(冉永平2006;劉建達(dá)2006,2007,2008;韓寶成、黃永亮 2018),引發(fā)了從結(jié)構(gòu)主義的語(yǔ)法教學(xué)向交際教學(xué)的革新轉(zhuǎn)變,在“雙一流”建設(shè)這一嶄新背景下,如何確定學(xué)生語(yǔ)用能力培養(yǎng)要素,如何調(diào)整學(xué)生語(yǔ)用能力培養(yǎng)維度和模式還是一個(gè)新的課題。

鑒于以上兩點(diǎn)的考慮,本研究擬從師資隊(duì)伍建設(shè),國(guó)際化創(chuàng)新人才培養(yǎng),科研水平提升,中國(guó)優(yōu)秀文化傳承四個(gè)方面,結(jié)合先進(jìn)的語(yǔ)用學(xué)理論,回顧語(yǔ)用能力研究,分析我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)用能力的問題,探索“雙一流”視域下外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)用能力培養(yǎng)模式。

1 語(yǔ)用能力研究

不同的學(xué)者對(duì)語(yǔ)用能力的界定給出了不同的定義。Chomsky(1965)提出語(yǔ)言能力與語(yǔ)言行為兩個(gè)概念。他將前者界定為人們與生俱來的語(yǔ)言知識(shí)和普遍的語(yǔ)法規(guī)則系統(tǒng),將后者界定為人們?cè)谡鎸?shí)語(yǔ)言環(huán)境中的言語(yǔ)交際。Chomsky強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言能力是人們內(nèi)化了的語(yǔ)法知識(shí)體系,與社會(huì)文化等人文因素?zé)o關(guān)。后期Chomsky關(guān)注到交際意圖對(duì)人們語(yǔ)言使用的影響程度,隨后提出語(yǔ)用能力概念,將其定義為在具體語(yǔ)境中使用語(yǔ)言的能力。Hymes(1972)提出交際能力概念。他認(rèn)為,除了語(yǔ)法規(guī)則外,人們要具備能夠在社會(huì)互動(dòng)語(yǔ)境下恰當(dāng)使用語(yǔ)言的能力,我們可以稱之為語(yǔ)用能力。Thomas(1983)主張語(yǔ)用能力可以分為語(yǔ)用語(yǔ)言能力和社交語(yǔ)用能力兩部分。語(yǔ)用語(yǔ)言能力是人們運(yùn)用自身語(yǔ)法能力和其他語(yǔ)言交際資源理解和產(chǎn)出話語(yǔ)的語(yǔ)言能力,社交語(yǔ)用能力是上述語(yǔ)言資源以外,并參與語(yǔ)言加工的語(yǔ)用因素,如親密程度、年齡、文化差異等方面。這些語(yǔ)用能力思想對(duì)跨文化交際、外語(yǔ)教育、語(yǔ)用測(cè)試、語(yǔ)言能力等級(jí)量表等的研究與實(shí)踐產(chǎn)生了重要影響,有利于新時(shí)期外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)。Bachman(1990)認(rèn)為語(yǔ)言能力包括語(yǔ)言組織能力和語(yǔ)用能力兩部分,語(yǔ)言組織能力涉及語(yǔ)法和語(yǔ)篇兩個(gè)維度,語(yǔ)用能力包含施為能力和社交語(yǔ)言能力。施為能力是人們?cè)诮浑H中理解對(duì)方,達(dá)成交際行為的能力,社交語(yǔ)言能力是人們?cè)诰唧w語(yǔ)境中清晰地表達(dá)自己并使用得體語(yǔ)言的能力。

