白婷
摘要:隨著人類文明的不斷演變與發(fā)展,語(yǔ)言的成分并不是一成不變的。新的元素、新的創(chuàng)造會(huì)不斷刷新人們的認(rèn)知。以小窺大,在這種演變過(guò)程中,社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)許多不同的觀點(diǎn),思想碰撞、引發(fā)巨大爭(zhēng)議。在面對(duì)這些觀點(diǎn)時(shí),應(yīng)保持一顆清醒的頭腦,不隨波逐流、不執(zhí)拗偏激,要有辯證地看待事物的能力,擁有理性思維。
關(guān)鍵詞:讀音;押韻;堅(jiān)守;擯棄;變通
2019年2月19日,中國(guó)人民廣播電臺(tái)官方微博賬號(hào)發(fā)表了一條微博,大標(biāo)題是“注意!這些字詞的拼音被改了!”。在該條微博中,很多我們從小耳熟能詳?shù)淖衷~讀音都已經(jīng)更改:“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰(shuāi)、遠(yuǎn)上寒山石徑斜(xié)、一騎(qí)紅塵妃子笑、鐵騎(qí)、說(shuō)(shuō)客、說(shuō)(shuō)服、粳(gěng)米……”一時(shí)間大家都在抱怨:當(dāng)初千辛萬(wàn)苦去糾錯(cuò),結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己最后還是錯(cuò)了!然而很多字音修改的原因竟然是:由于讀錯(cuò)的人較多。
也許很多人都在憤憤不平,可是回想一下,似乎這種“順應(yīng)大多數(shù)”的做法一直在時(shí)代的洪流中占據(jù)主要地位。所謂“眾口鑠金”“三人成虎”,當(dāng)大多數(shù)人都錯(cuò)的時(shí)候,錯(cuò)的也就變成對(duì)的了。也有人說(shuō)“真理往往掌握在少數(shù)人手中”,那么在大多數(shù)人都錯(cuò)的時(shí)候,我們?cè)摬辉?、能不能?jiān)守住自己的“真理”呢?
一、該堅(jiān)守的必須堅(jiān)守
古詩(shī)歷來(lái)講究韻律,押韻是詩(shī)句朗朗上口的最起碼要求。比如“遠(yuǎn)上寒山石徑斜(xiá)”,如果為了迎合“大多數(shù)”而改為“遠(yuǎn)上寒山石徑斜(xié)”,就破壞了整首詩(shī)的韻律,也破壞了詩(shī)句所營(yíng)造的意境和美感。所以,這類字詞應(yīng)該堅(jiān)持原來(lái)的讀音。
正如當(dāng)今盛行的“扶不起”現(xiàn)狀,有人因?yàn)閿v扶老人被“訛”,而心生畏懼。以至于后來(lái)見(jiàn)到需要幫助的人,即使內(nèi)心很想上前去幫忙,也因?yàn)槔淠罕姷摹案嬲]”害怕惹禍上身,選擇成為“沉默的大多數(shù)”,習(xí)慣于保持觀望。寧肯當(dāng)一個(gè)“吃瓜群眾”圍在周邊看熱鬧,也不敢輕易伸出援手。
在轟動(dòng)全國(guó)的重慶墜江公交車事件中,主責(zé)任人非司機(jī)與滋事乘客莫屬,但保持沉默的其他乘客也受到了牽連。這種遇到事情獨(dú)善其身的冷漠,讓矛盾在極有可能得到化解的情況下進(jìn)一步激化,造成慘烈的后果。倘若在爭(zhēng)吵發(fā)生時(shí)能有人勇敢“站出來(lái)”,也許就是另一種結(jié)果。還有許多搶劫案件,歹徒往往能夠“以少勝多”,也得益于群眾“沉默”的力量。因此在面對(duì)不法侵害以及遇到需要幫助的情況時(shí),我們應(yīng)該有自己的判斷和堅(jiān)守,多一份堅(jiān)持與勇氣、少一份沉默與退縮,不要“隨波逐流”,讓“冷漠”在人群中肆意傳播。社會(huì)需要能夠堅(jiān)守本心、傳承美德的人,需要能夠勇敢站出來(lái)傳遞“正能量”的人。
二、該擯棄的果斷擯棄
中國(guó)語(yǔ)言文字號(hào)稱是世界上最難學(xué)的語(yǔ)言文字,不光在于中國(guó)字的復(fù)雜多變,還在于一個(gè)字可以有多種讀音、多種意思。語(yǔ)言的最主要功能是交流,學(xué)好普通話、規(guī)范普通話發(fā)音是為了實(shí)現(xiàn)更好的交流,按照約定俗成來(lái)進(jìn)行字音的修改和規(guī)范也是為了交流,雖然有些人會(huì)很憤慨地認(rèn)為這是向“錯(cuò)誤的大多數(shù)”投降[1],但現(xiàn)在為了方便溝通交流,將一些不常用的讀音擯棄,并非是一件壞事,理應(yīng)坦然接受。
為了遵從大眾習(xí)慣,將一些不常用的讀音擯棄,確鑿(què zuò)改為(què záo)、蕁麻疹(qián má zhěn)改為(xún má zhěn)、呆板(ái bǎn)改為(dāi bǎn)等等。這些字詞的原讀音顯然不被大眾熟悉認(rèn)可,而修正后的讀音卻是大眾所容易接受的。
正如在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)廢除“纏小腳”習(xí)俗,雖然在我國(guó)歷史上有過(guò)廣泛、長(zhǎng)久地流傳,但在社會(huì)不斷發(fā)展、人們認(rèn)知不斷革新的今天,并不能稱之為“優(yōu)秀傳統(tǒng)”。因此,諸如此類的陋習(xí),也應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)廢除的號(hào)召,該擯棄的果斷擯棄。
三、在堅(jiān)持與變通之間尋找平衡
網(wǎng)絡(luò)詞匯是否應(yīng)該編入《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,也曾引起了很大爭(zhēng)議。但是后來(lái),詞典中增加了不少“新詞”。語(yǔ)言文字規(guī)范并非一成不變,它是隨時(shí)代發(fā)展而不斷豐富、修正和改變的,現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言融合也是如此[2]。不能墨守成規(guī),也不應(yīng)止步不前。
那么在“堅(jiān)持”與“變通”之間,如何才能找到一個(gè)平衡點(diǎn),是值得每一個(gè)人去思考的問(wèn)題。不因膽怯沉默而盲目從眾,也不因強(qiáng)調(diào)個(gè)性而劍走偏鋒。從小小的漢字讀音更改與否,著眼社會(huì);從而警誡人們?cè)凇皬谋姟迸c“逆眾”中找到自己的位置。不忘初心、不悖本心,堅(jiān)守正確的信念,既要有勇氣做自己,也要懂得靈活與變通,敢于擯棄執(zhí)念、突破自我。
語(yǔ)言的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是互相呼應(yīng)的,對(duì)精粹的傳承與對(duì)糟粕的擯棄要有明確、堅(jiān)決的態(tài)度。經(jīng)典文化與傳統(tǒng)的美德應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決守護(hù),并責(zé)無(wú)旁貸地去傳承;而被時(shí)代發(fā)展所淘汰的舊知與糟粕則應(yīng)當(dāng)果斷擯棄。
參考文獻(xiàn):
[1]高爽.也談漢字讀音修改[N].遼寧日?qǐng)?bào),2019-02-26(010).
[2]劉鳳羽.新《詞典》會(huì)否再演刻舟求劍?[N].重慶商報(bào),2012-07-16(A05).