国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

人文視野下高校民族傳統(tǒng)體育教學效能模式的建構(gòu)

2019-10-21 07:35劉慧
灌籃 2019年27期
關(guān)鍵詞:人文精神

劉慧

摘要:在面對當下體育教學環(huán)境,從人文視野下分析高校民族傳統(tǒng)體育教學效能模式的建構(gòu),傳統(tǒng)教學的方法未能滿足日益更新的內(nèi)容,教學方式的單一和教學資源的缺乏,使得學生的熱情逐漸減弱。在人文視野下的背景下,提出重構(gòu)高校民族傳統(tǒng)體育教學模式,深入挖掘民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展性和可能性,注重人文知識的培養(yǎng)。本文基于此,旨在創(chuàng)新體育的教學理念,發(fā)展課程教育特色,更新教學內(nèi)容,以提升學生對民族傳統(tǒng)體育的興趣。

關(guān)鍵詞:人文精神;民族傳統(tǒng)體育教學模式;模式建構(gòu)

在全球化的沖擊下,世界連成了一個整體,軟實力也開始成為衡量一個國家是否興盛的決定力量,在面對西方文化的沖擊和本國文化的生存環(huán)境雙重壓力下,人們對民族傳統(tǒng)體育的關(guān)注逐漸減弱,對民族傳統(tǒng)體育的合理內(nèi)涵和價值漸漸迷失了方向。各大高校是弘揚民族傳統(tǒng)體育、傳承文化的重要基地,教育界學者也開始投入相關(guān)研究,從人文視角深入探討高校民族傳統(tǒng)體育的教學模式。

一、人文視野下高校民族傳統(tǒng)體育教學模式面臨的問題

首先,人們對民族傳統(tǒng)體育的誤解造成的偏差已經(jīng)深入人心。各大高校開展體育課程的目標是督促學生注重身體鍛煉,以提高個人的身體素質(zhì),但就目前而言,民族傳統(tǒng)體育還只是專注于技術(shù)水平上的提升,忽視了民族傳統(tǒng)體育的合理內(nèi)涵以及它所具有的文化價值。眾所周知,民族傳統(tǒng)體育以其特有的底蘊,并深入貫徹體育精神和體育價值,修養(yǎng)身心,但由于目前對民族傳統(tǒng)體育的認知尚淺,導致教學水平的停滯不前。

其次,民族傳統(tǒng)體育的教學內(nèi)容大眾且單一,沒有凸顯其中的文化價值,缺乏相應的實踐。西方的體育項目傳入國內(nèi),導致人們忽視了民族傳統(tǒng)體育項目和實際教學水平的差距。許多帶有少數(shù)民族的體育項目和傳統(tǒng)習俗并未引入到現(xiàn)在的體育課程當中,教師教學方式的單一使得學生對其的興趣大大減少,并且學校的教學水平、師資力量沒有緊跟時代的步伐,教師的職業(yè)素養(yǎng)和教學方式有待更新。

最后,忽視了文化的傳承和教育。傳承是對民族傳統(tǒng)體育的挖掘,并選擇適合的項目應用于各大高校,比如,武術(shù)項目、舞獅等。同時,民族傳統(tǒng)體育只注重技術(shù)上的考量,并沒有注意到文化教學上的推廣,以高校武術(shù)教學為例,學校注重簡單的招式教學,內(nèi)容、招式?jīng)]有隨著時間去更新,只是淺于表面,教師反復教學,學生重復練習,而對于武術(shù)的起源、文化背景、價值和內(nèi)涵等卻并未被提起,學生對民族高校體育課程敷衍了事。民族傳統(tǒng)體育是中華傳統(tǒng)文化的一部分,同時也是重要的身份特征,是民族復興的決定力量[1]。

二、人文視野下高校民族傳統(tǒng)體育教學效能模式的建構(gòu)

面對當下民族高校體育目前所面臨的問題,需要采取相應的解決措施,提高民族傳統(tǒng)體育新活力,以便民族傳統(tǒng)體育以積極向上的姿態(tài)繼續(xù)發(fā)展。

