何文斌

【摘要】隨著名著閱讀教學(xué)研討的不斷深入，名著專題閱讀日益成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的焦點(diǎn)。為了改變以考試功利為指向的淺層閱讀現(xiàn)狀，遵循學(xué)生閱讀規(guī)律，筆者結(jié)合教材編寫特點(diǎn)和學(xué)生閱讀層次的需要，以及部編教材是名著專題的特點(diǎn)，積極研究設(shè)計(jì)名著專題課，努力將名著閱讀引向以學(xué)生理解、體驗(yàn)、感悟、思考為追求的真閱讀過(guò)程。

【關(guān)鍵詞】名著閱讀;專題探究;基本課程;個(gè)性化課程

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在當(dāng)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，名著閱讀是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，卻是學(xué)生核心語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分。溫儒敏教授提出的“讓中小學(xué)生多讀名著，非常重要，不只是學(xué)語(yǔ)文的需要，也是為學(xué)生的一生‘打底子的需要” 的觀點(diǎn)為名著閱讀的重要性做出了最好的注腳。但是，由于學(xué)生閱讀空間的有限，學(xué)生閱讀能力的欠缺，以及考試功利性對(duì)名著閱讀教學(xué)指向的偏差，當(dāng)下的名著閱讀，學(xué)生更多的將名著閱讀停留在故事情節(jié)的了解識(shí)記的簡(jiǎn)單層面，教師則往往借助參考資料將名著情節(jié)簡(jiǎn)單化、人物形象標(biāo)簽化，以題庫(kù)訓(xùn)練的方式代替學(xué)生的真閱讀，不僅不符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，也不利于真正構(gòu)建學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

統(tǒng)編教材在名著導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)上最大的一個(gè)亮點(diǎn)是將原來(lái)課標(biāo)版的“探究思考”改為“專題探究”，將原來(lái)籠統(tǒng)寬泛、缺乏閱讀指向性的提問(wèn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐约ぐl(fā)學(xué)生的閱讀愿望，注重方法指導(dǎo)，有明確閱讀任務(wù)的專題探究。從本質(zhì)上使學(xué)生成為高度參與、充分融入的閱讀主體，實(shí)現(xiàn)了閱讀的“真實(shí)發(fā)生”。因此認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀統(tǒng)編教材的編排意圖，主動(dòng)開(kāi)發(fā)名著閱讀專題課，以專題探究為切入點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生閱讀名著，是名著閱讀的必要途徑。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，交流一些名著專題閱讀課的設(shè)計(jì)類型：

一、研究教材專題，開(kāi)發(fā)基本課程

統(tǒng)編教材在專題設(shè)計(jì)上大概分為這樣幾個(gè)層面：

（一）再現(xiàn)式閱讀專題課

這類閱讀是通過(guò)任務(wù)，組織學(xué)生對(duì)名著的主要人物和主要情節(jié)進(jìn)行概括和熟悉，屬于對(duì)名著初次閱讀的了解和熟悉層面的閱讀，比如《海底兩萬(wàn)里》的“航海日志”，《西游記》中的“取經(jīng)故事會(huì)”等專題。這是當(dāng)下師生名著閱讀的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。從當(dāng)下名著考查的層面講，是教師必須組織的專題活動(dòng)課。當(dāng)然，正是因?yàn)檫@個(gè)引導(dǎo)前提，許多教師也僅僅滿足于疏通、熟悉名著情節(jié)，了解人物形象，使閱讀走向歧途。這樣的閱讀屬于對(duì)文本信息的“再現(xiàn)”，屬于淺層閱讀。對(duì)于這類閱讀專題課，采用思維導(dǎo)圖的方式比較合適。

（二）理解式閱讀專題課

這是以人物形象認(rèn)知解讀為主的專題課，是在梳理人物主要故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，了解人物的命運(yùn)，解讀人物性格形象。比如《駱駝祥子》的“祥子小傳”，《鋼鐵是怎樣煉成的》的“人物成長(zhǎng)史”，《朝花夕拾》中的“筆下的人物”，《西游記》中的“話說(shuō)唐僧師徒”專題等。這類閱讀可以采用交流經(jīng)典情節(jié)，撰寫讀書(shū)筆記，進(jìn)行人物批注的方式閱讀，加深學(xué)生對(duì)小說(shuō)主要人物的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)人物塑造的方法以及理解作者塑造形象的意圖。