2 我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)用能力培養(yǎng)存在的問題

結(jié)構(gòu)主義影響下的語(yǔ)用能力培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式輸出和語(yǔ)言知識(shí)的習(xí)得量,沒有重視語(yǔ)言交際功能的實(shí)現(xiàn)。教學(xué)中過多關(guān)注詞匯和語(yǔ)法方面的能力,使得學(xué)生從小學(xué)開始經(jīng)過了十幾年時(shí)間的英語(yǔ)學(xué)習(xí)后,有扎實(shí)的語(yǔ)言形式基礎(chǔ),積累了大量的詞匯、語(yǔ)法知識(shí),但在語(yǔ)言交際方面卻經(jīng)常出現(xiàn)詞不達(dá)意,無法理解真正的會(huì)話含義,禮貌原則運(yùn)用不恰當(dāng),言語(yǔ)行為無法發(fā)揮作用等問題。很難利用所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)在特定情況下與不同對(duì)象進(jìn)行有效得體的交流。因此,學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力的脫節(jié)以及語(yǔ)言交際能力的欠缺值得我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)工作者深思。

2.1 理論層面

通過回顧我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展歷程,可以發(fā)現(xiàn)其理論層面偏重引進(jìn)、詮釋和應(yīng)用國(guó)外外語(yǔ)教學(xué)理論,而這些研究工作并不完全與我國(guó)獨(dú)特的語(yǔ)言文化背景相適應(yīng)。目前對(duì)語(yǔ)用能力培養(yǎng)的研究主要側(cè)重于界定語(yǔ)用能力,分析影響語(yǔ)用能力發(fā)展的因素,總結(jié)國(guó)外理論研究,缺乏審視語(yǔ)用能力的新視角,更全面、系統(tǒng)地挖掘語(yǔ)用能力涵蓋的所有內(nèi)容(冉永平2006)。

2.2 實(shí)踐層面

我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式,沒有考慮到交際能力的意義,忽視了對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者語(yǔ)用意識(shí)的培養(yǎng),語(yǔ)用能力發(fā)展緩慢,語(yǔ)言交際過程中的語(yǔ)用失誤頻發(fā)。何自然、張巨文(2003)結(jié)合語(yǔ)用學(xué)的相關(guān)知識(shí)探索外語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)用維度,目的是要培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力。目前,國(guó)內(nèi)外對(duì)語(yǔ)用教學(xué)的研究越來越多,例如對(duì)語(yǔ)用能力測(cè)試的研究。劉建達(dá)(2007)對(duì)語(yǔ)用能力測(cè)試中的中外教師的表現(xiàn)進(jìn)行了比較研究。劉建達(dá)(2008)闡述了目前語(yǔ)用能力測(cè)試存在的一些問題和解決方案,提出了其未來研究的一些發(fā)展方向。

在外語(yǔ)教學(xué)過程中,對(duì)語(yǔ)用能力培養(yǎng)模式構(gòu)建的研究相對(duì)較少。目前對(duì)我國(guó)語(yǔ)用能力培養(yǎng)的研究主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)教學(xué)模式中加入語(yǔ)用因素的探討,語(yǔ)用能力現(xiàn)狀的調(diào)查和原因分析,沒有深入分析語(yǔ)用能力因素體系,沒有提出系統(tǒng)、有效的課堂教學(xué)措施來適應(yīng)我國(guó)教育環(huán)境;同時(shí)它也沒有總結(jié)一套高度實(shí)用的教材編寫路徑與方法,以便將語(yǔ)用能力培養(yǎng)有效地融入外語(yǔ)教材中。

2.3 方法層面

第一,從方法和方法論角度看,語(yǔ)用能力的相關(guān)研究較多地借鑒和移植了西方的理論。在論述過程中大多引用西方人文社會(huì)科學(xué)理論和概念。人們?cè)谛袨榉绞揭约跋嗤芯抗ぞ吆脱芯糠椒ǚ矫娴腻漠惥艿讲煌纳鐣?huì)歷史和文化傳統(tǒng)的影響。因此,西方理論的借鑒與我國(guó)的實(shí)際教育情況并不完全相適應(yīng)。第二,具體研究方法非立體化。定量方法多使用調(diào)查研究,較少采納其他研究方法,如田野調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究。定性方法側(cè)重于觀察、訪談和內(nèi)容分析,很少嘗試其他研究方法,如案例研究和行動(dòng)研究。

