張歡雨

(常熟理工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江蘇常熟215500)

一、引言

新聞報(bào)道看似客觀中立，報(bào)道者卻將態(tài)度和觀點(diǎn)融入其中，學(xué)界已對(duì)此進(jìn)行了充分探討。2005年Martin和White提出的評(píng)價(jià)理論(Appraisal Theory)被廣泛應(yīng)用于新聞主觀化研究中［1］。大量語(yǔ)料分析表明，該理論是非常高效的研究工具，能夠有效揭示新聞報(bào)道中的態(tài)度、立場(chǎng)等主觀性因素。

隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，新聞報(bào)道的多模態(tài)化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，新聞?wù)Z篇不再單獨(dú)由語(yǔ)言文字呈現(xiàn)，而會(huì)輔以圖像、動(dòng)畫、音頻、視頻等符號(hào)元素來(lái)構(gòu)成一個(gè)復(fù)合表意系統(tǒng)。但評(píng)價(jià)理論主要針對(duì)文字，必須進(jìn)一步發(fā)展來(lái)適應(yīng)新聞?wù)Z篇中的多模態(tài)元素，學(xué)界已經(jīng)就此做了有益探索。陳瑜敏論述了奧運(yùn)電視公益廣告多模態(tài)評(píng)價(jià)意義［2］;Tan研究了電視新聞中人物表達(dá)方式與其態(tài)度、觀點(diǎn)之間的聯(lián)系［3］;王佳宇對(duì)圖片新聞中圖像符號(hào)進(jìn)行了多模態(tài)批評(píng)性分析［4］;馮德正、亓玉杰運(yùn)用認(rèn)知評(píng)價(jià)理論的分析模式揭示了多模態(tài)語(yǔ)篇中的態(tài)度意義［5］;石春煦、王振華構(gòu)建了多模態(tài)歷史教科書中的圖文互動(dòng)語(yǔ)義評(píng)價(jià)模式［6］;馮德正、張德祿、Kay O'Halloran認(rèn)為“在新聞、廣告等公共傳媒領(lǐng)域，批評(píng)性多模態(tài)分析日漸成熟，成為批評(píng)性語(yǔ)篇分析的延伸”［7］。該類研究還處于起步階段，有待進(jìn)一步深入和系統(tǒng)化。

Martin和White認(rèn)為評(píng)價(jià)意義包括態(tài)度、介入和極差三個(gè)系統(tǒng)，而極差系統(tǒng)其實(shí)是評(píng)價(jià)意義所展現(xiàn)出來(lái)的等級(jí)性，貫穿于整個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。所有“態(tài)度”意義最重要的特性就是等級(jí)性:“情感”“判斷”和“鑒賞”幾個(gè)子系統(tǒng)最基本的一個(gè)特性就是它們的評(píng)價(jià)值擁有不同程度的積極性和消極性。等級(jí)性也是“介入”系統(tǒng)的一個(gè)基本特征，主要表明說(shuō)話者介入相關(guān)話語(yǔ)的深淺程度。因此，“極差”意義其實(shí)是評(píng)價(jià)系統(tǒng)的核心。“態(tài)度”和“介入”系統(tǒng)可以被認(rèn)為是“極差”值變化和波動(dòng)的領(lǐng)域或范圍，它們兩者之間的差別是被分了等級(jí)的不同性質(zhì)的評(píng)價(jià)意義。

O'Halloran等認(rèn)為:“立場(chǎng)與態(tài)度的操縱不光可以通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)實(shí)現(xiàn)，還可以通過(guò)諸如圖像、音樂(lè)等更隱性的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)?！保?］因此，多模態(tài)語(yǔ)篇中圖像等視覺(jué)要素也具有評(píng)價(jià)功能，而評(píng)價(jià)理論中的極差意義主要針對(duì)語(yǔ)言文字，如何有效觀察和分析圖像評(píng)價(jià)意義的等級(jí)性，目前還缺乏相關(guān)研究。本文擬對(duì)多模態(tài)新聞?wù)Z篇中圖片極差意義的生成機(jī)制進(jìn)行探討，并選取《Washington Post》和《China Daily》上的相關(guān)報(bào)道進(jìn)行例證分析。