第一,以傳揚文化為教學目的,旨在推進民族高校體育的蓬勃發(fā)展。西方競技體育與民族傳統(tǒng)體育的博弈,主要體現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育注重文化的教育方式,而西方則更多的是宣揚西方整體的實力和力量。高校民族傳統(tǒng)體育教學的本質(zhì)在于傳承、發(fā)揚本民族的優(yōu)秀文化,主張多元文化的發(fā)展。為了更好的傳承民族傳統(tǒng)體育和文化價值,需要從文化內(nèi)涵出發(fā),學習其中的技術(shù)和技藝。所以,教師在教學的過程中,要帶有濃厚的人文主義精神,必須認識到傳統(tǒng)體育項目是一種文化現(xiàn)象,旨在弘揚高尚的人文操守和優(yōu)秀的民族精神。例如,各大高校開展的太極拳課程,在教學過程中,要讓學生了解到“陰陽”、“天人合一”、“道”等哲學思想,從而進行有計劃的教學,而不是簡簡單單學幾招幾式便結(jié)束了這門課程。在傳統(tǒng)文化中注重人與自然的和諧,太極拳就是通關(guān)調(diào)節(jié)身體的穴位,打通任督二脈,以促進身體內(nèi)部系統(tǒng)的有效運作。所以,民族傳統(tǒng)體育業(yè)蘊含著科學的養(yǎng)生方法和一些自然科學的知識,所以作為以弘揚文化為教學目的的民族傳統(tǒng)體育,具有不可替代的責任[2]。

第二,重視多元文化教學,構(gòu)建具有本民族文化特色的教學系統(tǒng)。首先,民族傳統(tǒng)體育具有群眾性和趣味性,所以不能過分強調(diào)其競技特點,也不能進行標注化改造,因保留其特色之處;其次,因其民族傳統(tǒng)體育的特色,在實際教學的過程中,忽視其文化內(nèi)涵,會導致學生悄然無味,阻礙了民族傳統(tǒng)體育的文化傳承,所以,技術(shù)與文化并重的教學模式成為了重點;最后,要做到實踐性與特色化相結(jié)合,保留原生態(tài)與多樣性,各大高??筛鶕?jù)本校的特色,按照課程的編排加入相應的項目,打造具有地方特色的、內(nèi)容豐富的體育課程,從而推動民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,弘揚優(yōu)秀的體育文化精神。我國歷史文化可追溯到上下五千年,縱觀歷史,我國體育項目具有高度的文化價值,并且內(nèi)容各有千秋。例如,東北三省的滑雪,西北的摔跤,南方的賽龍舟,這些各有特色的民族傳統(tǒng)體育項目可以因材施教,高校根據(jù)自身的實際情況,制定相應的、完整的體育課程,弘揚民族傳統(tǒng)體育,有助于提升學生對于本國文化的民族認同感和自豪感。比如,重慶高校將“巴渝舞”引進體育課程中,湖北高校將“陀螺”引進體育課堂中,打造屬于本校的特色課程[3]。

第三,改進文化教學方式,促進民族體育精神的廣泛傳播。教師注重特色教學是第一步,將多元教學方式與體育競技精神結(jié)合起來是第二步。民族傳統(tǒng)體育并不僅僅具備鍛煉身體的作用,還具有欣賞性和文化性,所以高校在面臨改進教學方式中,不能忽視其二者的關(guān)系。例如,在民族傳統(tǒng)體育的教學中,在學習技術(shù)性的同時,要注重結(jié)合文化性,二者的緊密聯(lián)系,可以發(fā)揮“1+1>2”的作用。

第四,利用互聯(lián)網(wǎng),提高民族傳統(tǒng)體育的影響力。民族傳統(tǒng)體育相繼的傳承,其中必須注入時代的內(nèi)核,在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新發(fā)展,各大高??衫没ヂ?lián)網(wǎng),加強各學校之間的聯(lián)系,對民族傳統(tǒng)體育進行深入的研究和完善,以適應時代的發(fā)展。比如,以北京的高校為例,對跳球進行深入研究,研制出既定的游戲規(guī)則,完善這門競技體育?;ヂ?lián)網(wǎng)的高效性促進課程的合理優(yōu)化,通過網(wǎng)絡整合各種資源,作為傳承民族體育精神的紐帶?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅讓國民深入認識和了解到本國的民族體育項目,也讓世界了解到中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時,感受到了中國的力量。

