劉璐

《共產(chǎn)黨宣言》揭示了促進(jìn)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀規(guī)律和普遍真理，是我們黨的指導(dǎo)思想。中國新時(shí)代和實(shí)踐不斷的賦予了他新的意義，因此，作為一名共產(chǎn)黨人，我們必須緊跟時(shí)代，從新時(shí)代角度出發(fā)，用全新的目光發(fā)現(xiàn)不同的她。

《共產(chǎn)黨宣言》的思想內(nèi)涵

闡明了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。馬克思和恩格斯首先科學(xué)地闡明了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系。并且，解釋了這種關(guān)系在不同階段發(fā)展的必然結(jié)果。這種關(guān)系不是他們共同協(xié)議的結(jié)果，而是由生產(chǎn)的發(fā)展和需要在一定程度上決定的。這表明生產(chǎn)率增長(zhǎng)水平?jīng)Q定了所有權(quán)的形式。且事實(shí)證明，這種生產(chǎn)關(guān)系在新的生產(chǎn)力形成之前不會(huì)被消除，并且成為了直接生產(chǎn)物質(zhì)生活不可或缺的條件。資本主義社會(huì)違反了這一基本法，引發(fā)過許多經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并使大多數(shù)人陷入了困境。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系自始至終貫穿在《共產(chǎn)黨宣言》里。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)資本主義社會(huì)矛盾斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，從而推動(dòng)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。

共產(chǎn)黨人的根本目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，即“共產(chǎn)主義”。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義整個(gè)理論體系的最終歸結(jié)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人奮斗的最高目標(biāo)。但是，今天在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中我們遇到了兩種“共產(chǎn)黨人”。一種自稱是馬克思主義者，但是公開否定共產(chǎn)主義;另一種口頭上承認(rèn)共產(chǎn)主義，但實(shí)際上不踐行共產(chǎn)主義。

鄧小平同志說過 ：“馬克思主義的另一個(gè)名詞就是共產(chǎn)主義”。這個(gè)解釋雖然簡(jiǎn)單但非常準(zhǔn)確，抓住了馬克思主義的實(shí)質(zhì)。習(xí)近平總書記說共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。成為靈魂的信仰，背后必須有深厚的理論支撐。 《宣言》用人類發(fā)展客觀規(guī)律論證了共產(chǎn)主義的歷史必然性，它就是共產(chǎn)黨人確立信仰的思想起點(diǎn)。今天，如果我們要堅(jiān)定信仰、治療習(xí)近平總書記所說的“精神缺鈣”、“軟骨病”，就必須多看幾遍《共產(chǎn)黨宣言》。所以，《宣言》對(duì)今天的共產(chǎn)黨人依然具有重要意義。

社會(huì)最終會(huì)走向共產(chǎn)主義。資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展，促進(jìn)了兩大階級(jí)的出現(xiàn)。但隨著歷史的不斷推進(jìn)，資產(chǎn)階級(jí)的弊端的缺陷也不斷暴露出來，相繼發(fā)生了工人運(yùn)動(dòng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“在不斷斗爭(zhēng)中新社會(huì)取代舊的社會(huì)，是共產(chǎn)黨人的責(zé)任，也是無產(chǎn)階級(jí)取得勝利的必然結(jié)果?！蹦菚r(shí)人們將強(qiáng)調(diào)和維護(hù)整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益而不論國籍。這實(shí)際上意味著共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級(jí)的利益是一致的，他們擁有共同的目標(biāo)。

習(xí)近平總書記說，中國共產(chǎn)黨人必須有信念，其信念背后必須有深刻的理論支持，而《宣言》就是那個(gè)理論支撐?！缎浴敷w現(xiàn)了共產(chǎn)主義與人類發(fā)展客觀規(guī)律的歷史必然性，是科學(xué)中的科學(xué)，是共產(chǎn)主義建立信仰的起點(diǎn)。今天，我們之所以沒有信仰，就像習(xí)近平總書記所說的我們是“精神缺鈣”，有“軟骨病”，因此我們必須多次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，為我們的精神信仰充電。

《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)代傳承

以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。黨的根本宗旨是為人民。這要求我們始終如一地秉承服務(wù)思想?！缎浴纷鳛楣伯a(chǎn)黨的綱領(lǐng)，它表明共產(chǎn)黨與無產(chǎn)階級(jí)的根本利益是一致的。在保護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的整體利益方面，黨無任何私心。正是在這種思想的指導(dǎo)下純粹無私的中國共產(chǎn)黨人，自誕生之日起，就全力為人民服務(wù)，不拿群眾一根線。它利用科學(xué)的歷史唯物主義來論證無產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用。面對(duì)我國新時(shí)代變革的各種矛盾，需要我們的全體黨員在十九大精神方向的引領(lǐng)下，始終依靠人民，來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。堅(jiān)持不受忽視的人民主導(dǎo)地位，始終遵循黨的基本宗旨，保護(hù)人民的基本生活，促進(jìn)社會(huì)公正和正義，讓人民擁有幸福感和安全感，讓中國在安全的環(huán)境中持續(xù)發(fā)展，早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

