馮臻

摘 要：文章以小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)為主體，對(duì)閱讀的地位、“先學(xué)后教”模式的理論基礎(chǔ)及優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，并對(duì)教學(xué)案例中“先學(xué)后教”模式的應(yīng)用進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：先學(xué)后教;小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-03-20 文章編號(hào)：1674-120X（2019）23-0033-02

一、閱讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中的一種重要方式，在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)了相當(dāng)大的比例。新課標(biāo)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文提出了閱讀量的標(biāo)準(zhǔn)，由此看出小學(xué)語(yǔ)文閱讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有重要地位。

（一）是語(yǔ)文知識(shí)的來(lái)源

書籍是人類進(jìn)步的階梯，是各種文化與思想濃縮精華的載體。閱讀是抓取書籍中重要信息的方式，人們通過(guò)閱讀能夠充實(shí)自身的文字、詞語(yǔ)、句子的儲(chǔ)備，能夠獲取他人先進(jìn)的思想觀念，能夠借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，并把經(jīng)驗(yàn)快速地應(yīng)用于實(shí)際生活之中。

（二）是精神世界的展現(xiàn)

小學(xué)語(yǔ)文教材的文章都是經(jīng)過(guò)精心挑選的經(jīng)典名著，蘊(yùn)含豐富的人文內(nèi)涵。文章的作者在文中會(huì)以各種手法來(lái)展現(xiàn)對(duì)世界萬(wàn)物的觀點(diǎn)、自身的精神世界以及豐富的個(gè)人情感，通過(guò)對(duì)這些文章的閱讀，學(xué)生可以逐漸了解作者所要表達(dá)的含義。如《父親、樹林和鳥》一文講述了父親與“我”走進(jìn)森林中“我”與父親的一段對(duì)話，通過(guò)“我”心情的變化來(lái)突顯鳥類保護(hù)的主題。這篇文章通過(guò)描繪父親對(duì)鳥的習(xí)性的深刻掌握，為讀者留下懸念，如果懂鳥的人是捕獵者會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況？使學(xué)生深刻理解保護(hù)鳥類的不易。學(xué)生通過(guò)閱讀也會(huì)在一些地方與作者的情感形成共鳴，從而潛移默化地構(gòu)建和改造自身的精神境界，并達(dá)到一定的水平。

（三）是培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要途徑

隨著教育改革的深化，培養(yǎng)素質(zhì)型人才成為教育改革的根本目標(biāo)，在教學(xué)內(nèi)容上對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)代替了應(yīng)試能力的培養(yǎng)。新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)容作出了介紹，將語(yǔ)文核心能力概括為語(yǔ)言理解能力、語(yǔ)言應(yīng)用能力、邏輯思維能力和初步的審美能力。其中語(yǔ)言理解能力是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，它是指對(duì)所聽語(yǔ)言與所見文字的信息接收能力。語(yǔ)言應(yīng)用能力以語(yǔ)言理解為基礎(chǔ)，通過(guò)文字或語(yǔ)言獲取信息，在腦中通過(guò)邏輯思維，形成完整的語(yǔ)言，通過(guò)讀寫、發(fā)聲完成整個(gè)交流的過(guò)程。審美能力則是更高層面的能力，例如，課文《落花生》中“父親”以花生為比喻，教導(dǎo)“我”做人應(yīng)做對(duì)他人有用之人，而不是做空有其表、華而不實(shí)之人。學(xué)生學(xué)這篇課文不僅要掌握生字詞的理解，還需要通過(guò)邏輯推理來(lái)思考作者寫作的目的與文章的核心含義。

學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文閱讀能夠在語(yǔ)文能力、語(yǔ)文詞匯積累、語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣、認(rèn)識(shí)能力和藝術(shù)素養(yǎng)等方面上得到很好的提升，從而很好地培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

二、“先學(xué)后教”模式的理論基礎(chǔ)

教學(xué)模式的出現(xiàn)是建立在一定的理論基礎(chǔ)之上的，“先學(xué)后教”模式也是如此，它的科學(xué)性符合一定的教學(xué)心理學(xué)理論。

（一）建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義的出現(xiàn)基于心理學(xué)理論基礎(chǔ)之上，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)的發(fā)展是通過(guò)社會(huì)構(gòu)建而激起的。這種社會(huì)性的構(gòu)建是通過(guò)兩個(gè)或兩個(gè)以上的人在從事持續(xù)談話的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的。于是，合作學(xué)習(xí)、交互作用教學(xué)、先學(xué)后教等教學(xué)方法應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)習(xí)者在與其他人討論過(guò)程中學(xué)到新的東西，擴(kuò)大了認(rèn)知結(jié)構(gòu)，更清楚地表達(dá)他們自己已有的概念，并檢驗(yàn)?zāi)切┡c別人相左的觀念，加以重新建構(gòu)。通過(guò)此類社會(huì)性的建構(gòu)，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以更健康地發(fā)展。

