何偉

摘 要：蘇赫姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔，最敏銳，最高尚，最強(qiáng)烈，最溫柔，最有情，最溫存，最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。”愛(ài)國(guó)是最偉大的情感之一，在語(yǔ)文課堂中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，有利于使學(xué)生們?cè)谛哪恐懈訜釔?ài)祖國(guó)，成為一個(gè)具有正確人生觀，世界觀和價(jià)值觀的人。語(yǔ)文課堂與愛(ài)國(guó)主義教育息息相關(guān)，在語(yǔ)文課堂中融入愛(ài)國(guó)主義教育是必須要做的事情。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂;教育模式;愛(ài)國(guó)主義教育

引言

語(yǔ)文課程有著豐富的人文內(nèi)涵，在語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)文教師應(yīng)該將我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)和多彩的文化展示給學(xué)生們，使學(xué)生們從這些豐富的文化當(dāng)中，培養(yǎng)其熱愛(ài)祖國(guó)的情感。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)的變化也越來(lái)越快，在語(yǔ)文課堂上，應(yīng)當(dāng)立足傳統(tǒng)，推陳出新，使學(xué)生們感受到愛(ài)國(guó)的強(qiáng)烈情感，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。

一、愛(ài)國(guó)主義

愛(ài)國(guó)從來(lái)不是一個(gè)空洞的名詞，它表現(xiàn)在方方面面。愛(ài)國(guó)主要表現(xiàn)在熱愛(ài)祖國(guó)的故土山河、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)自己的國(guó)家。祖國(guó)是具體而實(shí)際的，讓學(xué)生們意識(shí)到，祖國(guó)就是腳下世代生息繁衍地遼闊，大地是生于斯長(zhǎng)于斯的故土家園，熱愛(ài)祖國(guó)的故土山河是對(duì)哺育我們土地最樸素，最真摯的愛(ài)。

熱愛(ài)人民，指的是要熱愛(ài)生活，在這片土地上，勤勞，勇敢，善良，智慧的億萬(wàn)人民。正是因?yàn)橛辛藘|萬(wàn)人民的勤懇工作和不懈努力，我國(guó)才有了如此巨大的成就[1]。

熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的核心，只有真正愛(ài)國(guó)，才能夠?qū)€(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展結(jié)合在一起，才能夠凝聚各族人民的精神支撐，我國(guó)在國(guó)際道路上走得更遠(yuǎn)。

二、如何在語(yǔ)文課堂上滲透愛(ài)國(guó)主義教育

（一）重視漢字

我國(guó)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在語(yǔ)文課堂中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，離不開(kāi)對(duì)漢字的品味和剖析。語(yǔ)文教師在解析重點(diǎn)字詞的過(guò)程當(dāng)中，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶。語(yǔ)文教師應(yīng)該深挖教材中存在的愛(ài)國(guó)主義情感因素是愛(ài)國(guó)主義思想滲透到學(xué)生們的方方面面，成為學(xué)生們遵守的政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范，進(jìn)而成為道德規(guī)范[2]。

我國(guó)的漢字具有象形的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以利用這一特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)也可以對(duì)漢字進(jìn)行解析，例如，在講價(jià)值的值時(shí)，語(yǔ)文教師可以這樣講解，在正直的直旁邊加上人字旁就成為價(jià)值的值，只有做一個(gè)正直的人，這樣以后才能夠成為一個(gè)有價(jià)值的人。學(xué)生們通過(guò)這種方式可以明白漢字的構(gòu)成，從而能夠體會(huì)到做人的準(zhǔn)則和道理，語(yǔ)文教師在課堂上進(jìn)行這樣的教學(xué)，可以使學(xué)生們產(chǎn)生對(duì)文字學(xué)習(xí)的興趣，也使祖國(guó)的傳統(tǒng)文化和勞動(dòng)人民的結(jié)晶，深深的印在學(xué)生們的腦海中。

（二）重視古詩(shī)

古詩(shī)是我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，從古詩(shī)中也可以使學(xué)生們感受到濃濃的愛(ài)國(guó)情感，在我國(guó)的古詩(shī)中也不乏詩(shī)人們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。

例如陸游的《示兒》，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！睆倪@一句詩(shī)句中學(xué)生們可以感受到六有對(duì)于祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。語(yǔ)文教室可以通過(guò)對(duì)學(xué)生們講解古詩(shī)詞的背景，讓學(xué)生們感受到詩(shī)人所處的環(huán)境，從而可以更好的理解詩(shī)人的情感，使學(xué)生們進(jìn)入動(dòng)情入心的內(nèi)心體驗(yàn)，感受到我國(guó)的古詩(shī)詞魅力。

我國(guó)的古詩(shī)詞眾多，其中不乏愛(ài)國(guó)情感的古詩(shī)詞，語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生們背誦古詩(shī)詞，在班級(jí)中舉行古詩(shī)詞大賽，讓學(xué)生們深入體會(huì)古代詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感，進(jìn)而對(duì)其產(chǎn)生共鳴，在學(xué)生們的心中，深深根植下愛(ài)國(guó)主義的種子。

（三）教師教材

愛(ài)國(guó)主義是自強(qiáng)不息的主旋律構(gòu)成的，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，教材中會(huì)存在著很多具有愛(ài)國(guó)主義的文章，語(yǔ)文教師除了傳授知識(shí)外，應(yīng)該注重對(duì)這些教材進(jìn)行深挖，通過(guò)介紹文章的寫(xiě)作背景，在課堂中滲透愛(ài)國(guó)主義情感。