在繼承中創(chuàng)新，在時(shí)代中熠熠生輝?！缎浴匪d的斗爭(zhēng)精神，清楚地表明，階級(jí)斗爭(zhēng)屬于歷史范疇，是在歷史實(shí)踐中的出來的。社會(huì)是其存在的根本，社會(huì)發(fā)展不停止，其生產(chǎn)關(guān)系的斗爭(zhēng)不會(huì)停止。同樣，階級(jí)運(yùn)動(dòng)或階級(jí)斗爭(zhēng)也不會(huì)停止。這種運(yùn)動(dòng)或斗爭(zhēng)的結(jié)果是改變不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，逐步穩(wěn)定新生產(chǎn)關(guān)系的地位，從而改變階級(jí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展。這一階段不斷發(fā)展或奮斗的運(yùn)動(dòng)，是“共產(chǎn)黨改變舊世界，創(chuàng)造新世界的基礎(chǔ)”，體現(xiàn)了斗爭(zhēng)思想中的辯證唯物主義。馬克思主義科學(xué)地預(yù)測(cè)了無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間為促進(jìn)工人階級(jí)團(tuán)結(jié)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。無產(chǎn)階級(jí)成為斗爭(zhēng)中最先進(jìn)的階級(jí)，最具有革命性的階級(jí)和社會(huì)革命的主體。這使得推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)國家權(quán)力，最終消除剝削，消除階級(jí)差異并消除私人所有權(quán)成為他們最偉大的任務(wù)。

《共產(chǎn)黨宣言》中包含的革命精神，是馬克思、恩格斯革命的生活的寫照。他們共同撰寫的“宣言”要求世界各地的無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來，揭示聚焦于人民的革命目的的本質(zhì)。他們的終身戰(zhàn)斗，整個(gè)故事充滿了革命精神。并描述了共產(chǎn)主義社會(huì)的最高目標(biāo)。人的自由發(fā)展“既是崇高的目標(biāo)，也是發(fā)展的過程”。首先，人的自由發(fā)展與社會(huì)和歷史條件有關(guān)。其次，它與生產(chǎn)力的發(fā)展密不可分，是一個(gè)逐步發(fā)展和持續(xù)改進(jìn)的過程。當(dāng)生產(chǎn)力沒有得到充分發(fā)展時(shí)，人們的滿足感和自由就無法得到充分體現(xiàn)。只有當(dāng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系在一定程度上增長(zhǎng)時(shí)，人們才能真正全面發(fā)展。

在十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記對(duì)《宣言》總結(jié)了“六大深刻”，其中講到了馬克思主義政黨的先進(jìn)品格、政治立場(chǎng)、崇高理想、國際主義精神。馬克思主義政黨的這些特征，就是共產(chǎn)黨人的根本遵循，也是共產(chǎn)黨人不能忘記的初心使命。

不忘初心、牢記使命，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。《共產(chǎn)黨宣言》指出：“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)作用的部分;在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！币簿褪钦f，無論是在實(shí)踐方面還是在理論方面，共產(chǎn)黨人均具有很大的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮著十分重要的作用。黨作為具有先進(jìn)性的政黨，自其成立以來它帶領(lǐng)我國人民取得了許多重大的成就，在新中國的建立和發(fā)展中起著非常重要并且是不可替代的作用?，F(xiàn)如今，我國進(jìn)入了新時(shí)代，十分需要一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心來領(lǐng)導(dǎo)我國的建設(shè)與發(fā)展。歷史和實(shí)踐證明，黨是一個(gè)具有強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力的組織，有能力帶領(lǐng)人們共同創(chuàng)造美好的生活并實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興。因此，在新時(shí)代我們必須要繼續(xù)堅(jiān)持和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

不忘初心、牢記使命，必須不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，堅(jiān)定理想信念。在新時(shí)代，我們要在充分考慮客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。一方面，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性這方面的建設(shè)，使黨員們自覺抵御誘惑的能力得到提升，確保其不做損害人民利益的事。另一方面，我們要重視加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨員們的服務(wù)意識(shí)，維護(hù)好黨在我國人民心中的正面形象。此外，革命理想高于天，理想信念對(duì)黨來說是不可或缺的精神支柱，所以在堅(jiān)持初心和使命的過程中非常需要理想信念的支撐。在堅(jiān)持初心，完成使命的過程中，共產(chǎn)黨人會(huì)遇到很多阻礙。如果他們的理想信念不堅(jiān)定，那么他們會(huì)很難堅(jiān)持初心，完成使命。因此，中國共產(chǎn)黨人需要堅(jiān)定他們心中的理想信念，堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，不斷加深對(duì)黨的宗旨、性質(zhì)以及奮斗目標(biāo)的理解，做到不忘初心，牢記使命。

不忘初心、牢記使命，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義“是《共產(chǎn)黨宣言》所奠定的科學(xué)社會(huì)主義原理與當(dāng)今中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物?！彼哉f，中國特色社會(huì)主義是適合我國的社會(huì)主義。此外，我們也要認(rèn)識(shí)到它是我們通過不懈努力取得的根本成就，是我們必須要堅(jiān)持并繼續(xù)推進(jìn) 的一項(xiàng)偉大事業(yè)。所以在新時(shí)代，堅(jiān)持不忘初心，牢記使命必須要堅(jiān)持和發(fā)展具有我們中國特色的社會(huì)主義，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”，繼續(xù)義無反顧地將我們 的這一偉大事業(yè)推向前進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)前馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們黨的重要的行動(dòng)指南。因此，我們要重視對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵的理解，并將其貫徹落到實(shí)處，做到將理論知識(shí)與客觀實(shí)際相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

共產(chǎn)黨宣言深刻影響了中國共產(chǎn)黨人，加強(qiáng)了中國共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義信仰。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代中，我們黨將繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民，堅(jiān)定不移地建設(shè)現(xiàn)代化國家，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。

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（作者單位：西安理工大學(xué)）