此理論在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文課文《白楊》的學(xué)習(xí)中得以體現(xiàn)，此課文采取以物喻人的手法，與課文《落花生》的應(yīng)用手法有很大相似之處，卻各有特點(diǎn)?！栋讞睢返慕虒W(xué)是對(duì)以物喻人表達(dá)方式的重新建構(gòu)，拓展了此表達(dá)方式的應(yīng)用形式與范圍。

（二）雙遷移理論

雙遷移理論是為了應(yīng)對(duì)學(xué)界對(duì)遷移理論預(yù)先設(shè)計(jì)的缺陷而出現(xiàn)的，雙遷移理論的最大效果在于配合合作學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)兩種方法。即教師將教學(xué)中的主體地位轉(zhuǎn)讓給學(xué)生，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)小組對(duì)新知識(shí)進(jìn)行探索，并得出結(jié)論。教師并不對(duì)學(xué)生的探索過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是僅為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源，包括教學(xué)內(nèi)容的原理、補(bǔ)充性例題等，使學(xué)生能舉一反三，將所學(xué)知識(shí)遷移至靶向問(wèn)題之上。雙遷移理論不僅強(qiáng)調(diào)舊的已經(jīng)獲得的知識(shí)從原有的學(xué)習(xí)情境中遷出，并強(qiáng)調(diào)解決新的情境中出現(xiàn)的問(wèn)題，還強(qiáng)調(diào)將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)遷入新情境中，從而進(jìn)行新的學(xué)習(xí)。即首先探索學(xué)習(xí)，其次學(xué)以致學(xué)，最后學(xué)以致用。

雙遷移理論為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供了教學(xué)方法的科學(xué)遵循。例如，在進(jìn)行《晏子使楚》這篇文章的學(xué)習(xí)時(shí)，可以先讓學(xué)生進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)，對(duì)文章進(jìn)行自我理解，之后教師再給出更多關(guān)于本篇文章的資料，使學(xué)生對(duì)自我理解進(jìn)行審視，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的理解。

三、“先學(xué)后教”模式的優(yōu)勢(shì)

“先學(xué)后教”模式如同翻轉(zhuǎn)課堂一樣，采取了一種與傳統(tǒng)教學(xué)模式相反的思維方式。由于這種方法最先在江蘇泰興洋思中學(xué)實(shí)踐，因此又被稱為“洋思現(xiàn)象”。這種教學(xué)模式的流程是在進(jìn)行一堂課的授課之前，教師先安排時(shí)間、給定教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。在學(xué)生完成自學(xué)任務(wù)之后，教師再根據(jù)學(xué)生的自學(xué)狀況對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，并解答疑惑，尋找科目學(xué)習(xí)規(guī)律或是糾正錯(cuò)誤的想法與理解?！跋葘W(xué)后教”教學(xué)模式有以下優(yōu)點(diǎn)。

（一）學(xué)生成為教學(xué)的主導(dǎo)者，打破了原來(lái)教師主體的教學(xué)模式

“先學(xué)后教”教學(xué)模式最大的特點(diǎn)是改變了學(xué)生與教師的角色。學(xué)生由傳統(tǒng)教育中的知識(shí)接收者變?yōu)橹鲃?dòng)探究者，而教師可以有更多的時(shí)間進(jìn)行課題研究、教學(xué)方法設(shè)計(jì)、德育與思想教育工作方面，糾正了教師本位中學(xué)生所學(xué)知識(shí)遷移能力較弱的問(wèn)題。

（二）師生互動(dòng)交流頻率增加

“先學(xué)后教”模式中教師不再是一味地將知識(shí)傳輸給學(xué)生，而是通過(guò)引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、總結(jié)的方式參與課堂。在這種情況下教師與學(xué)生之間需要交流的環(huán)節(jié)就增多了，當(dāng)教師獲得充足的反饋之后，教學(xué)質(zhì)量的提升更加明顯。

四、以案例介紹“先學(xué)后教”模式時(shí)應(yīng)用

為了能夠更為形象地對(duì)“先學(xué)后教”模式進(jìn)行解釋，并提高其在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用效率，本文以案例介紹的方式進(jìn)行展現(xiàn)——《竊讀記》。