有很多文章由于所處時(shí)代和背景的不同，學(xué)生們讀這些文章時(shí)，會(huì)產(chǎn)生陌生感，也就阻礙了學(xué)生們對(duì)課文的理解，因此，語(yǔ)文教師在介紹所寫(xiě)文章的時(shí)代背景時(shí)，一定要讓學(xué)生們?cè)谀X海中形成歷史的畫(huà)面，使學(xué)生們能夠理解課文內(nèi)容，同時(shí)也應(yīng)該對(duì)學(xué)生們普及歷史知識(shí)，通過(guò)這種方式不僅可以使學(xué)生們更加了解我國(guó)的屈辱歷史，同時(shí)也能夠?yàn)樗鶎W(xué)文章中的人物經(jīng)歷所打動(dòng)。例如，在學(xué)習(xí)《少年中國(guó)說(shuō)》這一篇文章時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該向?qū)W生們介紹梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景，讓學(xué)生們了解到梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)心中所想，心中所思和心中所感，能夠與梁?jiǎn)⒊a(chǎn)生共鳴，感受到梁?jiǎn)⒊闹袧夂竦膼?ài)國(guó)情感和對(duì)青少年們的期待之情。

學(xué)生們只有與課文中的人物產(chǎn)生共鳴，才能夠體會(huì)到愛(ài)國(guó)主義的強(qiáng)烈思想感情，從而激發(fā)起學(xué)生們?yōu)椤爸腥A之崛起而讀書(shū)”的努力心態(tài)。

（四）號(hào)召學(xué)生們向榜樣學(xué)習(xí)

在新時(shí)代的背景下，仍然涌現(xiàn)出了一批愛(ài)國(guó)的人們，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生們展示愛(ài)國(guó)人們的所作所為，并號(hào)召學(xué)生們向榜樣學(xué)習(xí)，使學(xué)生們?cè)谏町?dāng)中形成愛(ài)國(guó)的意識(shí)，將這種愛(ài)國(guó)的意識(shí)內(nèi)化為自身的內(nèi)心體驗(yàn)與外在的行為規(guī)范。

榜樣的力量是無(wú)窮的，老師通過(guò)號(hào)召學(xué)生們向榜樣學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生們感受到榜樣身上存在的愛(ài)國(guó)主義情感，使學(xué)生們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中，規(guī)范自身的意識(shí)，提高自身對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)之情。例如，在學(xué)習(xí)《梅蘭芳蓄須》時(shí)，語(yǔ)文教師可以為學(xué)生們講述梅蘭芳當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代大背景，使梅蘭芳愛(ài)國(guó)的人物形象深深地印在學(xué)生們的腦海中。

不管所處任何時(shí)代，我國(guó)都涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)國(guó)的仁人志士，高中語(yǔ)文教師可以以愛(ài)國(guó)為主題進(jìn)行人物分享的活動(dòng)，使學(xué)生們?cè)谡n堂上踴躍發(fā)言，通過(guò)這種方式，即可以加深學(xué)生們對(duì)這些愛(ài)國(guó)主義仁人志士的印象，也可以使學(xué)生們真正被這些事跡所感染，從而在學(xué)習(xí)和生活中成為一個(gè)具有愛(ài)國(guó)主義的人。

（五）文化自信

讓小學(xué)生們成為具有愛(ài)國(guó)意識(shí)的人，離不開(kāi)讓他們樹(shù)立高度的文化自信。當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，各國(guó)的思想文化交流越來(lái)越密切，在這樣的背景下，讓小學(xué)生們從小就樹(shù)立起文化自信，有利于使學(xué)生們形成濃厚的民族情結(jié)和自我意識(shí)。我國(guó)有偉大的四大發(fā)明，在先秦時(shí)代出現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》等一系列優(yōu)秀的文化作品，在中華上下5000年發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，古代勤勞的人們創(chuàng)造了文字并流傳至今，同時(shí)，我國(guó)還有朗朗上口的詩(shī)詞，這些都是我國(guó)民族化的瑰寶。讓小學(xué)生們?cè)谥袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海洋中盡情遨游，樹(shù)立起高度的文化自信。

三、結(jié)束語(yǔ)

歷史永遠(yuǎn)不能忘記。而將愛(ài)國(guó)主義滲透到語(yǔ)文教學(xué)的課堂中，就是對(duì)歷史最好的敬畏。在語(yǔ)文課堂中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和博大精深的文化，使學(xué)生們對(duì)歷史產(chǎn)生敬畏感，同時(shí)能夠在心中產(chǎn)生自豪感，激發(fā)起學(xué)生們身為中國(guó)人的驕傲，樹(shù)立起民族自尊心。在生活中能夠自覺(jué)規(guī)范自身的言行，認(rèn)真學(xué)習(xí)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。

參考文獻(xiàn)

[1]朱秋敏.執(zhí)殳前驅(qū)兮，報(bào)國(guó)甘效命——從屈原《國(guó)殤》談愛(ài)國(guó)主義教育在語(yǔ)文課中的滲透[J].中國(guó)校外教育：中旬，2017（7）：18-18.

[2]李紅笑.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)策研究——以語(yǔ)文課《鄧稼先》為例[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，38（10）：220-221.