3 “雙一流”視域下外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)用能力培養(yǎng)模式

建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科的關(guān)鍵是高校必須認(rèn)真把握內(nèi)涵建設(shè)和綜合改革,在師資隊(duì)伍建設(shè)、國(guó)際化人才培養(yǎng)、科研水平提升和中國(guó)文化傳承四個(gè)方面有所突破。探索“雙一流”建設(shè)背景下,外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)用能力培養(yǎng)模式,提高學(xué)生的語(yǔ)用能力,適應(yīng)我國(guó)教育環(huán)境,這是對(duì)外語(yǔ)教學(xué)研究的嶄新嘗試,具有一定的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。如圖1所示:

圖1 “雙一流”視域下外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)用能力培養(yǎng)模式

3.1 一流師資隊(duì)伍的語(yǔ)用學(xué)知識(shí)輸入

教師是教育計(jì)劃的實(shí)施者,負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)并組織教育活動(dòng)的開展。先進(jìn)的教育理論或教育思想促進(jìn)教師的教學(xué)行為的發(fā)展與提升,并融入自己的教學(xué)活動(dòng)中,從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,應(yīng)鼓勵(lì)外語(yǔ)教師學(xué)習(xí)相關(guān)的語(yǔ)用學(xué)理論,然后運(yùn)用理論指導(dǎo)教學(xué)。通過這種方式,教師可以從語(yǔ)用學(xué)視角審視外語(yǔ)教學(xué),進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式,突顯語(yǔ)用輸出和交際內(nèi)容的適切性,并將語(yǔ)用能力的培養(yǎng)付諸實(shí)踐。此外,語(yǔ)用能力培養(yǎng)的教學(xué)行為準(zhǔn)備能夠增強(qiáng)外語(yǔ)教師自身的語(yǔ)用意識(shí),而教學(xué)中教學(xué)材料的選取、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中語(yǔ)用因素的融入直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)用能力培養(yǎng)的成敗。因此,提高教師的語(yǔ)用意識(shí)至關(guān)重要。

3.2 國(guó)際化人才的培養(yǎng)

國(guó)際化人才是“雙一流”高校培養(yǎng)人才的主要目標(biāo)之一。在外語(yǔ)教學(xué)過程中,既要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,又要注重學(xué)生的語(yǔ)用能力,需要學(xué)生提高語(yǔ)用意識(shí),積累語(yǔ)用知識(shí),只有這樣,國(guó)際化的交際才能取得圓滿的成功。因此,教師不僅教授語(yǔ)言知識(shí),還要加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的文化背景知識(shí),使學(xué)生能夠與他人順利溝通。例如:在跨文化教學(xué)中,教師要讓學(xué)生了解英漢兩種語(yǔ)言文化的差異,堅(jiān)持民族文化平等的原則,持有寬容、合作、共贏的態(tài)度。只有這樣,才能使跨文化交際順利進(jìn)行。

3.3 科學(xué)研究水平的提升

要提升高水平科研能力,必須樹立中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科理念。因此,科研需要方法的引入、融合和發(fā)展,語(yǔ)用能力讓學(xué)生增強(qiáng)了語(yǔ)言傳遞過程中的轉(zhuǎn)化與接受能力,基于語(yǔ)用學(xué)的理論基礎(chǔ),語(yǔ)用能力的本體論研究和應(yīng)用研究可以用來提升科學(xué)研究水平。1)語(yǔ)用能力的理論研究。我們可以將語(yǔ)用能力界定為對(duì)語(yǔ)言的恰當(dāng)使用,旨在有效實(shí)現(xiàn)交際雙方的交際目的或意圖,主要側(cè)重正確理解語(yǔ)言以及恰當(dāng)使用語(yǔ)言的能力。它可以分為語(yǔ)用語(yǔ)言能力和社交語(yǔ)用能力,前者是指句子可以依賴語(yǔ)境使用語(yǔ)言規(guī)則正確形成;后者是指可以遵循語(yǔ)言使用的社會(huì)規(guī)則來正確使用語(yǔ)言?;凇半p一流”建設(shè)背景下,語(yǔ)用能力更加強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言選擇、信息構(gòu)建、關(guān)系互動(dòng)、身份協(xié)商,交叉文化融合等多元要素,注重意義、目標(biāo)、身份等的磋商能力;2)語(yǔ)用能力的應(yīng)用研究。傳統(tǒng)的語(yǔ)用能力過多強(qiáng)調(diào)詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言形式使用的正確性與恰當(dāng)性,忽略了外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的本土性語(yǔ)用標(biāo)準(zhǔn)。而“雙一流”建設(shè)背景下,交際者重視建構(gòu)共知信息、實(shí)現(xiàn)合作與協(xié)同的語(yǔ)用能力,這表明語(yǔ)用能力不是一種靜態(tài)知識(shí)或技能,而是動(dòng)態(tài)信息建構(gòu)、關(guān)系互動(dòng)和文化互融的多重能力。

