【摘 要】本文基于習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)青年和大學(xué)生關(guān)于“知行合一”的重要論述，基于“知行合一”視角提出提高思想政治教育工作實(shí)效性的重要途徑：以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為土壤，根植大學(xué)生思想政治教育的種子;以“以人為本”為指導(dǎo)，樹(shù)立“知行合一”的思想政治教育實(shí)踐觀;以校園為依托，搭建知行合一的育人平臺(tái);拓寬社會(huì)實(shí)踐渠道，使思想政治教育常態(tài)化、生活化。

【關(guān)鍵詞】知行合一? 高校思想政治教育? 育人平臺(tái)? 社會(huì)實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）05C-0032-02

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次對(duì)青年和大學(xué)生群體提出知行合一、躬身實(shí)踐、學(xué)以致用的要求。習(xí)近平總書(shū)記所倡導(dǎo)的“知行合一”，是理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一，對(duì)于解決當(dāng)前思想政治教育工作中存在的“知行不一”這一突出問(wèn)題具有重大的指導(dǎo)意義。高校應(yīng)深刻把握“知行合一”的內(nèi)涵，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，提高思想政治教育工作實(shí)效性。

一、習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)青年和大學(xué)生關(guān)于“知行合一”的重要論述

通過(guò)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的演講和文章進(jìn)行歸納整理，可以看出，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“知行合一”進(jìn)行了深刻闡述和反復(fù)強(qiáng)調(diào)，并且根據(jù)不同的對(duì)象提出了不同的要求。2014年5月4日習(xí)近平總書(shū)記到北京大學(xué)考察時(shí)，就語(yǔ)重心長(zhǎng)地勉勵(lì)大學(xué)生：道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。2014年5月24日，習(xí)近平總書(shū)記在上?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言。2014年12月20日，習(xí)近平總書(shū)記到澳門大學(xué)考察橫琴新校區(qū)，對(duì)青年學(xué)生提出希望：不僅要有求學(xué)求知的熱情，而且要有心系國(guó)家、心系特區(qū)的擔(dān)當(dāng)，做到知行合一、學(xué)以致用。2016年4月26日，習(xí)近平總書(shū)記去安徽調(diào)研，在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上針對(duì)青年代表特別指出：所有知識(shí)要轉(zhuǎn)化為能力，都必須躬身實(shí)踐。要堅(jiān)持知行合一，注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨練、增長(zhǎng)本領(lǐng)。2018年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話對(duì)大學(xué)生提出了新要求：“知行合一，做實(shí)干家?！薄皩W(xué)到的東西，不能停留在書(shū)本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所謂‘知者行之始，行者知之成?！?/p>

總的來(lái)說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記多次以知行合一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求青少年和大學(xué)生群體，就是希望當(dāng)代青年和大學(xué)生能夠增強(qiáng)自身學(xué)識(shí)修養(yǎng)，提高自身綜合能力，為接棒社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做好思想上的預(yù)熱和行動(dòng)上的準(zhǔn)備。大學(xué)生是寶貴的人才資源，他們的發(fā)展和未來(lái)就是國(guó)家的發(fā)展和民族的未來(lái)。提升大學(xué)生整體的思想道德素質(zhì)，確保他們健康成長(zhǎng)成才，是時(shí)代賦予的重要使命。當(dāng)前，高校要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十九大精神、進(jìn)一步做好大學(xué)生的思想政治教育工作，就要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以習(xí)近平治國(guó)理政中的“知行合一”為準(zhǔn)則，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方式方法，提高思想政治教育工作的實(shí)效性。

馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為：人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的，人類從實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)，又以認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐是一個(gè)不斷發(fā)展的辯證統(tǒng)一過(guò)程。在大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中，需要堅(jiān)持“知行合一”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，也就是把認(rèn)識(shí)作為實(shí)踐的基礎(chǔ)，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的科學(xué)性。知是基礎(chǔ)，通過(guò)知的培育，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。行是關(guān)鍵，通過(guò)行的檢驗(yàn)，讓大學(xué)生通過(guò)情感、信念等心理因素的干預(yù)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自覺(jué)實(shí)現(xiàn)意識(shí)與行為相統(tǒng)一。如果不能把“知”轉(zhuǎn)化為“行”，那么這些符合中國(guó)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需要的思想觀念和理論知識(shí)就不能獲得大學(xué)生的認(rèn)同，從而影響到思想政治教育的效果。只有達(dá)到“知行合一”，才能解決高校思想政治教育所面臨的挑戰(zhàn)。

二、“知行合一”是提高思想政治教育工作實(shí)效性的重要途徑

黨的十八屆三中全會(huì)提出了以“立德樹(shù)人”作為教育改革的任務(wù)，要“全面深化教育改革”，為社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)合格接班人。黨的十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)?！边@為高校思想政治教育工作指明了方向，也對(duì)高校人才培養(yǎng)工作突出了更高的要求。高校應(yīng)以“知行合一”為導(dǎo)向，幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，并落實(shí)到行動(dòng)上，成為學(xué)生自覺(jué)的行為導(dǎo)向。

（一）以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為土壤，根植大學(xué)生思想政治教育的種子

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中逐步形成的，反映中華民族特質(zhì)和精神風(fēng)貌的各種思想文化、觀念形態(tài)的總和。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族上下五千年的文明結(jié)晶，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作的必備條件。此外，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育工作相結(jié)合，可以提高大學(xué)生的民族自信和文化自信，引導(dǎo)他們堅(jiān)定社會(huì)主義道路和共產(chǎn)主義理想信念，這是在新形勢(shì)下“知行合一”導(dǎo)向的思想政治教育工作的必然要求。一是要多渠道培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，包括輿論引導(dǎo)和校園文化建設(shè)等途徑，營(yíng)造“知行合一”的校園氛圍。二是在課程內(nèi)容上大力發(fā)展傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，為大學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)選擇。三是在思想政治課程教學(xué)當(dāng)中，要結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正能量去鼓舞他們、激勵(lì)他們，糾正他們?cè)谌粘Ｐ袨橹谐霈F(xiàn)的知行不一行為。