三、人文視野下高校民族傳統(tǒng)體育的教學方式

在面對注重特色化教學的傳統(tǒng)體育,需要從以下方面入手,打造多元化與競技性相結(jié)合的教學內(nèi)容。

首先,需要注重文化教學的層次性。各大高校建校背景不同,所具備的地理位置也不同,高??筛鶕?jù)自己的地方特色以及本校的發(fā)展來設置相應的體育課程,教師通過改造這些課程,從而滿足不同學生對體育課程的不同需求,并且可以輔助相應的課外活動加以實現(xiàn)。例如,武術(shù)課程注重技術(shù)性,但也可加入實戰(zhàn)演練課,激發(fā)起學生對這門課程的興趣。

其次,要發(fā)揮學生的主動性。單純的模仿一招一式并不能滿足學生的需求,只會產(chǎn)生莫名的抵觸心理,這就需要教師的相應引導,充分調(diào)動學生的積極主動,并且可以讓學生自己設置課程內(nèi)容,以學帶動教,提高整體的教學質(zhì)量。同時,競技性是不可忽視的,技術(shù)教學是教學模式的重點,從另一方面來說,技術(shù)性也是文化的一種,包括姿勢和運動軌跡等,民族傳統(tǒng)體育所具備的競技精神可以帶動學生更多的參與熱情,但競技性是與文化性不可分割的,文化是技術(shù)的目的,技術(shù)是文化的基礎,二者缺一不可,相輔相成。

最后,建構(gòu)新的教學評估體系。不僅僅要考察學生的綜合表現(xiàn),還需要考核學生的理論知識的掌握程度、平時的課堂表現(xiàn)分、考試所得實際分數(shù)等綜合來評定學生的整體成績,建立具有科學性、合理性、公平性、文化性的教學評估體系[4]。

四、結(jié)束語

綜上所述,人文視野下高校民族傳統(tǒng)體育教學效能模式不能一蹴而就,必須考量教學模式和考察方式,加強理論學習,打造具有高校本身特色化教學特色,創(chuàng)新教學方法,鼓勵學生的積極參與熱情,弘揚具有中國特色文化的民族傳統(tǒng)。這些都需要通過時間去證明,特殊的時期制定特色的課程,以推動民族傳統(tǒng)體育的不斷發(fā)展。

參考文獻:

[1]馬金榮.探尋學校文化視野下的體育校本課程構(gòu)建[J].科教導刊:電子版,2017 (21):146-146.

[2]李玉.試論人文視野下的體育教育訓練學[J].文體用品與科技,2015 (22):108-109.

[3]宋翠翠.高校體育教學中滲透人文精神的路徑探索[J].當代體育科技,2016,6 (6):69-70.

[4]李勇.基于人文精神論體育教育活動的開展[J].當代體育科技,2018,v.8;No.232 (10):192-193.

猜你喜歡
人文精神
醫(yī)學人文精神融入思政課的實施路徑研究
如何在高中歷史學習中培養(yǎng)人文精神
在高中語文教學中滲透人文精神的體會
人文精神是一種文化的自信
論高中語文教學的人文精神滲透
思品教學中學生人文精神的培養(yǎng)分析
高職高專地理中人文精神的培養(yǎng)與訓練研究
人文精神與中學生教育
第四樂章翻轉(zhuǎn):亞洲新故事
尋思的尋思——立法者·解釋者·游民
府谷县| 肥城市| 元朗区| 奈曼旗| 沙湾县| 肇源县| 德江县| 霍山县| 桂平市| 宁强县| 伊春市| 清远市| 镇远县| 文化| 泰来县| 恩施市| 芦溪县| 南平市| 木兰县| 正镶白旗| 手机| 阳山县| 合肥市| 襄垣县| 大英县| 宣城市| 雷山县| 鹰潭市| 崇文区| 博兴县| 东乌| 普定县| 房产| 乾安县| 东安县| 吴桥县| 讷河市| 广饶县| 弋阳县| 虎林市| 海原县|