胡建同

摘要：創(chuàng)造性表達(dá)不僅關(guān)聯(lián)到學(xué)生語(yǔ)言能力和思維品質(zhì)的發(fā)展，對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和人格完善也至關(guān)重要。“精研范本，奠定創(chuàng)造表達(dá)之基;鏈接生活，拓寬創(chuàng)造表達(dá)之界;異化思維，賦予創(chuàng)造表達(dá)之能”是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性表達(dá)能力的基本策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文? ? 精研范本? ? 鏈接生活? ? 異化思維

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)，為發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性、逐步形成健全的人格奠定基礎(chǔ)。

一、精研范本，奠定創(chuàng)造表達(dá)之基

馬克思和恩格斯認(rèn)為，精神從一開始就很倒霉，受到物質(zhì)的“糾纏”。的確，我們每個(gè)人從一出生就已經(jīng)墜入母語(yǔ)之網(wǎng)，任何創(chuàng)造的“精神之流”都必須在語(yǔ)言規(guī)律的河床內(nèi)流淌。因此，以范本引路，透析言語(yǔ)現(xiàn)象、領(lǐng)悟言語(yǔ)智慧、把握言語(yǔ)規(guī)律，是筑牢創(chuàng)造之基的必由之路。

（一）透過(guò)言語(yǔ)現(xiàn)象，把握言語(yǔ)規(guī)律

蘇教版教材中包含著許多言語(yǔ)現(xiàn)象。透過(guò)這些言語(yǔ)現(xiàn)象，通過(guò)比較分析，我們便可以把握其內(nèi)在的一般規(guī)律。如筆者在教學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》一課時(shí)，扣住題眼“爭(zhēng)”，先讓學(xué)生分角色朗讀，反復(fù)揣摩“爭(zhēng)”這一言語(yǔ)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)其針鋒相對(duì)、寸步不讓的基本規(guī)律。接著師生代換角色進(jìn)行情境對(duì)話，讓學(xué)生在情境中和老師這只“鷸”爭(zhēng)一爭(zhēng)，學(xué)生對(duì)“爭(zhēng)”這一言語(yǔ)規(guī)律就能熟稔于心了。

再如《九色鹿》一文中，九色鹿從被刀槍箭斧包圍到最后安全脫險(xiǎn)，堪稱言語(yǔ)自救的典范。學(xué)生通過(guò)代入角色情境不難發(fā)現(xiàn)，設(shè)問激趣、陳述事實(shí)、反客為主，是言語(yǔ)理解的最好方式。于是，筆者又假扮父親，反對(duì)孩子讀課外書，學(xué)生們紛紛開啟自救模式，有的陳述讀書的種種益處，有的以“你想讓兒子成為不學(xué)無(wú)術(shù)的井底之蛙而被人恥笑嗎”總結(jié)陳辭，成功說(shuō)服了“父親”。

（二）緊扣表達(dá)意圖，領(lǐng)悟言語(yǔ)智慧

王尚文先生說(shuō)，表達(dá)意圖是文本分析的原點(diǎn)。表達(dá)意圖，就是作者依據(jù)已有材料和讀者基礎(chǔ)，對(duì)要實(shí)現(xiàn)的表達(dá)目標(biāo)和表達(dá)策略的綜合考量。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，就應(yīng)該有意識(shí)地循著這個(gè)“原點(diǎn)”，去分析作者如何將讀者從“此岸”引渡到“彼岸”，而這便是作者的言語(yǔ)智慧。