（二）以“以人為本”為指導(dǎo)，樹(shù)立“知行合一”的思想政治教育實(shí)踐觀

思想政治教育工作根本是做人的工作。要實(shí)現(xiàn)知行合一，就要尊重學(xué)生的主體地位，根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)改進(jìn)思想政治教育。在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上都要與時(shí)俱進(jìn)，更新教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)時(shí)代性，突出新思想，使用新手段。還要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)性差異，注重教育情境的設(shè)計(jì)和教育內(nèi)容的個(gè)性設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)、引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)、培養(yǎng)自身興趣，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)他們的自我約束力。另外在活動(dòng)中要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，讓他們能夠充分展示自我。在參與活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生的人際溝通和交往能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、抵抗挫折能力等都得到了鍛煉，個(gè)人價(jià)值追求和成就感等也有機(jī)會(huì)一一實(shí)現(xiàn)。此外，還要關(guān)注學(xué)生發(fā)展需要和內(nèi)心需求，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，從而提升自身素養(yǎng)，達(dá)到行為與認(rèn)識(shí)的相統(tǒng)一。

（三）以校園為依托，搭建知行合一的育人平臺(tái)

大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所是校園，毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)校的培育對(duì)大學(xué)生思想政治教育起到關(guān)鍵作用。首先，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，營(yíng)造“知行合一”的氛圍。在新媒體發(fā)展速度極快的今天，我們除了傳統(tǒng)的說(shuō)教教育和板報(bào)、報(bào)紙宣傳外，還應(yīng)積極順應(yīng)形勢(shì)，利用好新媒體這一手段，加強(qiáng)校園網(wǎng)站、QQ群、微信公眾號(hào)等平臺(tái)的建設(shè);除了語(yǔ)言表述，還應(yīng)開(kāi)發(fā)圖片、視頻、微電影等立體化的教育表達(dá)渠道，使說(shuō)教不再枯燥，教育不再空洞，讓大學(xué)生能夠樂(lè)于接受并產(chǎn)生認(rèn)同感。其次，以“知行合一”為指導(dǎo)思想，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。打破以往校園文化建設(shè)與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容脫離的做法，把校園文化活動(dòng)與各個(gè)專業(yè)的教學(xué)緊密結(jié)合，提升活動(dòng)的專業(yè)性和技術(shù)性。如電競(jìng)大賽、電商活動(dòng)周以賽事運(yùn)動(dòng)和管理、電子商務(wù)基礎(chǔ)、市場(chǎng)營(yíng)銷等知識(shí)為依托;舊物風(fēng)情設(shè)計(jì)大賽、微視頻大賽則具有產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視頻剪輯等課程的專業(yè)性，通過(guò)比賽促使學(xué)生深入學(xué)習(xí)和研究視頻音頻剪輯、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等專業(yè)知識(shí)，使所學(xué)即所需，真正踐行“知行合一”的理念。第三，引導(dǎo)習(xí)慣養(yǎng)成，加強(qiáng)行為訓(xùn)練。要想把思想政治教育的內(nèi)容真正植入大學(xué)生的心中，就要注重對(duì)大學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)和訓(xùn)練，“養(yǎng)”和“練”主要是幫助大學(xué)生將理論認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)不斷強(qiáng)化形成良好的行為習(xí)慣。第四，思想政治教育工作隊(duì)伍要言傳身教、以身作則，發(fā)揮良好的榜樣作用。榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)優(yōu)秀的教師，除了教給學(xué)生專業(yè)上的知識(shí)，更重要的是要用高尚的人格去影響、感召學(xué)生。高尚的人格、優(yōu)秀的師德相當(dāng)于是大學(xué)生人生中的導(dǎo)航儀，具有良好的宣傳教育效果。

（四）拓寬社會(huì)實(shí)踐渠道，使思想政治教育常態(tài)化、生活化

社會(huì)實(shí)踐是促使大學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。大學(xué)生的思想政治教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的工程，光靠高校自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的原則，以知促行、以行促知。一是要加強(qiáng)高校與專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地的合作，加強(qiáng)校內(nèi)課程與校外實(shí)踐的銜接，把學(xué)生的學(xué)習(xí)課堂拓展到教室之外。二是要推動(dòng)高校與社會(huì)各單位的融合與合作，為大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐提供場(chǎng)地、指導(dǎo)和服務(wù)，把學(xué)生的成長(zhǎng)空間延伸到社會(huì)之中。三要深入做好大學(xué)生志愿服務(wù)工作，將志愿服務(wù)作為大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立服務(wù)、奉獻(xiàn)的信念，幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才。

總之，衡量高校思想政治教育效果的標(biāo)準(zhǔn)，是大學(xué)生理論認(rèn)識(shí)與行為表現(xiàn)是否能夠“知行合一”。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“知行合一”的重要論述和見(jiàn)解，運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論去指導(dǎo)和開(kāi)展工作。通過(guò)內(nèi)容豐富、形式多樣的教育教學(xué)，使大學(xué)生真正做到認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，從而幫助他們逐步成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量。

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【作者簡(jiǎn)介】黃峒瑜（1983— ），女，廣西防城人，廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

（責(zé)編 黎 原）