張羽琦

摘 要：人物速寫(xiě)是美術(shù)教育的基礎(chǔ)課程，初學(xué)者接觸起來(lái)會(huì)覺(jué)得難度很大。要想提高對(duì)人物的速寫(xiě)能力，首先要先深刻理解和掌握模特人體結(jié)構(gòu)、各種動(dòng)態(tài)下人物衣紋的形成和變化趨勢(shì)。在此基礎(chǔ)上還需要通過(guò)大量臨摹優(yōu)秀作品、閱讀相關(guān)美術(shù)書(shū)籍，在畫(huà)面的整體上把握好力度，為自己審美層次的提升而不斷努力，只有這樣才能找到風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。文章在參考一定的速寫(xiě)教學(xué)方法之上，結(jié)合教學(xué)中的實(shí)際情況，對(duì)人物速寫(xiě)當(dāng)中審美表現(xiàn)的具體性和特殊性進(jìn)行了細(xì)致的分析與說(shuō)明，希望能對(duì)速寫(xiě)愛(ài)好者有所助益。

關(guān)鍵詞：速寫(xiě)人物;審美表現(xiàn);具體性;特殊性

速寫(xiě)藝術(shù)作為美術(shù)學(xué)者的基本功底展現(xiàn)，其既可以歸類(lèi)于素描藝術(shù)的一種，又可以說(shuō)是繪畫(huà)藝術(shù)當(dāng)中的重要表現(xiàn)形式。人物速寫(xiě)藝術(shù)是藝術(shù)家通過(guò)對(duì)速寫(xiě)人物的整體形態(tài)進(jìn)行概括和提煉的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，在簡(jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)完成對(duì)寫(xiě)生對(duì)象特征的描繪。有了速寫(xiě)，我們可以及時(shí)收集生活中的繪畫(huà)創(chuàng)作素材，記錄生活的點(diǎn)滴，從而更加深刻地認(rèn)識(shí)世界。

一、人物速寫(xiě)的內(nèi)涵

徐悲鴻先生是中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的主要奠基人，也是如今中央美術(shù)學(xué)院的首任院長(zhǎng)，他在論及如何吸收西方繪畫(huà)藝術(shù)的精髓來(lái)改良推進(jìn)傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)的時(shí)候曾言：“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。”[1]也就是說(shuō)，素描是美術(shù)學(xué)習(xí)和探索創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是美術(shù)藝術(shù)構(gòu)建繞不過(guò)去的一個(gè)重要階段。徐悲鴻先生對(duì)素描手法給予如此高的評(píng)價(jià)，可見(jiàn)素描手法對(duì)美術(shù)學(xué)者藝術(shù)成才之路的重要性。速寫(xiě)作為素描的一種精簡(jiǎn)模式，特別是在人物速寫(xiě)當(dāng)中能夠直接體現(xiàn)繪畫(huà)者對(duì)空間人物的把控度與繪圖人繪畫(huà)基本功的扎實(shí)程度，若繪畫(huà)者能將速寫(xiě)手段發(fā)揮得淋漓盡致，就能在三五分鐘之內(nèi)，通過(guò)簡(jiǎn)單的幾筆幾畫(huà)將一個(gè)人的形與神惟妙惟肖地印在圖紙之上。

要想熟練掌握人物速寫(xiě)的作圖方法，首先要確立科學(xué)的觀察方式，正確理解繪畫(huà)對(duì)象，先形成基本的造型觀念，然后再對(duì)自己的造型能力進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)自己的造型意識(shí)。訓(xùn)練的最終目的是讓繪畫(huà)者自身的審美修養(yǎng)得以提升，特別要注意的是要靈活運(yùn)用人物速寫(xiě)當(dāng)中審美表現(xiàn)的具體性與特殊性，分清主次才能讓一幅作品更具備層次感。