二、理論框架

Martin和White提出的評(píng)價(jià)理論主要用于揭示話語(yǔ)中展現(xiàn)出來(lái)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情緒，甚至是偏見(jiàn)。其評(píng)價(jià)維度主要有三個(gè):態(tài)度(attitude)、介入(engagement)和極差(graduation)。態(tài)度主要是說(shuō)話者對(duì)人、對(duì)事、對(duì)現(xiàn)象的主觀判斷和評(píng)判，可以進(jìn)一步細(xì)分為情感(affect)、判斷(judgment)和鑒賞(appreciation)三個(gè)子系統(tǒng);介入則是評(píng)價(jià)意義的表征途徑，如采用的是直接引語(yǔ)還是間接引語(yǔ);極差主要展現(xiàn)的是評(píng)價(jià)意義的強(qiáng)弱等級(jí)，如憎恨或偏好的具體程度。

極差系統(tǒng)可以被分為語(yǔ)勢(shì)(force)和聚焦(focus)兩個(gè)子系統(tǒng)，即:極差可以沿著兩個(gè)不同的軸線進(jìn)行范圍和尺度的劃分——根據(jù)強(qiáng)度和數(shù)量進(jìn)行等級(jí)或程度劃分;還有一種是根據(jù)典型程度進(jìn)行分級(jí)。根據(jù)強(qiáng)度/數(shù)量來(lái)定級(jí)的極差類型被稱為語(yǔ)勢(shì);而根據(jù)典型度來(lái)定級(jí)的極差類型被稱作聚焦。語(yǔ)勢(shì)所涉及的評(píng)級(jí)對(duì)象擁有天生的可分級(jí)評(píng)估特性。比如那些可以劃分為積極和消極兩大類的表示態(tài)度的評(píng)價(jià)范疇是天生可以分級(jí)的，因?yàn)樗鼈兇蠖嗫梢杂眯稳菰~來(lái)表示，如憤怒、很憤怒、非常憤怒、極其憤怒。還有那些用來(lái)評(píng)價(jià)大小、活力、程度、范圍的一些范疇也天生帶有可分級(jí)屬性。聚焦主要評(píng)價(jià)的是某一物體或現(xiàn)象與典型樣本或原型的相似程度。聚焦主要有兩個(gè)評(píng)價(jià)方向，一個(gè)是與原型的相似度高，另一個(gè)方向則是朝向這個(gè)類別的外圍或邊緣地帶，即相似度低。前者我們可以用諸如真正的、真實(shí)的、純正的等一類詞來(lái)表達(dá)，如他是一個(gè)真正的朋友;后者可以用諸如有點(diǎn)像、類似于、近乎、近似一類詞匯來(lái)表達(dá)，如我們大概五點(diǎn)鐘的樣子到那兒。

評(píng)價(jià)理論中的極差意義是針對(duì)語(yǔ)言文字的，它的分析模型也是基于詞匯的。在多模態(tài)新聞?wù)Z篇中，圖像的意義表達(dá)機(jī)制有著自己的特點(diǎn)，我們無(wú)法機(jī)械套用現(xiàn)有的評(píng)價(jià)理論，但可以借鑒其中極差意義的分析范疇和模式。具體來(lái)說(shuō)，圖像可以在語(yǔ)勢(shì)和聚焦兩個(gè)范疇內(nèi)傳達(dá)評(píng)價(jià)意義，但其實(shí)現(xiàn)方式和語(yǔ)言文字有很大的差異。相對(duì)來(lái)說(shuō)，圖像在強(qiáng)化或弱化評(píng)價(jià)意義時(shí)，通常是通過(guò)視覺(jué)符號(hào)的選擇、視覺(jué)元素的不同組合、不同種類視覺(jué)要素的數(shù)量增減、整體的構(gòu)圖布局，甚至是顏色的變化來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這里涉及到視覺(jué)語(yǔ)法的運(yùn)用。因此，在解析新聞圖像的極差意義時(shí)，可以把評(píng)價(jià)理論中的極差分析模型與視覺(jué)語(yǔ)法理論相結(jié)合。