教師應(yīng)站在文體意識(shí)的高度，去領(lǐng)悟不同文體的言語(yǔ)智慧。如記敘文是如何表情達(dá)意的，說(shuō)明文是如何說(shuō)明事物的，說(shuō)理文又是如何闡明事理的，這其中都蘊(yùn)含了作者獨(dú)特的匠心和智慧。比如蘇教版國(guó)標(biāo)本三年級(jí)上冊(cè)的一篇科普小品文《地球的兩頂“白帽子”》，不僅結(jié)構(gòu)精巧，而且為了便于小學(xué)生理解，文章語(yǔ)言也十分生動(dòng)有趣、詼諧幽默。筆者在教學(xué)時(shí)采用了“三步走”策略。第一步“戴帽子”：在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上，筆者在黑板上畫出一個(gè)球形圖，啟發(fā)學(xué)生如何給文本這個(gè)球戴上兩頂帽子，學(xué)生很快找出文本前后兩處總述句，并填充進(jìn)去。第二步“換帽子”：依據(jù)地球兩極特點(diǎn)和作用，給兩極“換帽子”，學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論，“大冰庫(kù)”“空調(diào)器”“聚寶盆”和“大家園”等“新帽子”紛紛出爐。第三步“說(shuō)帽子”：將新帽子填入球形圖內(nèi)，再以經(jīng)線串聯(lián)，形成完整的文本球狀經(jīng)絡(luò)圖，啟發(fā)學(xué)生據(jù)圖復(fù)述。這樣，學(xué)生既達(dá)成了對(duì)課文內(nèi)容和文章結(jié)構(gòu)的深度理解，又將作者表達(dá)智慧內(nèi)化，達(dá)成創(chuàng)造性再表達(dá)。

創(chuàng)造如果脫離了母語(yǔ)文本的豐厚土壤，那必將是無(wú)本之木。我們只有通過(guò)挖掘范本資源，引導(dǎo)學(xué)生掌握母語(yǔ)規(guī)律，內(nèi)化母語(yǔ)規(guī)則，領(lǐng)悟文本作者的表達(dá)智慧，才能將學(xué)生創(chuàng)造表達(dá)的根深深扎進(jìn)母語(yǔ)土壤中，使其勃發(fā)無(wú)限生機(jī)。

二、鏈接生活，拓寬創(chuàng)造表達(dá)之界

葉圣陶先生說(shuō)：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息?！苯處煈?yīng)該打通學(xué)校和社會(huì)生活的壁壘，讓兒童在大千世界去經(jīng)歷，去發(fā)現(xiàn)，去思考。當(dāng)學(xué)生在生活中積累了豐厚的素材，積淀了豐富的閱歷，創(chuàng)造源泉自然就會(huì)永不停息地流淌。

（一）在觀察中發(fā)現(xiàn)

華特說(shuō)，語(yǔ)文的外延與生活相等。社會(huì)生活為學(xué)生提供了豐富的觀察素材和廣闊的觀照空間，我們應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生有目的、有深度地反觀生活，這樣才能從司空見慣的生活場(chǎng)景中發(fā)現(xiàn)有意味的素材，進(jìn)而迸發(fā)出創(chuàng)新的“火花”。

就拿吃飯這件事來(lái)說(shuō)，如果讓學(xué)生換個(gè)角度看生活，沉下心來(lái)觀世界，也會(huì)收獲別樣的精彩。筆者先發(fā)放觀察表，讓學(xué)生依據(jù)人物、食物、怎么吃（表情、動(dòng)作、聲音）進(jìn)行仔細(xì)觀察并填寫，最后整合成文。有學(xué)生寫道：“爸爸吃面條吃得很快，嘴唇一撮，一吸，面條就‘哧溜一下鉆到他的嘴里了。面條吸得差不多了，他就端起面碗，仰著脖子，‘咕咚咕咚喝面湯，聽起來(lái)味道好極了?！苯柚^察表，靜心觀察，學(xué)生竟然能將人物吃飯寫得如此具體可感，有聲有色，創(chuàng)生出很多樂趣。

（二）在體驗(yàn)中豐盈

生活不能只是疏離冷峻的觀察，一定要讓學(xué)生投身其中，去經(jīng)歷人生百態(tài)，去品味酸甜苦辣，在深層的體驗(yàn)中豐實(shí)創(chuàng)造素材，豐盈創(chuàng)作靈感。如下雪了，我們可以讓孩子們堆雪人、打雪仗;春天，帶著孩子們躺在草地上仰望蒼穹，呼吸泥土和青菜的芬芳。婦女節(jié)那天，筆者布置學(xué)生一項(xiàng)特殊任務(wù)——當(dāng)半天媽媽。孩子們由初始的興奮到中途的抱怨，直至最后對(duì)母親含辛茹苦撫養(yǎng)自己的感恩，這一系列的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)和表達(dá)欲望，因此寫作成了學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需求，自然下筆如有神了。