（三）參與式閱讀專題課

此類閱讀主要培養(yǎng)的是孩子的閱讀參與度，學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)參與，并在閱讀中收獲成就感和自信心，享受閱讀的愉悅感，會(huì)促進(jìn)學(xué)生閱讀的自發(fā)動(dòng)機(jī)，愛(ài)上閱讀。比如《海底兩萬(wàn)里》中有一個(gè)“潛艇的介紹”的專題探究，對(duì)于有科技興趣，探險(xiǎn)精神的孩子來(lái)說(shuō)，會(huì)是一個(gè)非常能調(diào)動(dòng)孩子興趣的閱讀活動(dòng)。采用繪圖、建模展示的方式展開(kāi)小組活動(dòng)就是一種立體式的參與性閱讀。還有《駱駝祥子》中的“獨(dú)特京味兒”和《西游記》中的“創(chuàng)作新故事”等，都屬于這類參與式閱讀課。

（四）反思型閱讀專題課

閱讀的最終目的是讀者在接受信息基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)自主判斷和反思表達(dá)。學(xué)生閱讀程度參與越高，反思的意識(shí)和能力就會(huì)越強(qiáng)，最終會(huì)形成批判性思考，建立正確的價(jià)值判斷和理性的思維?！都t星照耀中國(guó)》關(guān)于“精神和信仰”的專題和《鋼鐵是怎樣煉成的》探究“紅色經(jīng)典的意義”，正與當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值觀相呼應(yīng)，使用核心價(jià)值觀的關(guān)鍵詞作為反思型閱讀的解讀視角，展開(kāi)系列閱讀與寫作，可以更深入地理解名著的時(shí)代意義。魯迅散文集《朝花夕拾》中“魯迅的兒童教育觀”等專題，也屬于反思型閱讀課。

教材編審者在統(tǒng)編教材名著“專題探究”部分相較課標(biāo)版設(shè)計(jì)有了更明確的指向，有層次和梯度，更符合學(xué)生閱讀發(fā)展的規(guī)律。作為教師應(yīng)該充分利用“專題探究”，積極設(shè)計(jì)閱讀基本課程。

二、主動(dòng)整合資源，設(shè)計(jì)個(gè)性課程

（一）嵌入式專題課

名著閱讀一般每?jī)?cè)兩本必讀書(shū)目，四本推薦閱讀書(shū)目，我們仔細(xì)研究教材不難發(fā)現(xiàn)，名著閱讀往往是和教材單元內(nèi)容有某種呼應(yīng)關(guān)系。比如，七年級(jí)上冊(cè)第三單元后面的名著是《朝花夕拾》，這個(gè)單元相應(yīng)的課文有《從百草園到三味書(shū)屋》《再塑生命的人》《〈論語(yǔ)〉十二章》三篇課文，作文訓(xùn)練是“寫人要抓住特征”。我們可以結(jié)合單元安排設(shè)計(jì)貼合同步的名著閱讀專題課。比如《從百草園到三味書(shū)屋》的預(yù)習(xí)提示是這樣寫的：“被譽(yù)為民族魂的魯迅有過(guò)怎樣的童年時(shí)光？閱讀課文，看看小時(shí)候的他玩些什么，學(xué)些什么，想些什么，和你有相似的地方嗎？”我們可以此整理整本書(shū)上的魯迅童年故事，完成“魯迅的童年”的專題課;《再塑生命的人》講的是對(duì)海倫凱勒一生影響深遠(yuǎn)的安妮沙利文老師，那么我們也可以組織學(xué)生探究“影響魯迅的人”的專題閱讀活動(dòng);《論語(yǔ)》有關(guān)學(xué)習(xí)和教育的話題，正好可以和“魯迅的教育觀”專題互相比較;寫作主題“寫人要抓住特征”也可以從《朝花夕拾》中學(xué)習(xí)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽、范愛(ài)農(nóng)、壽鏡吾等人物的刻畫。其他類似的單元嵌入包括《駱駝祥子》與《臺(tái)階》和《創(chuàng)業(yè)史》一同探究中國(guó)農(nóng)民的精神世界和命運(yùn);《西游記》與第六單元的神話改編的呼應(yīng)等。