根據(jù)Kress和Van Leeuwen的視覺(jué)語(yǔ)法，圖像與文字類似，也具有完善的表意功能，主要可以分為三類:再現(xiàn)意義(representational meaning)、互動(dòng)意義(interactional meaning)、構(gòu)圖意義(compositional meaning)［9］。再現(xiàn)意義指代的是圖像能夠敘述正在發(fā)生的事情、過(guò)程，并再現(xiàn)其中的人和物，描述現(xiàn)實(shí)世界的狀態(tài)和各要素之間的關(guān)系，因此屬于一種“命題”意義，這類意義可以細(xì)分為兩個(gè)子類——敘事再現(xiàn)(narrative representation)和概念再現(xiàn)(conceptual representation)。互動(dòng)意義類似于人際意義，主要描述圖像創(chuàng)作者、圖像瀏覽者，以及圖像中人物之間的互動(dòng)關(guān)系，也可以再細(xì)分為三個(gè)子類——接觸(contact)、社會(huì)距離(social distance)和態(tài)度(attitude)。構(gòu)圖意義指的是圖像中各種視覺(jué)要素的組織、結(jié)構(gòu)和布局方式，即它們組成一個(gè)有機(jī)整體的構(gòu)造模式。構(gòu)圖意義主要包括信息值(information value)、顯著性(salience)和框架(framing)。

三、新聞圖像的極差意義

要深入解析新聞圖片所傳達(dá)的極差意義，首先必須借鑒語(yǔ)言文字中極差意義的生成模式，然后結(jié)合圖片表意機(jī)制的特點(diǎn)，將評(píng)價(jià)理論中的極差系統(tǒng)進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整，為新聞圖片中極差意義的揭示提供行之有效的途徑。根據(jù)評(píng)價(jià)理論，極差系統(tǒng)可以被分為語(yǔ)勢(shì)和聚焦兩個(gè)子系統(tǒng)，在圖像極差意義的揭示中，我們也可以借鑒這樣的劃分方式。

(一)聚焦

根據(jù)個(gè)體和其所屬類別的典型特征之間的差距來(lái)進(jìn)行的極差判斷是聚焦。從經(jīng)驗(yàn)的視角來(lái)看，這種類型的極差是不可分級(jí)的。它們一般來(lái)說(shuō)是界限清晰、黑白分明的范疇。如:他們演奏的不是真正的搖滾樂(lè);他們演奏的音樂(lè)在某種程度上類似于搖滾樂(lè)。

聚焦其實(shí)有兩個(gè)變化方向，一個(gè)是向上升級(jí)(up-scale)或者叫銳化(sharpen)，另一個(gè)是向下降級(jí)(down-scale)或者叫鈍化。銳化表明該范疇的典型性和高度原型化，如一個(gè)真正的父親;鈍化其實(shí)是把個(gè)體范疇歸入某一個(gè)類別的邊緣成員中，即并不具備該類別全部的典型特點(diǎn)，只是部分相似或大概相似，如這有點(diǎn)兒像道歉。

本身不表示態(tài)度的詞匯被用于聚焦時(shí)，如爵士樂(lè)、音樂(lè)、丈夫、父親，很可能這種典型性程度的界定是帶有態(tài)度和立場(chǎng)的。銳化通常揭示了一種積極的態(tài)度評(píng)估，如一個(gè)真正的丈夫;鈍化則表明一種消極的評(píng)估意義，如類似搖滾樂(lè)的音樂(lè)。至于被定級(jí)的范疇究竟會(huì)引發(fā)積極還是消極的態(tài)度，主要取決于這個(gè)范疇本身的語(yǔ)義，以及上下文或語(yǔ)境的影響，亦或是在文本其它地方已經(jīng)建立起來(lái)的整體的評(píng)價(jià)氛圍。

