林慶初
《桃花源記》是陶淵明晚年所作,是一篇經(jīng)典課文,文質(zhì)兼美,適宜教學(xué),筆者非常喜歡這篇文章,在教學(xué)實(shí)踐中我覺得《桃花源記》這篇文章有以下幾個特點(diǎn):
一、娓娓動聽說桃源,理想社會牽人心
文章以生動的筆觸敘述了武陵人偶入桃花源的故事,創(chuàng)造了一個美好的理想社會——桃花源。全文按漁人經(jīng)歷的自然順序,逐層展開。先寫尋“源”的起因。開篇即點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和人物,采用寫史筆法,給人以似有其事之感;進(jìn)而,描述漁人因“忘路”而“忽逢桃花林”所見的奇妙景觀:“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”這里未言桃源而先狀桃林,把桃林美景寫得芳潔異常,勾魂攝魄,既說明了漁人驚異桃林之美因而產(chǎn)生“欲窮其林”的欲望,同時(shí)也為桃源的出現(xiàn)作了先聲奪人的渲染。接下來,文章集中描繪漁人所見所聞的源內(nèi)境況,這是全文的中心。讓我們跟隨漁人的腳步,看看作者向我們展示一個怎樣的美好世界,理想社會。這里土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境宜人;這里道路縱橫,人畜兩旺,生產(chǎn)發(fā)展;這里人們安居樂業(yè),各得其所,男人女人勤勞耕作,老人小孩并怡然自樂,全然一派升平氣象!作者不僅以贊美的筆調(diào)描繪了源內(nèi)的社會環(huán)境,而且頗富深情地展示源內(nèi)人的精神風(fēng)貌。這里的人們友好善良,風(fēng)俗淳樸,道德高尚。他們見到漁人,便邀請漁人到家里,設(shè)酒殺雞作食,熱情款待漁人,并熱情地咸來問訊,源內(nèi)充滿平等和諧的氣氛,一民同俗,以致家家邀請漁人,皆出酒食。桃花源的現(xiàn)狀如此美好,桃花源的歷史也絕非尋常。作者通過源內(nèi)人的自述,指出他們原是先世避秦時(shí)亂來此絕境的,因此問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。這是全篇的文眼所在,桃花源里沒有君權(quán)的爭奪,沒有朝代的更迭,因而也沒有了戰(zhàn)爭、恐怖、饑餓和死亡。而東晉太元年間,短短21 年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60 場。在這樣的社會中,老百姓只能過著家破人亡、顛沛流離的生活。正因?yàn)槿绱?,桃源人擁有這般美滿幸福的生活,才會特別珍惜,怕別人影響他們的幸福寧靜的生活而千叮萬囑讓漁人不要告訴其他的人。
在課堂上,我引導(dǎo)學(xué)生追隨漁人的腳步探訪桃花源,美好的社會吸引學(xué)生心生向往。我適時(shí)告訴學(xué)生,《桃花源記》體現(xiàn)的正是我們當(dāng)代社會淳樸美好的民風(fēng),是人民安居樂業(yè)的真實(shí)寫照。講學(xué)時(shí),我讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)前的社會風(fēng)貌,以及自己的生活感受,來說說陶淵明所寫的桃源生活和我們現(xiàn)在生活的異同,從而激發(fā)學(xué)生對國家、對生活的熱愛和珍惜。再聯(lián)系當(dāng)今社會的歷史任務(wù):新時(shí)代要有新氣象更要有新作為,鼓勵學(xué)生腳踏實(shí)地學(xué)好知識,將來創(chuàng)造更美好的生活。
二、奇麗想象奏弦歌,尺水興波扣心弦
