【摘要】：當(dāng)前高校大學(xué)生思想情感上出現(xiàn)文化自信缺失的情況。高校社團(tuán)建設(shè)是校園文化創(chuàng)設(shè)的最佳載體，作為第二課堂的引領(lǐng)者，高校社團(tuán)在建設(shè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重文化自信意識(shí)的培養(yǎng)，積極調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與的積極性。本文對(duì)高校社團(tuán)文化建設(shè)中面臨的問(wèn)題進(jìn)行探討，探索文化自信融入高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的有效對(duì)策，希望為高校社團(tuán)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

【關(guān)鍵詞】：文化自信 高校社團(tuán) 路徑探索

一、文化自信融入高校學(xué)生社團(tuán)的必要性

大學(xué)作為青年一代成長(zhǎng)成才的重要階段，培育文化自信更應(yīng)成為大學(xué)的重要使命。大學(xué)學(xué)生社團(tuán)作為高校文化建設(shè)的重要載體，是高校第二課堂的引領(lǐng)者，在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的過(guò)程中起到不可忽視的作用。

在大學(xué)校園里，近乎全部學(xué)生都會(huì)有參加自己喜歡或者感興趣的社團(tuán)，大學(xué)生社團(tuán)不應(yīng)該再是象牙塔深處的一個(gè)亮點(diǎn)，它更應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生健康發(fā)展的有利平臺(tái)。學(xué)生社團(tuán)不僅給學(xué)生們提供一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)更是要幫助學(xué)生建立自信，讓學(xué)生走向社會(huì)，為高校立德樹人的教育理念提供支持。目前高校建設(shè)的根本目標(biāo)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人?？v觀歷史發(fā)展規(guī)律，任何國(guó)家與民族的復(fù)興與強(qiáng)盛，都是以文化興盛為支撐、以文化自信為底氣。中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)是培養(yǎng)人才的基地，積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和堅(jiān)定文化自信對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民主偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。當(dāng)前高校中并沒(méi)有專門的文化自信教育的課程，就需要在多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)中展開文化教育，由此看來(lái)，從社團(tuán)建設(shè)角度培育大學(xué)生文化自信十分必要也具有重要意義。

二、文化自信融入高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)面臨的問(wèn)題分析

（一）存在的主要問(wèn)題

1、文化自信意識(shí)不強(qiáng)

大多數(shù)的大學(xué)生對(duì)于文化自信的內(nèi)涵了解的不是很透徹，甚至于有些同學(xué)都沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)文化自信這一名詞。大學(xué)生在大學(xué)以前更多注重應(yīng)試教育和分?jǐn)?shù)至上的觀念，家長(zhǎng)存在“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”的思維教育誤區(qū)。導(dǎo)致大學(xué)生只關(guān)注考試的重點(diǎn)內(nèi)容而忽視了對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)?，F(xiàn)階段很多大學(xué)生人文素養(yǎng)嚴(yán)重缺乏尤其是理工科類學(xué)生，平時(shí)只注重動(dòng)手能力，理工科、自然知識(shí)的學(xué)習(xí)缺少了人文、社會(huì)知識(shí)的應(yīng)用。高校也是更多注重應(yīng)用型學(xué)科的安排，將社科類課程作為選修或者普及類課程不做重點(diǎn)要求，學(xué)生們對(duì)于課程內(nèi)容也是處于應(yīng)付式的心理。這些錯(cuò)誤觀念和心理的存在限制了大學(xué)生文化自信意識(shí)觀念的形成與發(fā)展。