具體來(lái)說(shuō)，它們產(chǎn)生的修辭效果主要取決于這種聚焦到底是銳化還是鈍化。如果是銳化，如一個(gè)真正的英雄，產(chǎn)生的效果是作者意圖把所提出的價(jià)值觀和立場(chǎng)最大強(qiáng)化，從而和讀者取得高度一致，形成一種作者—讀者聯(lián)盟。而當(dāng)它們是“鈍化”的時(shí)候，產(chǎn)生的效果則取決于被聚焦的詞語(yǔ)的具體含義。如果該詞匯是消極的，那么作者主要是為了最大程度淡化這種消極效果，以此來(lái)取得和讀者的一致，因?yàn)樽x者往往是和該詞匯所表達(dá)的立場(chǎng)持相反態(tài)度，作者做“鈍化”處理是為了安撫讀者，如近乎于不理性。作者沒(méi)有直接陳述這一個(gè)現(xiàn)象或活動(dòng)是不理性的，而是用了“近乎于”來(lái)緩沖。如果該詞匯是積極的，那么情況就比較復(fù)雜。但一般來(lái)說(shuō)，這種積極的評(píng)價(jià)被認(rèn)為會(huì)對(duì)讀者—作者之間的關(guān)系形成潛在的破壞作用，所以才對(duì)它們產(chǎn)生的效果進(jìn)行柔化。

可以發(fā)現(xiàn)，聚焦一詞本身來(lái)自于攝影和攝像用語(yǔ)，是關(guān)于圖像成像方面的術(shù)語(yǔ)。在拍攝圖像或創(chuàng)作漫畫的時(shí)候，聚焦和虛化的問(wèn)題是無(wú)法繞開(kāi)的。這主要涉及視覺(jué)語(yǔ)法中的“顯著性”范疇，即通過(guò)特定的方式來(lái)凸顯畫面中的特定視覺(jué)要素，可以通過(guò)操控視角和焦點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，我們可圍繞這兩個(gè)方面對(duì)新聞圖像展開(kāi)分析。如果圖像中的評(píng)價(jià)元素被聚焦或前景化，評(píng)價(jià)的效果通常會(huì)得到增強(qiáng);反過(guò)來(lái)，如果評(píng)價(jià)元素被虛化或背景化，評(píng)價(jià)效果則會(huì)削弱。這與語(yǔ)言文字中使用修飾詞來(lái)進(jìn)行鈍化和銳化產(chǎn)生了異曲同工的效果。而且從某種程度上來(lái)說(shuō)，圖像中的聚焦或虛化效果更為直觀和令人印象深刻，能夠產(chǎn)生更好的勸服效果。

圖1

2018年8月7日，在《華盛頓郵報(bào)》上一篇題為《比利時(shí)的兒童被實(shí)施安樂(lè)死》(“Children are being euthanized in Belgium”)的報(bào)道中配發(fā)了圖1。報(bào)道中提到比利時(shí)在2014年修改了法律，授權(quán)醫(yī)生可以在患病兒童本人提出請(qǐng)求的前提下對(duì)其實(shí)施安樂(lè)死，這使得“兒童安樂(lè)死”合法化，但還是引發(fā)了道德層面的極大爭(zhēng)議。很明顯，畫面的焦點(diǎn)和幾何中心是在這所兒童醫(yī)院忙碌工作中的兩名醫(yī)生，所描述的場(chǎng)景是通過(guò)一扇緊閉大門的圓形觀察窗展示出來(lái)的。正是因?yàn)檫@扇門的阻擋，觀察窗產(chǎn)生了畫面中的聚焦效果，即所要傳達(dá)給受眾的中心或焦點(diǎn)信息是關(guān)于醫(yī)院中的醫(yī)生的。再聯(lián)系該報(bào)道的主題“兒童安樂(lè)死”來(lái)分析，顯然這是一個(gè)頗受爭(zhēng)議的、涉及道德與法律層面的社會(huì)問(wèn)題，涉及到的評(píng)價(jià)維度自然是關(guān)于人的品性和行為的“判斷”子系統(tǒng)，而主要又涉及其中的社會(huì)約束，即“兒童安樂(lè)死”到底是不是恰當(dāng)，是不是道德，是不是合法的?畫面中的觀察窗把一切評(píng)價(jià)意義都聚焦到了醫(yī)生的行為上，無(wú)形中銳化了該報(bào)道中所透露的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和看法，增強(qiáng)了新聞報(bào)道的說(shuō)服力。

