王德成

【摘要】為了弘揚民族精神，王老師借助語文課堂，引導學生挖掘、品賞、傳承民族精神，進而激發(fā)了學生對民族精神的認同感和傳承民族精神的責任感，讓這些幼小的心靈與我們的民族先賢的高尚品質(zhì)展開對話，有效實現(xiàn)了借用語文科堂，弘揚民族精神的教育教學目標。

【關(guān)鍵詞】挖掘 ?品賞 ?弘揚 ? 民族精神

【中圖分類號】G633.3 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）28-0073-01

民族精神是創(chuàng)新社會主義先進文化的民族靈魂。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義精神為核心的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結(jié)精神、抗爭精神和孝悌精神等，而這些美德精神，又無不展現(xiàn)在我們的語文教材中，于漪老師多次強調(diào)：“研究民族精神教育與語文課堂教學，就是讓我們的民族精神教育，伴隨著我們的讀、寫、口語交際能力的提高而進入到我們的主陣地課堂，進入到語文學科的主渠道?！鄙硖幦找孀兏锏臅r代，面對日漸嚴重的道德滑坡、文化入侵、價值媚俗等社會問題，語文教師更應追問母語教育的意義，肩負起教書育人的重擔，借助語文課堂，弘揚民族精神。

日常教學中，除了引導學生傳承和運用民族文化知識外，筆者曾做過如下努力。

一、拓展思維，挖掘民族精神

悠久的文明史，獨特的漢語言文字，寓含著中華民族的精神品質(zhì)，這些品質(zhì)是母語的根基。體悟祖先在漢語言文字方面創(chuàng)造、創(chuàng)新和運用的智慧，才能領(lǐng)略他們的創(chuàng)造精神。教學過程中，尤其需要增強育人為先的意識，在對學生進行漢語言文字演變、運用技巧認知的同時，要格外注重對情感、思想、人格等進行全面的建構(gòu)。這是弘揚民族精神的基礎(chǔ)。

例如，《語言，存在的家園》是蘇教版必修三第一模塊，就編者導向來看，這一模塊體現(xiàn)的是學好用好語言的重要作用，但若從文化來源、先輩思想等角度去挖掘漢語言文字的教育價值，將課文中的語言文字投射進學生內(nèi)心，引導學生在中華文化、民族精神這一高度上去鑒賞文本，就不難發(fā)現(xiàn)該模塊所蘊含的民族精神——創(chuàng)造精神。

二、抓住典型，品賞民族精神

民族精神教育涵蓋國家意識、圣賢智慧、公民素質(zhì)、個人追求等多個層面，落實到具體課堂，可以抓住典型人物和個性語言，展開與先哲先賢、民族偶像和民族思想品質(zhì)的對話，進而感知先賢們的家國情懷，感觸民族心靈的崇高偉大、感受民族思想追求的巨大魅力。

例如，教授《指南錄后序》，可以抓住文天祥為解救國難“不得愛身”“隱忍以行”的忠心為國和“生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊”“鞠躬盡瘁，死而后已”的舍生取義的精神;教授《廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》可以抓住藺相如那“以先國家之急而后私仇”的高尚節(jié)義;教授《陳情表》可以抓住李密那“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”的大孝品質(zhì);教授《我與地壇（節(jié)選）》可以抓住史鐵生感恩的情懷和不向不幸命運屈服的斗志……當然，教材處處閃耀著民族的偉大精神：屈原憂國憂民的情懷，毛澤東主沉浮的雄心壯志等等，只要在深入研讀教材的過程中，將研讀目標定位在“接受文本熏陶，品賞古人品質(zhì)，感知民族精神”的層面上，挖掘其中蘊藏的教化、審美、認知、激發(fā)等多種作用，吃透課文隱含的精神品質(zhì)，幫助學生以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展，讓學生在鑒賞領(lǐng)悟語言的基礎(chǔ)上，談認識，談體會，加深學生對先輩們性格志趣和精神氣質(zhì)的理解，讓學生多一份真誠的感動， 進而達到由言及文、由文及人、由人推己的讀書境界。

三、樹根立魂，弘揚民族精神

要讓語文課堂成為學生精神世界趨向健康、豐富、深邃的陣地，成為學生汲取傳統(tǒng)文化價值觀和精神營養(yǎng)的礦藏，就要在重視閱讀的基礎(chǔ)上，喚起學生的興趣體驗，促使學生融合古今，打通自己跟具備高尚品質(zhì)的先人和今人的情感通道，避免硬貼標簽，將弘揚民族精神變成語文課堂教學的一種空洞口號。

為了讓語文課堂達到與民族精神教育的“無縫焊接”，須在品味語言和尊重文本的基礎(chǔ)上，引導學生進行多元理解和遷移拓展，充分調(diào)動學生的生活經(jīng)驗和學習體驗，點燃學生積極思維的火花，以便樹根立魂，弘揚民族精神。

在這方面，我重視了多元理解和遷移拓展的教學設計。首先是引導學生對前人思想的思辯，比如：文天祥拒不投降以致身陷囹圄，你認為值不值得？藺相如身為上卿，為了自己的尊嚴，完全不需要“望見廉頗”，“引車避匿”，你認為呢？司馬遷為了完成《史記》的編寫，接受當時污及先人、見笑親友的宮刑，如此忍辱負重，你認為值得嗎？屈原因維護楚國的利益而被流放兩次，最后以死明志，你認為屈原需要這樣明志嗎……針對這些問題，引導學生站在個人發(fā)展與國家民族的關(guān)系，以及個人品質(zhì)塑造的層面上展開討論和解讀，充分發(fā)揮學生的個性見解和個性評價，最后用簡潔的語言表達自己的觀點。

為鞏固學生的精神體驗，可以把相關(guān)思辨延伸到寫作課堂，要求學生結(jié)合課堂中解讀人物事跡獲得的價值取向，組織材料，寫一篇以弘揚民族精神為中心的文章。要求：要結(jié)合“民族魂”，可以談自己的理想，可以談自己對古人的看法，也可以進一步解讀華夏“民族魂”，不管從哪個角度進行寫作，都要以宣傳正能量為宗旨。

當然，民族精神，不是靠一堂課就能扎根于學生的心靈;弘揚民族精神，也不是一蹴而就的，需要一代一代的語文教師不斷的努力，我們應該相信，經(jīng)過代代語文老師的不懈努力，源自前輩的民族精神，定能穿過語言密林，跨越時空阻隔，超越生命歲月，讓我們的學生感知到大師筆端的家國情懷，感觸到人類心靈的博大深邃、感受到思想文化的燦爛輝煌，喚發(fā)起對生活的熱愛與憧憬、感動與渴望，進而實現(xiàn)自我的成長。