2、傳統(tǒng)文化認(rèn)同感弱

隨著信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，文化也變得越來(lái)越多元化，人們足不出戶便可以了解世界各地的風(fēng)俗文化。而外來(lái)西方文化也逐漸進(jìn)入并大肆充斥這大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。大學(xué)生由于尚處于剛剛邁入社會(huì)的階段，人生觀、世界觀、價(jià)值觀還處在形成和發(fā)展的時(shí)期，很多方面尚未成熟，對(duì)于事物還不能做出清晰而準(zhǔn)確的判斷，極易受到外界的影響和干擾。對(duì)于外來(lái)事物的新鮮感使得當(dāng)代大學(xué)生們逐漸疏遠(yuǎn)中華民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承而更愿意接受外來(lái)文化，熱衷于追去外來(lái)文化。近年來(lái)，大學(xué)生對(duì)于情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中秋節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，這就是大學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感不強(qiáng)的一種具體表現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化了解甚少，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷也近乎一無(wú)所知，反倒是對(duì)于西方一些節(jié)日具體時(shí)間，歷史由來(lái)熟記在心。總之，大學(xué)生對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同感越來(lái)越弱，對(duì)西方文化的興趣越來(lái)越濃厚，已成為高校在育人中必須要面對(duì)的一個(gè)難題。

3、文化參與積極性差

當(dāng)代大學(xué)生文化消費(fèi)具有極強(qiáng)的自我導(dǎo)向。對(duì)于文化欣賞方面很多學(xué)生更愿意去追網(wǎng)絡(luò)電視劇，去聽各種流行音樂(lè)會(huì)追求所謂的潮流時(shí)尚卻不愿去欣賞傳統(tǒng)文化演出。高校學(xué)生社團(tuán)是校園文化傳播的重要途徑，但目前社團(tuán)文化傳播情況欠佳，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于社團(tuán)舉辦的校園文化活動(dòng)不感興趣，參與度和積極性也不高。

大學(xué)生是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性與自我的群體，大學(xué)生更多是利用課余時(shí)間安排自己喜歡的活動(dòng)和娛樂(lè)，組建的活動(dòng)社團(tuán)更多目的在于娛樂(lè)活動(dòng)而缺少了相關(guān)的文化引領(lǐng)。例如，網(wǎng)游社團(tuán)注重的就是幾個(gè)同學(xué)打游戲，動(dòng)漫社只是一群同學(xué)一起看動(dòng)漫，動(dòng)漫表演，并沒(méi)有達(dá)到文化引領(lǐng)的目的。

（二）問(wèn)題的成因分析

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

文化的繁榮發(fā)展將促進(jìn)生產(chǎn)力水平的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從古至今，我們都不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)地區(qū)文化是否繁榮，主要由該地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定的。生產(chǎn)力水平越高，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，物質(zhì)和精神文化內(nèi)容越豐富、越成熟 文化內(nèi)容越豐富、越成熟，反過(guò)來(lái)推動(dòng)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，從而滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化和精神文化需求，人們對(duì)本地區(qū)文化認(rèn)同度越高，文化創(chuàng)新能力就越強(qiáng)，文化自信將油然而生。

當(dāng)前我國(guó)處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由高速轉(zhuǎn)向穩(wěn)步增長(zhǎng)。雖然改革開放 30 多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，但我國(guó)人口眾多、貧富差距較大的基本國(guó)情沒(méi)有徹底改變。文化發(fā)展仍受到一定的制約，以及當(dāng)前發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，促使大學(xué)生對(duì)文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的重要作用產(chǎn)生困惑和懷疑，導(dǎo)致文化自信意識(shí)不強(qiáng)。

當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求效率，主張競(jìng)爭(zhēng)的觀點(diǎn)在一定程度上推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，但另一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)、追求短平快的發(fā)展模式和消極方面也會(huì)誘發(fā)各種不良思想，滋生各種不良現(xiàn)象，帶來(lái)了一些不良文化，造成大學(xué)生在文化價(jià)值認(rèn)知上產(chǎn)生困惑，質(zhì)疑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想觀念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這些困惑導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)知感低下。

2、學(xué)校文化教育價(jià)值的影響

從新中國(guó)建立初期至今，有長(zhǎng)達(dá)幾十年的時(shí)間，我國(guó)的教育價(jià)值取向受到實(shí)用主義、功利主義的影響，一味追求教育為經(jīng)濟(jì)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)本身帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益及高等教育追求對(duì)人才培養(yǎng)的效果。在我國(guó)教育理念中，重理輕文的現(xiàn)象尤為突出，對(duì)重理輕文教育價(jià)值理念的推崇，意味著對(duì)文化發(fā)展的損害和削弱，嚴(yán)重?fù)p害了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化的宣傳、弘揚(yáng)和創(chuàng)新。