(二)語(yǔ)勢(shì)

語(yǔ)勢(shì)主要針對(duì)天生就可分級(jí)的那些屬性和范疇，主要包含兩個(gè)子范疇——強(qiáng)化(intensification)和量化(quantification)，即從強(qiáng)度(intensity)和數(shù)量(amount)兩個(gè)維度來(lái)考察。

強(qiáng)化主要用來(lái)衡量質(zhì)量和過(guò)程的強(qiáng)度變化范圍與尺度。對(duì)于強(qiáng)度的評(píng)估主要面向質(zhì)量(quality)和過(guò)程(process)。質(zhì)量主要指向事物屬性或行為方式，即它的修飾對(duì)象主要是形容詞和副詞，如極其愚蠢、非常倉(cāng)促;而過(guò)程主要指向動(dòng)作或行為本身，即它的修飾對(duì)象主要是動(dòng)詞，如這對(duì)我們?cè)斐闪藰O大的阻礙。

強(qiáng)化在語(yǔ)義上又可以分成兩種——孤立型(isolating)和注入型(infusing)強(qiáng)化。前者主要是依靠一個(gè)孤立的、單個(gè)的范疇來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)另一個(gè)命題在強(qiáng)度上向上或向下的評(píng)估，即為這個(gè)命題設(shè)定強(qiáng)度水平的高低。而注入型強(qiáng)化的評(píng)估是通過(guò)一系列語(yǔ)義相關(guān)聯(lián)的，但表示不同強(qiáng)度的詞中的一個(gè)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這個(gè)詞匯需要從整個(gè)詞匯序列來(lái)看待，才能進(jìn)行強(qiáng)度的評(píng)估。

在孤立型強(qiáng)化中，詞匯本身就可以表達(dá)特定的強(qiáng)度，不需要和其它詞放在一起來(lái)進(jìn)行語(yǔ)義上的比較，最終確定具體的強(qiáng)度?？梢詮膬蓚€(gè)方面來(lái)觀察，質(zhì)量層面上強(qiáng)度的上升/下降，如稍微有點(diǎn)兒冒犯、有那么一點(diǎn)兒冒犯、比較地冒犯、相當(dāng)?shù)孛胺?、異常地冒犯、非常地冒?過(guò)程層面上強(qiáng)度的降級(jí)/升級(jí)，如這令我稍微有點(diǎn)受鼓舞、這讓我有點(diǎn)受鼓舞、這讓我一定程度上受鼓舞、這讓我非常受鼓舞。

在注入型強(qiáng)化中，極差或程度的表征不是通過(guò)獨(dú)立的詞匯加上一些表示程度的副詞來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而是通過(guò)一系列意義互相關(guān)聯(lián)的，但在強(qiáng)度上有細(xì)微區(qū)別的詞匯來(lái)實(shí)現(xiàn)。要定位評(píng)價(jià)的強(qiáng)度，可以選擇特定詞匯序列中的一個(gè)，而極差意義的表達(dá)就取決于這個(gè)詞在該序列中的位置。Martin和White還把注入型強(qiáng)化分成了三個(gè)子類，分別是品質(zhì)(quality)、過(guò)程(process)和情態(tài)(modality)。

從品質(zhì)角度進(jìn)行的注入型強(qiáng)化主要描述性質(zhì)、品質(zhì)和狀態(tài)，這些詞匯序列主要由形容詞和副詞擔(dān)當(dāng)，如稱職地進(jìn)行表演、精妙地進(jìn)行表演、才華橫溢地進(jìn)行表演。從過(guò)程角度進(jìn)行的注入型強(qiáng)化主要表征動(dòng)作或行為，而這些詞匯序列主要由動(dòng)詞擔(dān)當(dāng)，如水從龍頭滴出來(lái)、水從龍頭流出來(lái)、水從龍頭噴出、水從龍頭傾瀉而出。情態(tài)類的注入型強(qiáng)化主要通過(guò)一系列意義連續(xù)的，且情態(tài)值從弱到強(qiáng)的詞匯來(lái)表征極差意義，如罕見(jiàn)的、偶爾的、有時(shí)候、經(jīng)常、總是。

