王文輝 羅婷婷

【摘要】我國傳統(tǒng)文化歷史十分悠久，并對(duì)日常生活有著十分重要的影響，在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中，教師通過傳統(tǒng)文化的引入，使學(xué)生能在了解傳統(tǒng)文化的過程中，美術(shù)素養(yǎng)獲得浸潤，美術(shù)能力獲得提升。

【關(guān)鍵詞】初中美術(shù) ?傳統(tǒng)文化 ?教育初探

【基金項(xiàng)目】本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB1634）《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)的理論與實(shí)踐研究》成果。

【中圖分類號(hào)】G633.955 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）27-0210-02

初中農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中教師嘗試引入傳統(tǒng)文化元素，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)傳統(tǒng)文化多加體會(huì)，這樣學(xué)生才能對(duì)傳統(tǒng)文化的意義有更多的了解，也能促使學(xué)生在初中美術(shù)知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中，美術(shù)學(xué)習(xí)效率有提升。

一、農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化的原則

第一，視覺性原則，美術(shù)教師選擇傳統(tǒng)文化內(nèi)容的時(shí)候，需要選擇可視化的視覺元素，避免選擇一些抽象的元素，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有模棱兩可的感覺。第二，代表性原則，中國傳統(tǒng)文化元素形式十分復(fù)雜和豐富，教師需要選擇一些具有代表性的元素，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候才能集中全部注意力。

二、農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化引入的有效途徑

（一）借助建筑藝術(shù)加以文化熏陶

初中美術(shù)課程教學(xué)過程中，教師合理的引入建筑藝術(shù)類教育項(xiàng)目最終的目的是促使學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化有深刻的認(rèn)知。美術(shù)作為藝術(shù)門類的重要組成部分，教師需要在文化熏陶的過程中借助藝術(shù)手段進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容的深度教學(xué)，以更好的深化學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)能力，使學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)積極性獲得提升。但在農(nóng)村環(huán)境中，部分學(xué)生能接觸到的藝術(shù)有限，有些學(xué)生甚至對(duì)于建筑物的欣賞沒有太多的概念，所以農(nóng)村美術(shù)教師在教學(xué)的過程中可以引導(dǎo)學(xué)生觀察農(nóng)村當(dāng)前保留的建筑物，為學(xué)生介紹這些建筑物內(nèi)隱藏的傳統(tǒng)文化元素。很多農(nóng)村地區(qū)都保留一些古建筑，這些古建筑的門廊、屋檐上都有傳統(tǒng)的紋樣，這些其實(shí)都是中華傳統(tǒng)文化的代表。教師先通過講解的方式，讓學(xué)生結(jié)合遺留下來的建筑進(jìn)行研究，然后給學(xué)生講授中國建筑文化的發(fā)展，并讓學(xué)生以審美的角度觀察這些建筑物，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美素養(yǎng)。課堂上教師需要給學(xué)生留有足夠的創(chuàng)造空間和時(shí)間，讓學(xué)生能在回憶古建筑的過程中感受到中國傳統(tǒng)文化的美，這樣學(xué)生才能對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)有一定的認(rèn)知度。又如，教師為學(xué)生講授雕塑的相關(guān)知識(shí)時(shí)，需要結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀，為學(xué)生介紹佛像雕塑和封建迷信的區(qū)別，并讓學(xué)生了解在中國文化發(fā)展中宗教占據(jù)的重要地位，并帶領(lǐng)學(xué)生了解中國的佛像文化，為學(xué)生展示能收集到的佛像圖片，使學(xué)生了解到中國古代雕塑的美，進(jìn)而使學(xué)生能在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的時(shí)候，更多的融入了傳統(tǒng)文化元素，并能在繪制的時(shí)候理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和真諦。

（二）結(jié)合民間工藝制作認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化

俗語有云：“高手在民間”，很多傳統(tǒng)藝術(shù)形式都來源于民間，我國民間保存著很多的傳統(tǒng)工藝形式，這些都是祖輩們留下了的，具有濃厚文化底蘊(yùn)的藝術(shù)形式，但隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，部分初中學(xué)生對(duì)這些民間工藝不甚了解。所以農(nóng)村初中美術(shù)教師能在教學(xué)過程中，需根據(jù)課堂教學(xué)設(shè)置，在美術(shù)課堂上給學(xué)生展開介紹，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)民間工藝的過程中，對(duì)中國傳統(tǒng)文化有新的了解。農(nóng)村得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)，讓很多傳統(tǒng)的手藝人保留下來，農(nóng)村美術(shù)教師鼓勵(lì)學(xué)生回到自己家附近，尋找一些比較著名的手藝人，深入了解這些手藝人所傳承的文化，并鼓勵(lì)學(xué)生探尋自己喜愛的民間工藝品。譬如有的民間手藝人會(huì)做泥娃娃，學(xué)生了解后可以嘗試學(xué)習(xí)一下，感受一些小小的民間工藝蘊(yùn)含的繁復(fù)步驟;另外，農(nóng)村每年過年貼窗花的時(shí)候，教師鼓勵(lì)學(xué)生跟家族中的老人學(xué)習(xí)如何剪裁窗戶，如何使用剪刀“作畫”。若是有條件，農(nóng)村美術(shù)教師鼓勵(lì)學(xué)生將自己收集到的工藝品以及自己嘗試做的工藝品帶到講臺(tái)上分享給全班同學(xué)，進(jìn)而能讓學(xué)生們更深入的了解中國傳統(tǒng)民間文化，這對(duì)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的形成，人生觀、價(jià)值觀的樹立有積極影響。

（三）開展美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)感受傳統(tǒng)文化魅力

初中農(nóng)村美術(shù)教學(xué)活動(dòng)具有一定的理論性與實(shí)踐性，所以在深化學(xué)生人文能力方面，教師要多加重視，教師需要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的實(shí)踐素質(zhì)進(jìn)行綜合培養(yǎng)，這樣能更好的提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也讓學(xué)生的藝術(shù)修為獲得提升。俗語有云：“藝術(shù)來源于生活，但藝術(shù)高于生活”，所以美術(shù)教師在教學(xué)的時(shí)候需要結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械拿耖g藝術(shù)作品進(jìn)行教學(xué)應(yīng)用，這樣學(xué)生對(duì)才能美術(shù)和傳統(tǒng)文化的融合有新的認(rèn)知和了解度，也能不斷地拓寬學(xué)生的美術(shù)領(lǐng)域，使學(xué)生在具體體驗(yàn)中深化傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度。除此之外，教師帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)展覽館、廣場(chǎng)雕塑、農(nóng)村古建筑遺址等地方進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的藝術(shù)特點(diǎn)，組織學(xué)生開展傳統(tǒng)的美術(shù)活動(dòng)，如新年的剪紙和春聯(lián)制作，中秋的月餅和香包縫制等，以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰之情，使學(xué)生能對(duì)傳統(tǒng)文化有更好的繼承和發(fā)揚(yáng)。

結(jié)束語：農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)過程中，教師在開展傳統(tǒng)文化教育的引入活動(dòng)，使教學(xué)的深度和廣度增加，進(jìn)而能讓美術(shù)資源得到延伸，使學(xué)生的動(dòng)手、觀察、美術(shù)思維能力均有提升，這對(duì)樹立正確人文精神和文化價(jià)值有積極的影響，更能讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有敬仰之情，使農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的效率和質(zhì)量獲得顯著提升。

參考文獻(xiàn)：

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