當(dāng)前大學(xué)傳統(tǒng)文化教育課程的缺少。擁有傳統(tǒng)文化教育課程的學(xué)科主要集中在文學(xué)類專業(yè)，其他部分人文社科類專業(yè)及理工科類專業(yè)必修課程幾乎沒(méi)有傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，部分學(xué)科只是在大學(xué)語(yǔ)文等公共課內(nèi)滲透一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，除傳統(tǒng)文化教育課程的缺乏和傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容稀缺的情況外，還存在傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐課程嚴(yán)重缺乏的現(xiàn)象。

對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)對(duì)教育效果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大學(xué)生的全面發(fā)展 對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，特別是理工科的大學(xué)生選擇參加活動(dòng)或比賽重視程度取決于該活動(dòng)對(duì)自己的直接有益程度。因此，他們都對(duì)本專業(yè)的專業(yè)課程和相關(guān)活動(dòng)比賽較為重視，對(duì)思想政治理論課程較為漠視，也幾乎從不愿意主動(dòng)參加例如書信寫作，演講，讀書交流這些活動(dòng)和比賽。對(duì)于文化活動(dòng)參與的積極性不高。

三、文化自信融入高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)路徑探索

文化自信是對(duì)文化的一種堅(jiān)定信念，積極認(rèn)知中國(guó)文化是文化自信的前提和基礎(chǔ)。沒(méi)有這種文化自信的認(rèn)知，也就談不上對(duì)中國(guó)文化的自信，即使想?yún)⒓游幕瘜?shí)踐，沒(méi)有對(duì)文化的正確理解和認(rèn)知引領(lǐng)，也難以達(dá)到預(yù)期效果。因此提高大學(xué)生文化自信意識(shí)顯得尤為重要。高校首先要調(diào)整自身的人才培養(yǎng)計(jì)劃，重視各個(gè)專業(yè)的均衡發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)在學(xué)生日常學(xué)習(xí)中的重要性。學(xué)校要對(duì)學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行相關(guān)審核和指導(dǎo)，要有專門的教師幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念和社團(tuán)活動(dòng)觀念。作為大學(xué)生，要通過(guò)多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)逐步了解文化自信的深刻內(nèi)涵，并在日常的生活、學(xué)習(xí)中加以貫徹，以落實(shí)到實(shí)處，增強(qiáng)自身的文化自信的意識(shí)。

積極弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，由于學(xué)生學(xué)科背景不同，要使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)理論的同時(shí)提升自己的文化情懷，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)幫助學(xué)生建立涉及科技、文化遺產(chǎn)等各個(gè)方面的興趣活動(dòng)社團(tuán)，以便滿足大學(xué)生的不同需求。

高校在建設(shè)學(xué)生社團(tuán)時(shí)應(yīng)該考慮到學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展等多方面需要，使學(xué)生社團(tuán)更具生命力，同時(shí)創(chuàng)新學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，讓社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容更生動(dòng)、更有趣味性?？梢越ㄔO(shè)具有特色的國(guó)學(xué)社、民樂(lè)社、古典文化交流社團(tuán)等。在學(xué)校里也可以設(shè)立例如博雅居、靜心堂等不同的具有文化氛圍的社團(tuán)活動(dòng)室。校園文化建設(shè)靈活、廣泛、多面，影響力輻射強(qiáng)度大，高校應(yīng)積極挖掘?qū)W生社團(tuán)的潛能，開拓進(jìn)取，充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在高校文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)者，加強(qiáng)文化自信的培養(yǎng)有助于大學(xué)生更好的傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好的促進(jìn)大學(xué)生承擔(dān)起新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)的重要責(zé)任。因此在當(dāng)前形勢(shì)下，我們要以高校學(xué)生社團(tuán)為有力抓手，將加強(qiáng)大學(xué)生文化自信培育為前提，將提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)作為奮斗目標(biāo)，憑借豐富多彩的校園社團(tuán)活動(dòng)為青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，努力使學(xué)生社團(tuán)在新形勢(shì)下煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

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作者簡(jiǎn)介：李英哲（1994年—），男，漢族，遼寧本溪人，華南師范大學(xué)碩士研究生，研究方向：教育管理