圖2

從強(qiáng)化的角度來(lái)看，新聞圖像在這個(gè)維度實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化的途徑主要有兩個(gè):可以通過(guò)某些具有強(qiáng)化效果的視覺(jué)元素本身來(lái)表達(dá)，也可以通過(guò)圖像的構(gòu)圖方式來(lái)強(qiáng)化，如聚焦和前景化。例如《China Daily》2018年2月10日的一篇題為《慶祝時(shí)間到了》(“Time for Celebration”)的報(bào)道中，所配發(fā)的新聞圖片(圖2)描述了即將到來(lái)的春節(jié)的慶祝方式。該報(bào)道認(rèn)為春節(jié)是關(guān)于和諧和親情的，只要家人聚在一起，是否燃放鞭炮不會(huì)對(duì)節(jié)日的慶祝和喜慶氛圍產(chǎn)生影響。配圖中的河北小女孩在向人們展示她做的剪紙手工作品，含義顯而易見(jiàn)——人們可以通過(guò)其它方式來(lái)慶祝春節(jié)，不一定要燃放煙花爆竹。圖中小女孩的剪影作品是前景化的，是整幅圖片的焦點(diǎn)。而小女孩身后的背景幾乎是完全虛化的，我們只能依稀知道她身處一個(gè)房間內(nèi)部，里面有一些人，但究竟是在家里還是在學(xué)習(xí)剪紙的課堂上很難確定。所以，該圖片對(duì)主旨的強(qiáng)化是通過(guò)前景化的構(gòu)圖模式來(lái)展現(xiàn)的。而且可以看出新聞圖片產(chǎn)生的評(píng)價(jià)效果在很大程度上和文字報(bào)道部分呼應(yīng)。

量化是對(duì)數(shù)量的評(píng)判，而量化主要應(yīng)用于實(shí)體(entities)，不像強(qiáng)化那樣主要應(yīng)用于質(zhì)量和過(guò)程。量化主要是提供不精確的數(shù)量評(píng)估，如幾英里、很多英里。量化對(duì)實(shí)體的存在和集聚狀態(tài)進(jìn)行評(píng)估，諸如大小、重量、分布或遠(yuǎn)近等參數(shù)，例如:少量、大量、附近的山脈、遠(yuǎn)處的山脈。

Martin和White把量化進(jìn)一步細(xì)分為數(shù)量(number)、規(guī)模(mass)和范圍(extent)三個(gè)子類，依據(jù)的是量化所考察的三個(gè)不同的維度。數(shù)量主要指的是實(shí)體的多少，如一些、很多、大量等等;規(guī)模意指實(shí)體的大小，如大、小、輕、重、厚、薄等參數(shù);范圍主要指以時(shí)空來(lái)衡量的遠(yuǎn)近，如遠(yuǎn)的、近的、古老的、最新的，以及實(shí)體在時(shí)空上的分布情況，如持久的、短期的、廣泛分布的、稀疏的。這一類極差含義比較復(fù)雜之處還在于被量化的實(shí)體既可以是具體的東西，如大鯊魚(yú)、很多鯊魚(yú)、附近的鯊魚(yú)，也可以是抽象的內(nèi)容，如一個(gè)大問(wèn)題、一些焦慮、少許的害怕、巨大的成功、她的很多次的背叛。通常來(lái)說(shuō)，這些抽象的實(shí)體會(huì)傳達(dá)態(tài)度意義，如下面的例句［1］149:

我對(duì)你的表現(xiàn)多有擔(dān)憂。(情感)

我似乎有一個(gè)小的天賦——可以向各個(gè)年齡段的人解釋事情。(判斷)

尼羅河流域的許多美景。(鑒賞)