在藝術(shù)發(fā)展史當(dāng)中，無(wú)數(shù)中外藝術(shù)大師留下了海量的、不同形式、不同面貌、不同審美表現(xiàn)的素描作品。而我們這里所要論述的速寫(xiě)，其實(shí)就素描藝術(shù)形式當(dāng)中的一種。我們知道素描藝術(shù)可以囊括多種多樣的面貌與形式，而速寫(xiě)作為素描眾多形式面貌的一種，是素描的簡(jiǎn)化形式，因其要在三五分鐘之內(nèi)完成對(duì)繪畫(huà)對(duì)象的寫(xiě)照與描繪，故而速寫(xiě)藝術(shù)中的技術(shù)手法有別于素描藝術(shù)中的細(xì)細(xì)描摹與反復(fù)勾勒。總的來(lái)說(shuō)，速寫(xiě)藝術(shù)在表達(dá)方式上要求整體和寫(xiě)神，在繪制時(shí)間上要求更加快速，要求繪畫(huà)者直接明了地表達(dá)自己的思想情感。雖然速寫(xiě)有著很多自己獨(dú)特的繪制格式，但依然不影響其繼承素描藝術(shù)的基本功用與根本屬性。

在視覺(jué)藝術(shù)中，造型藝術(shù)之所以叫造型藝術(shù)是因?yàn)闊o(wú)論在現(xiàn)實(shí)的三維空間還是在畫(huà)紙上的二維空間，對(duì)于形象的再創(chuàng)造都是非常重要的[2]。但在實(shí)際操作中，畫(huà)紙的平面本質(zhì)對(duì)形象的再創(chuàng)造提出了更高的要求，繪圖者只有把握好形象，才能把握住隱藏于具體形象背后的決定性因素。所以，藝術(shù)家的重要任務(wù)就是培養(yǎng)自己的審美表現(xiàn)能力，先發(fā)現(xiàn)美，再融合個(gè)人的情感感受美，最后才是對(duì)具體形象的再次創(chuàng)造，區(qū)分不同形象的具體性與特殊性，通過(guò)合理概括與取舍使速寫(xiě)對(duì)象更加明確、強(qiáng)烈，在符合畫(huà)面質(zhì)量的同時(shí)也能與藝術(shù)家的審美訴求達(dá)到一致。特別是在人物速寫(xiě)當(dāng)中，我們始終注重對(duì)速寫(xiě)人物進(jìn)行再探索，對(duì)人物形象進(jìn)行再創(chuàng)造。

二、速寫(xiě)人物審美表現(xiàn)的具體性

在高校開(kāi)設(shè)的速寫(xiě)人物課程當(dāng)中，教師教學(xué)的第一步就應(yīng)該讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)這門(mén)課程的重要意義，進(jìn)而再在教學(xué)的各個(gè)階段中引導(dǎo)學(xué)生思考領(lǐng)悟藝術(shù)審美表現(xiàn)中的具體性與特殊性，通過(guò)長(zhǎng)期的觀察訓(xùn)練對(duì)事物形成感性認(rèn)識(shí)與一定的審美意識(shí)。但是目前藝考競(jìng)爭(zhēng)激烈，一些藝術(shù)高考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了升學(xué)率對(duì)學(xué)生進(jìn)行流水線教學(xué)，這就引發(fā)學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中很少自發(fā)地形成靈感碰撞，導(dǎo)致學(xué)生主觀上對(duì)學(xué)科產(chǎn)生厭倦疲憊情感，更不用提在藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中對(duì)審美表現(xiàn)手法的把握[3]。

速寫(xiě)人物審美表現(xiàn)的具體性體現(xiàn)在對(duì)速寫(xiě)人物的觀察能力上，繪圖者在動(dòng)筆前需要從多角度、多層次對(duì)速寫(xiě)人物進(jìn)行觀察與思考。要想在速寫(xiě)人物繪畫(huà)過(guò)程中表現(xiàn)出速寫(xiě)人物審美表現(xiàn)的具體性，仔細(xì)觀察模特的形態(tài)特征必不可少，我們需要深入細(xì)節(jié)，根據(jù)模特自身的獨(dú)特氣質(zhì)，強(qiáng)化具體特征以表現(xiàn)出模特整體形象上的神韻。值得注意的是我們這里所說(shuō)的“觀察”有別于普通意義上的用眼睛“看”。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的眼睛每天都會(huì)接收到各種繁瑣、雜亂的視覺(jué)信息，這些所見(jiàn)的視覺(jué)信息并不能直接應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。因?yàn)檫@里的“看”是被動(dòng)的視覺(jué)信息接收，我們看到的只是事物物理現(xiàn)象的一層視覺(jué)表象。

