王斌

摘要：中央新聞紀(jì)錄電影制片廠從建國(guó)初期開(kāi)始，創(chuàng)作了大量的紀(jì)錄片。在新時(shí)期之前，“形象化政論”一直是新影廠紀(jì)錄片的創(chuàng)作模式。而在思想解放大潮的影響下，一些紀(jì)錄片突破原有的創(chuàng)作方式，呈現(xiàn)出新的美學(xué)特征，它們的創(chuàng)作手法和藝術(shù)表達(dá)方式，與“形象化政論”有著一定的區(qū)別。本文通過(guò)對(duì)“形象化政論”的思考、新時(shí)期前后新影廠創(chuàng)作紀(jì)錄片的分析，探討新時(shí)期前后新影廠紀(jì)錄片的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片;新影廠;“形象化政論”

中央新聞紀(jì)錄電影制片廠簡(jiǎn)稱(chēng)新影廠，作為紀(jì)錄國(guó)家重大活動(dòng)、歷史事件等方面的權(quán)威拍攝單位，攝制了大量中國(guó)歷史上最重要、最具文獻(xiàn)價(jià)值的電影紀(jì)錄片，是共和國(guó)珍貴的歷史檔案庫(kù)。從建國(guó)初期到新時(shí)期的時(shí)間進(jìn)程中，“形象化政論”一直是新影廠紀(jì)錄片唯一的創(chuàng)作模式，這種模式導(dǎo)致了中國(guó)紀(jì)錄片長(zhǎng)期以來(lái)在美學(xué)形態(tài)上的僵化，也是研究者反思和批評(píng)的焦點(diǎn)。進(jìn)入新時(shí)期以后，新聞紀(jì)錄電影工作者力圖突破“形象化政論”的藩籬，嘗試新的藝術(shù)創(chuàng)作手法，進(jìn)行新的藝術(shù)探索。

一、“形象化政論”的歷史思考

“形象化政論”這一概念最早來(lái)源于列寧關(guān)于新聞片的論述，在1949年翻譯和出版的蘇聯(lián)《黨論電影》一書(shū)中，其中有列寧和盧那卡爾斯基談?wù)撾娪暗牟牧?，列寧說(shuō)：“廣泛報(bào)道消息的新聞片要具有適當(dāng)?shù)男蜗?，?yīng)該是‘形象化的政論，而其精神應(yīng)該符合于我們蘇維埃報(bào)紙所遵循的路線。”[1]1953年底，新影召開(kāi)成立之后的第一次創(chuàng)作會(huì)議，這次會(huì)議上學(xué)習(xí)了列寧關(guān)于新聞片的論述，并明確了新聞紀(jì)錄電影是“形象化的政論”，之后“形象化政論”便成為了新聞紀(jì)錄電影的指導(dǎo)原則，并主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)紀(jì)錄電影的內(nèi)容和形式。

作為國(guó)家宣傳工作的重要組成部分，新影紀(jì)錄片更多承擔(dān)著宣教功能，當(dāng)宣教大于一切，紀(jì)錄片本身的藝術(shù)性和審美性被抹殺掉了，它被漸漸地演化為一種電影八股。在這種模式指導(dǎo)下的紀(jì)錄片呈現(xiàn)出同樣的面貌：“亢奮的解說(shuō)、昂揚(yáng)的音樂(lè)、戰(zhàn)天斗地的場(chǎng)面、飽滿(mǎn)持久的笑容”。[2]這樣一種被官方規(guī)定、被觀眾認(rèn)可的創(chuàng)作模式是全盤(pán)接受蘇聯(lián)新聞紀(jì)錄電影創(chuàng)作手法的結(jié)果，在與新中國(guó)歷史同步成長(zhǎng)的過(guò)程中不可避免的被打上了鮮明的意識(shí)形態(tài)烙印。

作為一種創(chuàng)作方法，“形象化政論”是一種十分有效的紀(jì)錄片創(chuàng)作形式，也具有一定的價(jià)值。但新中國(guó)成立的前30年這種創(chuàng)作模式之所以陷入僵化，主要是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的統(tǒng)攝限制了形式的變化。隨著官方意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，新時(shí)期的紀(jì)錄片創(chuàng)作雖然未能完全褪去“形象化政論”這一外衣，但是內(nèi)在的創(chuàng)作手法出現(xiàn)了一些轉(zhuǎn)變，這在新影廠當(dāng)時(shí)的許多紀(jì)錄片中都有著很明顯的體現(xiàn)。