從新聞圖片的角度來(lái)看，量化能通過(guò)視覺(jué)元素非常直觀地表達(dá)出來(lái)。如圖3所示，漫畫表達(dá)的意圖是中國(guó)政府開(kāi)始強(qiáng)力抵制洋垃圾，其評(píng)價(jià)意義在于中國(guó)對(duì)抵制洋垃圾的的堅(jiān)定決心是不可逆、不可協(xié)商的。這種評(píng)價(jià)意義正是通過(guò)這只夸張的大手得到了增強(qiáng)和放大，而這種極差上的增強(qiáng)是通過(guò)量化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)槭值某叽绫壤浅？鋸?，甚至比運(yùn)載洋垃圾的船都要大，這種夸張的構(gòu)圖就是一種典型的量化手法。

圖3

又如在2018年8月6日的《華盛頓郵報(bào)》(Washington Post)上刊載的一篇題為《向上流動(dòng)是一個(gè)神話》(“Upward Mobility is a Myth”)的報(bào)道中配發(fā)了圖4。圖中所示的是一捆捆嶄新的美元紙幣，畫面非常具有視覺(jué)沖擊力，因?yàn)槲覀兛梢詮闹懈杏X(jué)到巨大的財(cái)富。從評(píng)價(jià)理論的視角來(lái)看，該場(chǎng)景是迷人的、有魅力的、激動(dòng)的，因此該圖片展示的是積極的鑒賞，即絕大多數(shù)人都渴望擁有財(cái)富，過(guò)上美好的生活，這是一個(gè)美好的期待，也就是說(shuō)該圖片反映的場(chǎng)景是切合主題的，人們都渴望“向上流動(dòng)”。但該場(chǎng)景也具有兩面性:一方面美元紙幣是捆扎好的、整齊的，另一方面一扎一扎的錢散亂地堆放著，似乎比較凌亂，所以積極和消極的鑒賞意義都存在。但恰恰是這種凌亂更加能展現(xiàn)出財(cái)富的巨大，如果是堆砌得很整齊的一堆錢，那么存在明顯的邊際，即顯示出財(cái)富是有限的，因此會(huì)精心點(diǎn)數(shù);而圖片中的錢讓我們感到所擁有的財(cái)富幾乎是無(wú)限的，這種震撼力是堆砌整齊的紙幣畫面無(wú)法提供的，這種評(píng)價(jià)意義的強(qiáng)化其實(shí)是借助量化達(dá)成的:滿屏都是一扎一扎的錢，而且還沒(méi)有邊際，表明數(shù)量的無(wú)窮大。所以從整體上來(lái)看，這種構(gòu)圖方式最大限度地增強(qiáng)了積極的評(píng)價(jià)意義。

圖4

四、結(jié)語(yǔ)

多模態(tài)新聞圖片不僅能表達(dá)豐富的評(píng)價(jià)意義，還能體現(xiàn)這些評(píng)價(jià)意義所展現(xiàn)出來(lái)的等級(jí)性——極差意義。語(yǔ)言文字表意范疇細(xì)致，能精確表達(dá)情感或態(tài)度的強(qiáng)弱程度，有其先天的優(yōu)勢(shì)，因此傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理論中的極差系統(tǒng)主要基于詞匯。本研究將評(píng)價(jià)理論的分析模式和范疇與視覺(jué)語(yǔ)法理論相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)新聞圖片也可以通過(guò)特定視覺(jué)元素的展示及其構(gòu)圖模式來(lái)表達(dá)豐富的極差意義。相比語(yǔ)言文字，圖片更為直觀，沖擊力更強(qiáng)，能給讀者留下深刻的印象;另外，新聞圖片看似客觀，評(píng)價(jià)意義的表達(dá)相對(duì)隱蔽，勸服效果更為理想。因此，在表達(dá)極差意義時(shí)，新聞圖像有其特殊的優(yōu)勢(shì)，能與文字表意機(jī)制形成補(bǔ)充或強(qiáng)化。希望本研究為構(gòu)建多模態(tài)新聞?wù)Z篇綜合多符號(hào)評(píng)價(jià)機(jī)制提供啟示。