【摘要】本研究以傳統(tǒng)的二語(yǔ)寫(xiě)作研究為切入點(diǎn),指出這些研究對(duì)社會(huì)文化環(huán)境的忽視,進(jìn)而提出以社會(huì)文化理論為框架,任務(wù)型教學(xué)為手段,構(gòu)建出任務(wù)前→任務(wù)設(shè)計(jì)→任務(wù)執(zhí)行的動(dòng)態(tài)、循環(huán)的基本教學(xué)模式,并在此過(guò)程中始終貫穿教師——學(xué)生,學(xué)生——學(xué)生,學(xué)生——任務(wù)以及學(xué)生——社會(huì)一系列學(xué)習(xí)關(guān)系的動(dòng)態(tài)、宏觀的二語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)文化理論 ?任務(wù)型教學(xué) ?二語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式
【基金項(xiàng)目】該文系2014年貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“在社會(huì)文化理論下構(gòu)建任務(wù)型二語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式研究”的階段成果,編號(hào)14zc094。
【中圖分類(lèi)號(hào)】H319 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)28-0099-01
引言
傳統(tǒng)的二語(yǔ)(L2)寫(xiě)作研究主要以認(rèn)知理論為框架,關(guān)注學(xué)習(xí)者寫(xiě)作過(guò)程,注重寫(xiě)作策略的過(guò)程教學(xué)法(process approach)。但隨著二語(yǔ)習(xí)得研究的不斷深入以及新興理論得到認(rèn)可,認(rèn)知理論自身的缺陷在L2寫(xiě)作研究中漸漸凸顯出來(lái)。正如文秋芳(2008)指出,認(rèn)知理論忽視了學(xué)習(xí)者所處的社會(huì)文化環(huán)境及其與學(xué)習(xí)者自身的互動(dòng)的有機(jī)結(jié)合(蔡蘭珍,2001)。馬俊波(2008)指出,語(yǔ)言發(fā)展產(chǎn)生于社會(huì)交往的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者在此過(guò)程中積極參與意義的建構(gòu)習(xí)得二語(yǔ)。因此,Vygotsky的社會(huì)文化理論(Socio?鄄cultural Theory,以下簡(jiǎn)稱(chēng)SCT)在近年來(lái)被引入了二語(yǔ)習(xí)得的研究,并逐漸成為該領(lǐng)域獨(dú)立的一種研究范式。本研究正是以SCT為理論框架,構(gòu)建動(dòng)態(tài)的,循序漸進(jìn)并且宏觀的任務(wù)型寫(xiě)作教學(xué)模式。
1.社會(huì)文化理論
SCT不同于認(rèn)知理論,強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境是形成兒童高級(jí)心理機(jī)能的關(guān)鍵因素。根據(jù)Vygotsky的理論觀點(diǎn),兒童的發(fā)展首先是以集體活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)這種心理間的機(jī)能的形式出現(xiàn)的。隨后這種與外部環(huán)境互動(dòng)而發(fā)展的認(rèn)知,通過(guò)內(nèi)化機(jī)制轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的心理機(jī)能。
支撐本研究的SCT的相關(guān)支架理論包括:(1)最近發(fā)展區(qū)(Zone of Proximal Development,簡(jiǎn)稱(chēng)ZPD)和支架理論(Scaffolding Theory),即實(shí)際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距及教師在語(yǔ)言教學(xué)中的引導(dǎo)作用(Lantolf & Thorne,2007);(2)調(diào)節(jié)理論(Mediation Theory),即人與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng),以及與文化、語(yǔ)言等符號(hào)中介的調(diào)節(jié)關(guān)系;(3)活動(dòng)理論(Activity Theory)活動(dòng)是個(gè)體與客觀世界相互聯(lián)系的載體,是人與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng),人的心理過(guò)程的變化與他的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程的變化是同步的,即活動(dòng)主導(dǎo)著人的認(rèn)知變化;(4)對(duì)話(huà)理論(Diologism),Bakhtin(1981)指出所有的語(yǔ)言都是有對(duì)話(huà)性的,個(gè)人只有參與到對(duì)話(huà)中,才能真正掌握語(yǔ)言的技巧,提高語(yǔ)言使用的能力。
2.社會(huì)文化理論下的任務(wù)型二語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式
(1)SCT下的任務(wù)型教學(xué)內(nèi)涵
任務(wù)型教學(xué)(Task?鄄based Language Teaching,以下簡(jiǎn)稱(chēng)TBLT)是基于任務(wù)的基本概念在教育實(shí)踐中的一種教學(xué)方法。任務(wù)的定義不同,但其本身的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)了個(gè)體與其他個(gè)體以及周?chē)鐣?huì)文化環(huán)境互動(dòng)協(xié)作的重要性,而這種合作是反應(yīng)任務(wù)執(zhí)行有效性的根本標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)明TBLT是SCT在教學(xué)實(shí)踐中的一種科學(xué)反映,兩者有著密切的聯(lián)系。
(2)二語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)
隨著SCT逐漸成為該領(lǐng)域的一門(mén)顯學(xué),與SCT有著緊密聯(lián)系的TBLT已經(jīng)進(jìn)入到L2的相關(guān)教學(xué)和研究領(lǐng)域,但TBLT還未充分運(yùn)用到L2寫(xiě)作教學(xué)和研究中。下表將清晰闡述SCT與TBLT的L2寫(xiě)作教學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性:
結(jié)語(yǔ)
本研究指出學(xué)習(xí)者個(gè)體與他人及與周?chē)鐣?huì)文化環(huán)境互動(dòng)的重要性。SCT強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境是形成人類(lèi)高級(jí)心理機(jī)能的關(guān)鍵因素,而TBLT在內(nèi)涵上就與SCT的核心相一致,因此任務(wù)型的L2寫(xiě)作教學(xué)模式有助于使學(xué)生在完成相應(yīng)任務(wù)的同時(shí)通過(guò)與周?chē)鐣?huì)文化環(huán)境的互動(dòng),促進(jìn)L2寫(xiě)作能力的提高和語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展。隨著TBLT在L2研究中逐漸受到關(guān)注、SCT理論在語(yǔ)言研究中的廣泛運(yùn)用,相信在不久的將來(lái),建立在SCT的理論框架下,對(duì)大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯各項(xiàng)技能生態(tài)化任務(wù)型教學(xué)的研究會(huì)越來(lái)越多,研究也會(huì)越來(lái)越深入。
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作者簡(jiǎn)介:
佟美嫻(1984.8-),女,遼寧省新民市人,講師。