（一）課前導(dǎo)學(xué)部分

在上課初始的五分鐘，教師通過(guò)板書或多媒體將本堂課的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生。在《竊讀記》這篇課文中，學(xué)生需要學(xué)會(huì)生字：竊、腋、喲、婪、懼、轆、撐，了解這些生字的讀音、字體構(gòu)造及本身含義;學(xué)會(huì)常用詞組“竊喜”“兩腋”“貪婪”“懼怕”“饑腸轆轆”“支撐”;學(xué)會(huì)課文中心思想及作者想要表達(dá)什么感情。教師給出的目標(biāo)，不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)任何能夠讓學(xué)生不通過(guò)通讀課文就能夠了解的內(nèi)容。教師對(duì)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行小組劃分，以便在之后的討論環(huán)節(jié)學(xué)生能夠參與其中。學(xué)生小組人數(shù)應(yīng)當(dāng)為3～5人，過(guò)少的學(xué)生人數(shù)會(huì)使小組討論缺乏創(chuàng)造性，過(guò)多的學(xué)生人數(shù)使得小組討論不容易形成一致意見。

（二）讓學(xué)生自己讀課文

在公布了教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行學(xué)習(xí)小組劃分之后，教師應(yīng)當(dāng)留出時(shí)間，讓學(xué)生至少誦讀兩遍課文。要求學(xué)生第一遍將生字在課文中圈出來(lái)，同時(shí)可以將其他不認(rèn)識(shí)的字、自己認(rèn)為句式優(yōu)美的或是自己喜歡的地方用不同的標(biāo)記標(biāo)示出來(lái)。第二遍通讀時(shí)要求學(xué)生在書本的空白處進(jìn)行記錄，包括自己的感想、作者的中心思想、作者想要表達(dá)的感情等。標(biāo)記可以是一兩個(gè)詞，也可以是一個(gè)完整的句子，以便在之后的討論環(huán)節(jié)使用。此環(huán)節(jié)時(shí)長(zhǎng)不應(yīng)超過(guò)十五分鐘，時(shí)間夠?qū)W生集中精力通讀兩遍既可，學(xué)生在稍有緊迫感的時(shí)間中才不會(huì)分散注意力。

（三）對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行討論

在通讀結(jié)束后，學(xué)習(xí)小組之間開始就黑板上的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行討論。討論時(shí)教師可以在學(xué)生之間游走，獲得學(xué)生思考的真實(shí)想法，并給沒(méi)有思路的學(xué)生或想法偏離主題的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與點(diǎn)撥。討論的時(shí)間應(yīng)當(dāng)控制在五分鐘，討論結(jié)束后，每個(gè)小組的小組長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)在班級(jí)中對(duì)本組的討論結(jié)果進(jìn)行簡(jiǎn)短的匯報(bào)，教師在這一環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)揭示教學(xué)目標(biāo)的正確答案，并對(duì)做得好的小組及時(shí)給予鼓勵(lì)。

（四）深讀課文內(nèi)涵

在進(jìn)行基礎(chǔ)學(xué)習(xí)之后，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行深讀，在每一段結(jié)束之后都向?qū)W生做相應(yīng)的講解。第一自然段中描寫了一個(gè)生活情境，有飯店招牌、炒菜的香味、鍋勺擊打的聲音，通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽覺(jué)組成了一幅市場(chǎng)一角的畫面，同時(shí)學(xué)生也體會(huì)到作者在這里一定是腳步放慢才能有這么詳細(xì)的體會(huì)。第二到第五自然段則描寫出作者小心翼翼在書店蹭書的場(chǎng)景，最后三個(gè)自然段描寫的是作者沉迷讀書不可自拔的一種情景。通過(guò)這幾個(gè)部分我們可以深刻地體會(huì)作者在艱苦的條件下仍然堅(jiān)持讀書，并且用讀書的快樂(lè)代替飽腹的快樂(lè)的刻苦品質(zhì)。

（五）教師進(jìn)行總結(jié)性教學(xué)

在課堂的最后五分鐘，教師需要對(duì)整堂課進(jìn)行一個(gè)總結(jié)，即本堂課學(xué)習(xí)了哪些生字，它們的寫法是怎樣的，讀法是怎樣的，應(yīng)當(dāng)怎樣組詞以及在文章中如何應(yīng)用。同時(shí)總結(jié)文中好的寫作手法，再對(duì)文章的整體寫作手法進(jìn)行總結(jié)，并鼓勵(lì)學(xué)生在作文寫作中進(jìn)行應(yīng)用。

“先學(xué)后教”模式以科學(xué)理論為支撐，在實(shí)踐中具有良好的效果。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中使用“先學(xué)后教”模式能夠使學(xué)生更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)，理解文章內(nèi)涵，從而達(dá)到語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目的。

參考文獻(xiàn)：

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