參加美術(shù)課程的部分學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí)，將大量的時(shí)間分配在修改圖稿中，而忽略了繪圖之前對(duì)速寫(xiě)人物進(jìn)行觀察，也很少展開(kāi)深度的思考與情感融合，如果不能夠形成對(duì)形象特征的精準(zhǔn)把握，就難以對(duì)形象狀態(tài)的描繪提升到精神層次[4]。這樣繪畫(huà)出來(lái)的大多是千篇一律的人物風(fēng)格，都是一樣復(fù)刻版的構(gòu)圖形態(tài)，神態(tài)表情沒(méi)有很大的差異，畫(huà)面上的明暗區(qū)分也是教科書(shū)般的程序化，就算是不同的速寫(xiě)對(duì)象、不同的速寫(xiě)環(huán)境，畫(huà)完每張都會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。用這種方式創(chuàng)作出的速寫(xiě)人物作品多呆板缺失靈性，即使在形體結(jié)構(gòu)上把握得十分到位，也難以達(dá)到繪畫(huà)的藝術(shù)層面。

因此，我們說(shuō)的觀察是需要結(jié)合理性思維進(jìn)行分析的，先在萬(wàn)千視覺(jué)信息中篩選出速寫(xiě)人物素材，再利用藝術(shù)化的手段展現(xiàn)在圖紙上。美術(shù)學(xué)生應(yīng)該熟練認(rèn)識(shí)人體的結(jié)構(gòu)解剖知識(shí)，對(duì)于速寫(xiě)人物的身體比例有初步判斷。這樣，學(xué)生在觀察與作圖時(shí)就會(huì)有一定的依據(jù)框架，將速寫(xiě)人物隱藏在衣服與五官表層特征之下的形態(tài)結(jié)構(gòu)通過(guò)簡(jiǎn)單的線條和明暗光影表現(xiàn)出來(lái)，打造出畫(huà)面審美表現(xiàn)上的藝術(shù)感。繪畫(huà)要遵循審美規(guī)律，從速寫(xiě)對(duì)象的具體性出發(fā)，根據(jù)模特表層的形態(tài)聯(lián)想到內(nèi)在的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，由表及里地思考每一處局部的特征，將速寫(xiě)人物的形象特征具體化，在展現(xiàn)出速寫(xiě)對(duì)象獨(dú)特氣質(zhì)與神韻的同時(shí)，不進(jìn)行像照相機(jī)那樣的完全視覺(jué)復(fù)制[5]。

三、速寫(xiě)人物審美表現(xiàn)的獨(dú)特性

獨(dú)特性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一是畫(huà)面內(nèi)容形式的獨(dú)特性，其二是畫(huà)面表現(xiàn)手法的獨(dú)特性。在第一種類(lèi)型中內(nèi)容形式指的是速寫(xiě)人物的整體形象和具體特征要明確、有辨別度。每個(gè)人的長(zhǎng)相都各不相同，雖然臉型五官等概括而言有大致的標(biāo)準(zhǔn)，如東方人的臉型一般可分為方臉、長(zhǎng)臉、圓臉、錐子臉和瓜子臉等，但在這個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)以外，每個(gè)速寫(xiě)人物都具有自己相貌的獨(dú)特之處，因此在塑造具體的形象時(shí)，應(yīng)通過(guò)繪圖前的深入觀察與思考，表現(xiàn)出速寫(xiě)對(duì)象面貌的獨(dú)特性[6]。從總體特征來(lái)看，東方人的臉型一般較寬較平，而西方人的五官就會(huì)更加深邃，受生活環(huán)境與習(xí)俗的影響，相同種族或類(lèi)似區(qū)域的人在長(zhǎng)相上確實(shí)會(huì)形成一定的地域特征，可以進(jìn)行類(lèi)型化處理。但臉型、五官的比例與形狀都是因人而異的，很多時(shí)候一些極其細(xì)微的差異都會(huì)造成整體氣質(zhì)上的巨大差別，進(jìn)而對(duì)速寫(xiě)人物的整體效果產(chǎn)生影響。當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行速寫(xiě)人物繪畫(huà)時(shí)，對(duì)于人物的細(xì)節(jié)刻畫(huà)都要在具體的畫(huà)面上體現(xiàn)出來(lái)。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真琢磨才能讓速寫(xiě)人物的獨(dú)特特征在畫(huà)面中得到強(qiáng)化，這樣畫(huà)出來(lái)的線條才會(huì)更符合個(gè)體的獨(dú)特氣質(zhì)，使人物作品更加有神。