三、異化思維，賦予創(chuàng)造表達(dá)之能

要想讓學(xué)生有非同一般的表達(dá)，必然要有異于常規(guī)的思維參與其中，這樣才能創(chuàng)造出有意味的形式。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，需科學(xué)地從思維的向度、廣度和深度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生，必然能夠賦予學(xué)生創(chuàng)造性表達(dá)的能力。

（一）求異思維求不同

求異思維，就是打破思維定勢(shì)，大膽質(zhì)疑、探索，發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特之處。如筆者曾帶著學(xué)生觀賞平湖落日。我問學(xué)生：“落日像什么？”學(xué)生有的說(shuō)像氣球，有的說(shuō)像圓盤，思維比較淺平化。筆者又啟發(fā)學(xué)生可以將夕陽(yáng)和湖中的斜影組合起來(lái)，學(xué)生們思路大開，有的說(shuō)像字母“i”，有的說(shuō)像倒寫的感嘆號(hào)。之后有學(xué)生創(chuàng)作了一首小詩(shī)《倒寫的感嘆號(hào)》：“太陽(yáng)嬉笑著，踩著湖面向西方奔跑，湖面留下一串他閃光的足跡。同學(xué)說(shuō)，太陽(yáng)像字母‘i;我說(shuō)，太陽(yáng)像倒寫的感嘆號(hào)。老師摸著我的頭笑了。啊，我愛這倒寫的感嘆號(hào)！”

標(biāo)新立異三秋樹，與眾不同二月花。求異思維的背后，是在張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性基礎(chǔ)上“獨(dú)特感受”的自然抒發(fā)，是創(chuàng)造的生命在勃發(fā)與躍動(dòng)。

（二）超常思維求創(chuàng)新

超常思維就是不循常人的思維路徑，挖掘事物的深層意蘊(yùn)，重構(gòu)、創(chuàng)生全新意象，產(chǎn)生超常的表達(dá)效果。如最近比較火的一段學(xué)生咆哮體小詩(shī)：“天?。〉匕?！同學(xué)和老師啊！誰(shuí)能告訴我，何時(shí)秋游??！我準(zhǔn)備的酸奶過(guò)期了！我準(zhǔn)備的薯片過(guò)期了！而下一個(gè)即將過(guò)期的，恐怕就是我這善良的心了！”其絕妙之處在于“心靈過(guò)期”的表達(dá)是常人所想不到的，因而產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)效果。

筆者曾和學(xué)生玩“一字開花”的游戲。首先，筆者板書“云”字，讓學(xué)生組出各種各樣的詞語(yǔ)：白云、云朵、云梯、云帶……然后鼓勵(lì)學(xué)生為詞語(yǔ)造一個(gè)“別人想不到”比喻句。學(xué)生們給出了許多奇思妙想：“彩云像絲帶”“白云像牛奶”“云團(tuán)像冰山”……筆者又引導(dǎo)學(xué)生展開一連串的追問：牛奶給誰(shuí)喝？絲帶是誰(shuí)織成的？……孩子們的作品就這樣誕生了：“白云像牛奶，是太陽(yáng)的早餐。你看，太陽(yáng)越來(lái)越紅，越來(lái)越圓。太陽(yáng)打著飽嗝，扯過(guò)一條五彩的絲帶，抹了抹嘴。”在超常思維的基礎(chǔ)上，有了聯(lián)想的巧妙嫁接，加上生活場(chǎng)景的擬人化想象，一首新穎別致的小詩(shī)便誕生了。

精研范本夯基，鏈接生活拓界，異化思維淬質(zhì)，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在母語(yǔ)的長(zhǎng)河和生活的長(zhǎng)卷里，用生命去感知、體察、發(fā)現(xiàn)，用創(chuàng)造性表達(dá)點(diǎn)亮孩子的繽紛童年。

（作者單位：江蘇省南京市金陵小學(xué)）

責(zé)任編輯：胡波波