摘 ?要：在當(dāng)今社會(huì)，新媒體時(shí)代的到來，導(dǎo)致了我國(guó)的文化遭受了許多外來文化的侵?jǐn)_，西方國(guó)家的為人處世習(xí)慣、思想價(jià)值觀都逐漸的進(jìn)入我國(guó)的國(guó)民生活，在這樣的形勢(shì)下，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)和前所未有的挑戰(zhàn)。而維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，就成為了一項(xiàng)必須并且重要的任務(wù)。在這樣的背景下，高校思政課教師更應(yīng)該勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，在新媒體的環(huán)境下加強(qiáng)學(xué)生對(duì)意識(shí)形態(tài)安全的教育，本文主要闡述了在新媒體環(huán)境下，高校思政課教師如何維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。

關(guān)鍵詞：高校思政課教師;新媒體環(huán)境;意識(shí)形態(tài)安全

引言：

由于新媒體時(shí)代的發(fā)展，信息的傳播速度更加的快捷方便，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的接觸也更多更廣，廣大的網(wǎng)民，尤其是學(xué)生對(duì)于信息的識(shí)別能力不夠，更加容易被別有用心的人利用，加上網(wǎng)絡(luò)對(duì)于身份的掩蓋，網(wǎng)民也能作為信息的傳播者和發(fā)布者，以訛傳訛，無形中對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)造成消極影響，而作為高校思政課教師，不能只會(huì)一味的照本宣科，更要對(duì)學(xué)生起到一種帶頭和引導(dǎo)的作用，在教育中宣揚(yáng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

一、我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全面臨的嚴(yán)峻問題

（一）新媒體環(huán)境對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全造成的沖擊

在新媒體環(huán)境下，信息的來源多元化，傳統(tǒng)媒體在信息的傳播中失去主導(dǎo)地位，主流思想的引導(dǎo)性在逐步降低，在這種嚴(yán)峻的形式下，更有很多西方國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，對(duì)外展開意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)奪，對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)造成相當(dāng)大的威脅，而網(wǎng)民，尤其是學(xué)生由于年齡過小缺乏信息甄別能力，輕信網(wǎng)絡(luò)上的一些荒謬言論。西方國(guó)家，通過網(wǎng)絡(luò)大放厥詞，污蔑，甚至反對(duì)馬克思學(xué)說，更是炮制了“中國(guó)威脅論”等不合理不真實(shí)的理論。在這樣的形勢(shì)下，高校思政課教師必須嚴(yán)陣以待，肩負(fù)起維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的責(zé)任，更是應(yīng)該以身作則，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真鑒別信息，不被消極意識(shí)形態(tài)所影響，堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)[1]。

（二）我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)安全所面臨的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)媒體在傳遞信息方面，具有主動(dòng)權(quán)，在思想傳播方式上具有自上而下的理論體系，而新媒體時(shí)代的到來，這種方式被徹底改變，信息傳播更加的快捷方便，由于信息的增多，更多的網(wǎng)民并不會(huì)一味的接收，而是會(huì)選擇自己感興趣的話題進(jìn)行了解甚至討論，這樣導(dǎo)致了許多夾雜在許多無用信息中由政府發(fā)布的一些制度規(guī)范性的文獻(xiàn)就被弱化其原本意義，而且由于信息有每個(gè)人的不同解讀，再加上網(wǎng)民自己的主觀意識(shí)，網(wǎng)民輕易就成為了網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)者，主流意識(shí)形態(tài)缺少了傳統(tǒng)信息傳播時(shí)的吸引力和引導(dǎo)力，人們更加相信網(wǎng)絡(luò)上的以訛傳訛，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全面臨巨大的挑戰(zhàn)，這時(shí)需要高校思政課教師對(duì)于學(xué)生的正確引導(dǎo)，更好的改造學(xué)生這一廣大群體的主觀世界[2]。

二、高校思政課教師如何面對(duì)當(dāng)下嚴(yán)峻情況

（一）結(jié)合當(dāng)前意識(shí)形態(tài)熱點(diǎn)，提高教學(xué)效果

高校思政課所采用的教材是國(guó)家統(tǒng)一編寫的，教材中充分體現(xiàn)了馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的正確性和領(lǐng)導(dǎo)性，但是在教學(xué)過程中，許多思政課教師卻只會(huì)一味的照本宣科，不把書本與現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)合起來，這樣的教學(xué)方法，不僅會(huì)使教學(xué)過程枯燥無味，一味的知識(shí)也很難讓學(xué)生理解，部分學(xué)生學(xué)習(xí)后在網(wǎng)絡(luò)上的謬論到來時(shí)還是不能區(qū)分是非對(duì)錯(cuò)，所以這就要求思政課教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)時(shí)的意識(shí)形態(tài)熱點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)持我國(guó)的主流意識(shí)心態(tài)，不為外界的不良意識(shí)所影響。例如教師在課堂上講述馬克思主義理念時(shí)，可以結(jié)合當(dāng)下的生活，和歷史的苦難，對(duì)比分析馬克思主義的正確性，表面堅(jiān)持馬克思主義所帶來的長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福，也可可以結(jié)合當(dāng)下西方國(guó)家對(duì)于反對(duì)馬克思主義的謬論和網(wǎng)絡(luò)上一些對(duì)于意識(shí)形態(tài)的正確觀念，來對(duì)比講述馬克思主義。