二、新時(shí)期新影廠紀(jì)錄片的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變

1970年代末，“改革”和“開(kāi)放”成為時(shí)代的主音。在開(kāi)放的創(chuàng)作環(huán)境下，新影廠的創(chuàng)作者解放思想、改變創(chuàng)作觀念，一大批清新、鮮活的形象躍然于紀(jì)錄電影的熒屏，使紀(jì)錄影片發(fā)生著深刻的變化。這一時(shí)期新聞、政治題材影片減少，社會(huì)題材影片增多，這為新影廠的紀(jì)錄片在美學(xué)探索上提供了環(huán)境和土壤。

1970年代末至1980年代中期新影廠出品的一些優(yōu)秀紀(jì)錄片，如《莫讓年華付水流》《美的旋律》《老北京的敘說(shuō)》等，這些影片抒發(fā)了新時(shí)期紀(jì)錄片工作者對(duì)新生活的感受，他們對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)方式不斷探索。雖然總體上仍采用“畫(huà)面加解說(shuō)”的模式，但在題材選擇、鏡頭語(yǔ)言、聲音運(yùn)用等方面進(jìn)行了開(kāi)拓和創(chuàng)新，從而在內(nèi)在上與“形象化政論”劃清了美學(xué)界線。像1978年新影廠出品的《潛海姑娘》，影片解說(shuō)詞雖然部分延續(xù)著“新影模式”的語(yǔ)氣語(yǔ)態(tài)及行文風(fēng)格，其中不乏意識(shí)形態(tài)化的表述。然而，在為數(shù)不多的同期聲段落中，我們卻聽(tīng)到了姑娘們發(fā)自?xún)?nèi)心的笑聲和諸多方言的表露。雖說(shuō)很有限，但畢竟是一種新鮮乃至進(jìn)步的聲音。此外，影片優(yōu)美的水下攝影和音樂(lè)，打撈龍蝦、海龜，吃龍蝦等紀(jì)實(shí)段落與姑娘們鮮活的笑聲相得益彰，完成了超越于解說(shuō)詞的理念表達(dá)。

這一時(shí)期創(chuàng)作的影片以今天的目光審視，仍有著高度的審美價(jià)值。紀(jì)錄片制作者們進(jìn)行新的藝術(shù)嘗試和美學(xué)探索，力求打破僵化的“電影八股”，凸顯紀(jì)錄片的藝術(shù)性與美學(xué)價(jià)值。與以往相比，新時(shí)期新影廠紀(jì)錄片的創(chuàng)作更貼近于民眾的生活現(xiàn)實(shí)，鏡頭畫(huà)面的藝術(shù)性更強(qiáng)，影片更具有美學(xué)價(jià)值。

三、結(jié)語(yǔ)

由于政治氣候的原因，中國(guó)電影在上世紀(jì)六七十年代與世界電影主潮保持了隔絕的狀態(tài)，由于太久沒(méi)有學(xué)習(xí)和吸收新的創(chuàng)作理念，新時(shí)期新影出品的紀(jì)錄片只能無(wú)奈地沿用舊的創(chuàng)作模式。而此時(shí)世界范圍內(nèi)，以“真理電影”、“直接電影”為代表的紀(jì)實(shí)美學(xué)都已經(jīng)開(kāi)始衰落，到了上世紀(jì)80年代國(guó)際紀(jì)錄片開(kāi)始轉(zhuǎn)向工業(yè)化模式制作，中國(guó)紀(jì)錄片遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于國(guó)際潮流。如此來(lái)看，新影在新時(shí)期的紀(jì)錄片創(chuàng)作中所取得的突破雖然珍貴但又極為有限。它的當(dāng)下意義并不在于簡(jiǎn)單地贊揚(yáng)或指正，而是要在歷史坐標(biāo)系對(duì)其做出清醒的認(rèn)識(shí)和判斷，從而為當(dāng)下的紀(jì)錄片創(chuàng)作與發(fā)展提供借鑒和啟示。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢(qián)筱璋，高維進(jìn).中央新聞紀(jì)錄電影制片廠的歷史回顧[M].//郝玉生.我們的足跡（續(xù)集）.中央新聞紀(jì)錄電影制片廠（內(nèi)部發(fā)行），1998：115.

[2]張同道.從記錄歷史到消費(fèi)歷史——新影紀(jì)錄片的回顧和展望[M].//張同道.多元共生的紀(jì)錄時(shí)空.北京：北京師范大學(xué)出版社，2010：90.