3.4 中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承

培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、流利表達(dá)中國(guó)思想和中國(guó)文化的能力是語(yǔ)用能力的重要方面,這也符合當(dāng)前我國(guó)“雙一流”建設(shè)的要求。在新的形勢(shì)下,教師要進(jìn)行文化教學(xué),并將思政進(jìn)課堂的思想融入課堂設(shè)計(jì)中。文化教學(xué)是指人們?cè)谕庹Z(yǔ)教學(xué)的過程中,傳授文化知識(shí),使學(xué)生對(duì)文化差異有較高的敏銳性,從而達(dá)成有效且成功的交際,例如:在口譯中,譯者必須準(zhǔn)確理解雙方話語(yǔ)中包含文化內(nèi)涵的詞語(yǔ)、習(xí)慣用語(yǔ)和禮貌語(yǔ)等,并用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)。如果譯者的語(yǔ)用能力不夠,語(yǔ)用失誤往往就會(huì)出現(xiàn),來自不同文化背景的語(yǔ)言交際者由于無法準(zhǔn)確理解和運(yùn)用語(yǔ)言的含義,產(chǎn)生誤解甚至沖突,影響預(yù)期的交際功能的實(shí)現(xiàn),語(yǔ)用能力的培養(yǎng)能有效減少語(yǔ)用失誤的發(fā)生。

3.5 創(chuàng)新性

本研究與國(guó)家政策銜接緊密。一方面,世界一流大學(xué)和一流學(xué)科的建設(shè)是繼“211工程”和“985工程”之后,中國(guó)高等教育的國(guó)家戰(zhàn)略有利于提高中國(guó)高等教育的綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面,要建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科,高等學(xué)校必須做好內(nèi)涵建設(shè)和綜合改革,才能適應(yīng)我國(guó)教育環(huán)境。本研究具有一定的思路創(chuàng)新。立足于“雙一流”建設(shè)背景,從語(yǔ)用學(xué)的視角,研究外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)用能力培養(yǎng)模式是一個(gè)嶄新的領(lǐng)域,無論在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外均有一定的創(chuàng)新性。

4 結(jié)語(yǔ)

立足于“雙一流”建設(shè)背景,構(gòu)建外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生“國(guó)際化-科研提升-文化傳承”語(yǔ)用能力培養(yǎng)模式,具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義和參考價(jià)值。一方面,它不僅適用于語(yǔ)言教學(xué),也適用于具有普遍意義的一般教學(xué)。另一方面,它有利于提高外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的語(yǔ)用能力,也有利于營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍、優(yōu)化教學(xué)過程、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。從語(yǔ)用學(xué)的視角,研究“雙一流”建設(shè)背景下外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)用能力培養(yǎng)模式問題不僅可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)用能力研究的優(yōu)勢(shì),還可以考慮語(yǔ)用能力培養(yǎng)的特殊性,考慮中國(guó)外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),考慮師資水平等因素,為提高語(yǔ)用能力提供切實(shí)可行的途徑,進(jìn)一步拓寬語(yǔ)用能力的發(fā)展空間,具有較大的研究?jī)r(jià)值。

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