（二）開(kāi)放探究式專題課

一般的閱讀活動(dòng)，大多是指向名著內(nèi)部的深入式閱讀，其實(shí)閱讀還應(yīng)該是一個(gè)開(kāi)放的向外部探究的過(guò)程，因?yàn)槊镊攘驮谟谄渌从车纳顝V的時(shí)代風(fēng)貌及其背后人們的生活狀態(tài)、情感體驗(yàn)，并且在這個(gè)時(shí)代引起共鳴。因此，向外探尋式的開(kāi)放閱讀課，也應(yīng)該是名著閱讀專題活動(dòng)設(shè)計(jì)的方向。比如說(shuō)，最近流行的科幻類題材《三體》《流浪地球》，與《海底兩萬(wàn)里》都屬于科幻類文本，一百多年前的科幻與一百多年后的科技，現(xiàn)在的科技和未來(lái)的科技發(fā)展，就是一個(gè)很好的對(duì)人類科技文明的探究專題;尼摩船長(zhǎng)和吳京所演的主人公對(duì)人類命運(yùn)的思考和獻(xiàn)身精神，也是一個(gè)閱讀科幻作品人文價(jià)值的研究專題，科幻作品的“科學(xué)”與“幻想”的恰當(dāng)處理，則涉及科幻作品的寫作研究專題。

（三）比較借鑒式專題課

學(xué)生閱讀的名著涵蓋了小說(shuō)、散文、紀(jì)實(shí)文學(xué)、書(shū)信、科普作品等不同文學(xué)體裁，區(qū)分文體特點(diǎn)，注重文體的閱讀比較就是一個(gè)很好的研究專題。同時(shí)，小說(shuō)在內(nèi)容上分別有神話小說(shuō)、演義小說(shuō)、自傳體等，形式上有章回和不是章回的小說(shuō)之分。可以互相借鑒設(shè)計(jì)專題活動(dòng)。比如學(xué)習(xí)古典章回小說(shuō)的特色，給《駱駝祥子》設(shè)計(jì)章回標(biāo)題;再如借鑒《傅雷家書(shū)》中傅雷與兒子書(shū)信交流的平等的視角和懇談的表達(dá)方式，寫一封致《平凡的世界》主人公孫少平的信，探討人生的意義和方向，對(duì)于改變學(xué)生對(duì)書(shū)信表達(dá)的認(rèn)識(shí)，對(duì)樹(shù)立孩子積極的人生觀將會(huì)有極大的作用。

（四）群文閱讀專題課

群文閱讀是近兩年興起的一種具有實(shí)驗(yàn)意義的閱讀教學(xué)實(shí)踐。群文閱讀就是師生圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。名著閱讀也可以采用這種方式展開(kāi)閱讀專題活動(dòng)。比如沈從文的《湘行散記》，學(xué)生對(duì)于沈從文筆下的湘西人文風(fēng)情有時(shí)空的隔閡感，無(wú)法深切地體會(huì)作者內(nèi)心對(duì)故鄉(xiāng)的深沉眷戀和深切的悲痛。如果采用聚焦式的閱讀方式，推薦諸如黃永玉的《無(wú)愁河邊的浪蕩漢子》、沈從文的《邊城》，以及楊絳、張兆和、汪曾祺等名家寫沈從文的文字，研究“夢(mèng)中的湘西”或“赤子其人”專題，學(xué)生對(duì)所讀名著會(huì)有更深入的理解。

《國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目PISA2018設(shè)計(jì)草案》指出：“教育的目標(biāo)重點(diǎn)從僅僅收集和記憶信息轉(zhuǎn)變?yōu)橥貙捴R(shí)概念的內(nèi)涵……如果個(gè)體想要擁有充分參與我們這個(gè)知識(shí)型社會(huì)的能力，那么能對(duì)各種信息進(jìn)行定位、獲取、理解和反思的能力將是基本而必要的。因此，對(duì)處于義務(wù)教育高段學(xué)生閱讀素養(yǎng)的評(píng)估，必須關(guān)注從各種包含了課堂之外語(yǔ)境的文本中尋找、選擇、解釋、整合和評(píng)估信息的能力?！?/p>

這段話啟示我們，名著閱讀需要我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)放多元的各類名著專題課程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀參與度，不斷將學(xué)生的閱讀引向深入的有效的閱讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和反思意識(shí)，這樣才能推動(dòng)名著閱讀的真實(shí)展開(kāi)。