至于畫(huà)面表現(xiàn)手法的獨(dú)特性，就與繪圖者的專(zhuān)業(yè)技藝有關(guān)了，這需要一個(gè)藝術(shù)審美能力經(jīng)年積淀的過(guò)程，而大部分美術(shù)學(xué)者還處于摸索階段，這項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)顯得過(guò)高。創(chuàng)作者剛走進(jìn)藝術(shù)領(lǐng)域時(shí)，面臨的大多是技能方面的阻礙，在日后技能走向成熟之后，創(chuàng)作者才會(huì)進(jìn)而產(chǎn)生展現(xiàn)自我的愿望。我們之所以說(shuō)藝術(shù)是創(chuàng)作者自我心靈的遠(yuǎn)行，其原因就是不同的藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中，都會(huì)呈現(xiàn)出獨(dú)具個(gè)人特色的繪圖方式和風(fēng)格不一的藝術(shù)表現(xiàn)手法。就拿人物速寫(xiě)來(lái)說(shuō)，我們可以通過(guò)不同的手法與繪圖風(fēng)格來(lái)描繪速寫(xiě)人物，讓觀者感受到更深層次的審美體驗(yàn)。

繪圖風(fēng)格中的寫(xiě)實(shí)性類(lèi)型趨向于讓畫(huà)面更具體、生動(dòng)、逼真，而意向性繪圖類(lèi)型趨向于讓畫(huà)面呈現(xiàn)流暢、灑脫、豐富，至于抽象性的繪畫(huà)，大多畫(huà)面理性，概括，留有想象空間。所以不同風(fēng)格的人物速寫(xiě)，可以帶給觀者不同的藝術(shù)碰撞效果，能夠更好地詮釋速寫(xiě)藝術(shù)表現(xiàn)手法的獨(dú)特性。另外，我們?cè)诒憩F(xiàn)速寫(xiě)人物具體特征和獨(dú)特部位時(shí)，加入自己的精神與情感因素，就是一種“在洞察本質(zhì)的基礎(chǔ)上所掌握的最聰明的組織手段”，這種組合方法可以讓畫(huà)面超脫模特自身的形象和韻味但又不脫離實(shí)際，還能夠?qū)?chuàng)作者自身的獨(dú)特的思想文化烙印在繪圖作品上。速寫(xiě)人物作品經(jīng)過(guò)審美表現(xiàn)手法的取舍與強(qiáng)化，能夠多層次、更清晰地鋪展在畫(huà)紙上，更具藝術(shù)感染力。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，目前藝術(shù)教育在我國(guó)走向了大眾化，家長(zhǎng)對(duì)孩子的培養(yǎng)方式也呈現(xiàn)出多樣化，想要報(bào)考藝術(shù)類(lèi)院校的學(xué)生數(shù)量逐年增加。學(xué)生通過(guò)藝考進(jìn)入高校后會(huì)受到科學(xué)的訓(xùn)練，專(zhuān)業(yè)教師會(huì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)審美表現(xiàn)中的具體性與特殊性。當(dāng)然有很多學(xué)生在此前為了提高升學(xué)率，在輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)里早已形成了一套“流水線”般的繪畫(huà)方式，這種方式限制了學(xué)生在繪畫(huà)中的情感表達(dá)能力，且在學(xué)生日后的藝術(shù)發(fā)展道路中也會(huì)產(chǎn)生持續(xù)性影響，讓學(xué)生無(wú)法靈活運(yùn)用審美表現(xiàn)的具體性與特殊性，學(xué)生作品有形但無(wú)神，這種現(xiàn)象應(yīng)引起教育界和藝術(shù)界的普遍關(guān)注。

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作者單位：

武漢民政職業(yè)學(xué)院