《桃花源記》之所以久負(fù)盛名,膾炙人口,是與它的高度藝術(shù)技巧分不開的。作者以其豐富、奇麗的想象,融匯著時(shí)代生活、個人感受以及當(dāng)時(shí)的某些傳聞等因素,虛構(gòu)了一個神話般的故事,就像一曲動聽的歌,給人們以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。敘事曲折生動,幻境實(shí)寫,妙趣橫生是本文的顯著特點(diǎn)。文似看山不喜平,桃源故事的情節(jié)很單純,全文也不過三百余字,但在作者筆下卻尺水興波,曲折生姿。作者敘述漁人進(jìn)出桃源過程,圍繞“奇異”二字做文章,從漁人尋“源”、入“源”到辭“源”,疑團(tuán)層設(shè),撲朔迷離,始終扣動著讀者的心弦。如寫漁人入“源”一節(jié),真是曲折探幽,一波三折,十分精彩。桃源故事本屬子虛,是作者的虛構(gòu),卻用寫實(shí)筆法次第敘述,真真假假,虛虛實(shí)實(shí)。寫桃源的隱、現(xiàn),虛如海市蜃樓,倏然而來,飄然而去;而寫“源”內(nèi)景物、人物及生活細(xì)節(jié),實(shí)如日常所見,十分細(xì)致逼真。這樣把桃源幻境寫得既飄渺神奇又真實(shí)可信,極富誘惑力。
寫作時(shí)要大膽展開想象,行文要有波瀾,文章才有足夠強(qiáng)的吸引力,這是我們經(jīng)常跟學(xué)生說的,教學(xué)《桃花源記》時(shí),我覺得這就是一個極好藍(lán)本,是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的典范。作者獨(dú)具匠心,能用奇麗想象和曲折文風(fēng)把一件極簡單的事情寫的這么生動形象,吸引讀者眼球。農(nóng)村學(xué)生讀書少、積累少,作文時(shí)總感覺無話可說,三言兩語就結(jié)束作文。因此,教學(xué)本文時(shí),我特別注意這一點(diǎn),分析課文之后讓學(xué)生總結(jié)歸納,領(lǐng)悟文章的寫作方法,并尋找合適題目,讓學(xué)生模仿作者的寫作方法當(dāng)堂完成作文,學(xué)以致用,達(dá)到了教學(xué)的目的。
三、樸素自然不雕飾,三言兩語卻傳神
語言樸素自然,簡潔傳神,寫景如畫,寫人妙攝神理,是本文的另一特點(diǎn)。陶淵明的詩文向以不加雕飾、平淡自然為人稱頌,這篇小記很有代表性。如寫桃花林,僅用了十幾個字便把桃林奇美、清幽的景色如寫意畫般地呈現(xiàn)在讀者眼前。寫“源”內(nèi)生活也只是寥寥幾筆,便構(gòu)成了一幅有動有靜,明麗恬靜而又生機(jī)盎然的圖畫。本文寫人物的情態(tài)狀貌之處雖不多,但凡著墨之處,必見工力。如寫漁人忽見桃花林是“甚異之”,雖僅三字,漁人的狀貌、心態(tài)便活現(xiàn)出來。寫“源”內(nèi)人初見漁人則是“大驚”,細(xì)細(xì)體味文意,驚詫、驚奇、驚喜的心理活動也盡含二字之中。
文章講到這里,不得不佩服陶淵明老先生的厚實(shí)文學(xué)功底,學(xué)生如會選擇用詞,定會使文章錦上添花,而避免出現(xiàn)冗雜的纏腳布似的廢話連篇的文章。以教學(xué)《桃花源記》為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)閱讀中多積累好詞好句,對于詞義認(rèn)真理解。寫作時(shí),用詞還要認(rèn)真推敲,就像賈島寫詩,要“僧推月下門”還是“僧敲月下門”,要結(jié)合當(dāng)時(shí)語境,好好思量,認(rèn)真選擇。寫作時(shí)多推敲推敲,就能找準(zhǔn)詞語,恰如其分地表達(dá)出自己的心中所想,從而做到言簡義豐了。只有平時(shí)多練,才能用最精妙、最簡練的語言表達(dá)最準(zhǔn)確的意思、最真實(shí)的情感。
《桃花源記》是一篇閃耀著理想光輝的千古名篇,每一次研讀、每一次教學(xué)都會出現(xiàn)驚喜,驚喜于自己與作者精神上、情感上的共鳴;驚喜于學(xué)生對文章的格外熱愛和學(xué)習(xí)熱情的高漲;驚喜于學(xué)生能從經(jīng)典中汲取精華,學(xué)以致用,寫作能力的提高。
《桃花源記》這樣的經(jīng)典文章值得我們細(xì)細(xì)體味、細(xì)細(xì)打磨,汲取精華,終生受用!