（二）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師

現(xiàn)今還有許多高校思政課的老教師，由于年齡過大，對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的缺乏，導(dǎo)致和學(xué)生的“代溝”，由于新媒體對(duì)傳統(tǒng)傳播方式的沖擊，更是導(dǎo)致了這些教師對(duì)于信息接受的滯后性，可能在學(xué)生已經(jīng)對(duì)信息產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)后，教師才接收到信息，這樣的滯后性，對(duì)于意識(shí)形態(tài)教育的威脅是巨大的，這就要求思政課教師要主動(dòng)的利用新媒體，接收多元信息，辨別正確的思想觀念，傳遞給學(xué)生，不能等到學(xué)生都已經(jīng)由于錯(cuò)誤觀念而形成了錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)后，才反應(yīng)過來糾正，教師應(yīng)該主動(dòng)教導(dǎo)學(xué)生如何辨別信息，教導(dǎo)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，給學(xué)生以先入為主的觀念，來堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)[3]。

（三）堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài)，做學(xué)生的引導(dǎo)者

在新媒體條件下的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)已經(jīng)非常尖銳和復(fù)雜，但是許多高校思政課教師對(duì)于問題的嚴(yán)重性認(rèn)識(shí)不足。甚至有部分的教師為了評(píng)教，不惜取悅學(xué)生，在課堂上只關(guān)注趣味，而不論錯(cuò)誤與片面。還有部分教師不敢站出來發(fā)聲，對(duì)于意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)只選擇明哲保身，不敢發(fā)表正確的政治觀念與立場(chǎng)，在意識(shí)形態(tài)安全面臨如此威脅的今天，這些做法都是不可取的，作為高校思政課教師，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持和黨中央保持高度一致，勇于發(fā)聲亮劍，對(duì)于錯(cuò)誤的言論敢于指責(zé)和批評(píng)，為正確的觀念“搭橋鋪路”，給學(xué)生以榜樣，樹立堅(jiān)定，忠貞的馬克思主義戰(zhàn)士形象，讓學(xué)生也學(xué)習(xí)正確的意識(shí)形態(tài)，共同維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全[4]。

例如在西方國(guó)家大言不慚的反對(duì)馬克思主義學(xué)說，甚至公然詆毀馬克思主義時(shí)，借以兜售自己的“普世”學(xué)說，思政課教師就應(yīng)當(dāng)勇敢的站出來指正，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài)，指出其中荒謬。

三、高校思政課教師如何讓利用新媒體對(duì)意識(shí)形態(tài)安全進(jìn)行維護(hù)

在新媒體高速發(fā)展的今天，僅靠課堂上的枯燥的宣傳教育對(duì)于意識(shí)形態(tài)的維護(hù)來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，高校思政課教師在保證傳播內(nèi)容真實(shí)可信的情況下，把學(xué)習(xí)內(nèi)容趣味化，來吸引學(xué)生更多的關(guān)注主流意識(shí)形態(tài)，而且各大高校還應(yīng)該利用新媒體的傳播方式，學(xué)生在新媒體環(huán)境下，對(duì)于新興傳播方式的接受會(huì)更高，由于學(xué)生在微博、微信等信息傳播工具上投入的時(shí)間過多，所以高校也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，開發(fā)利用新的學(xué)習(xí)載體。例如在教學(xué)過程中把學(xué)習(xí)內(nèi)容給可視化，可以觀看一些微視頻，還有的地區(qū)把《黨章》等內(nèi)容改編成朗朗上口的快板詩(shī)，使得學(xué)習(xí)變得更加有趣。中國(guó)人民大學(xué)就創(chuàng)建了名為“別笑我是思修課”的微信公眾號(hào)，經(jīng)常的在上面推送有趣的、蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文章內(nèi)容，以輕松愉悅的形式維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。

四、結(jié)束語

思政課教育是素質(zhì)教育中不可或缺的一部分，意識(shí)形態(tài)安全是我國(guó)公民都應(yīng)該站出來維護(hù)的，思政課教師更應(yīng)該借用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在新媒體對(duì)意識(shí)形態(tài)的沖擊下，反而利用新媒體，對(duì)于意識(shí)形態(tài)的安全進(jìn)行維護(hù)，在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行指正和引導(dǎo)，在意識(shí)形態(tài)這場(chǎng)嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中，堅(jiān)定的維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。

參考文獻(xiàn)

[1] ?楊美麗. 高校思政課教師如何在新媒體環(huán)境下維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全[J]. 科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2017（3）：157-158.

[2] ?龍斌. 新媒體時(shí)代高校思政課教師如何有效傳播正能量[J]. 紅旗文稿（17）：3+21-24.

[3] ?龔紹波. 新媒體環(huán)境對(duì)高校青年教師意識(shí)形態(tài)教育的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)[J]. 明日風(fēng)尚，2018（11）：226-226.

[4] ?徐軍紀(jì). 新媒體境域下提升高職院校思政課教師資政育人影響力分析[J]. 人才資源開發(fā)，2016（14）：50-50.

作者簡(jiǎn)介：羅萬福，男，漢族，大學(xué)本科，貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)黨政辦公室。